非物質文化遺產的現狀和現代化發展
——以西充縣蠐蟆節為例

鄭佳儀 謝 揚 熊曉賢 陳芊妤 廖嘉燊

1.川北醫學院 基礎醫學院臨床醫學系 四川 南充 637000；

2.川北醫學院影像學院 醫學影像學 四川 南充 637000

引言

蠐蟆節作為川北人民寶貴的精神財富,于2018年入選第五批南充市非物質文化遺產代表性項目名錄,研究其在當代的保護傳承不僅對其自身的發展有著重要意義,對其他川北地區民俗類非遺的保護傳承也具有重要的參考作用。現國內關于非遺保護傳承的調查研究大多集中在對全國等大范圍的概況分析,缺少針對性的區域細化調查,尤其是對川北地區蠐蟆節的調查研究。調查對象:隨機抽查南充市西充縣居民合計400人；調查方法:在2019年7 月期間,待調查員對調查對象講解調查目的、內容和意義后,發放問卷,以詢問形式、自填方式完成問卷后當場收回問卷；統計學方法:剔除無效問卷后,采用EpiData 3.1 錄入數據,SPSS21.0 軟件進行數據分析。本文研究目標在于通過對調查分析蠐蟆節發展現狀以及其在保護發展中所面臨的困難,探討蠐蟆節在當代符合當地發展特色和當地居民生活習慣的切實可行的發展方法。

1 蠐蟆節的起源與特點

據民間傳說,蠐蟆節起源于明末清初,清軍入關后準備進軍四川,在嘉陵江流域與張獻忠所部展開激戰,造成無數死傷,哀鴻遍野。西河流域因此爆發了一場瘟疫,一位路過此處的高僧讓百姓們在正月月圓之夜之前將蠐蟆送走,寓意送災去病。[1]于是大家在正月十四這天用嫩竹編成蠐蟆燈,日落之后家家戶戶敲鑼打鼓地一起走到河邊放燈,寓意送走瘟神。經過近三百年的發展、演變,每年正月十四已形成做蠐蟆燈,到河邊送蠐蟆的習俗,也是當地獨具特色的一種民俗文化。

2 蠐蟆節的現狀和面臨的困難

2.1 僅在當地知名度高,難以推廣 每年正月十四的“送蠐蟆”儀式,大部分當地居民都會積極參與,但是四川省其他地區或省外幾乎沒有人知道這個節日。許多當地居民從小就參與這項儀式,并且每年的活動沒有正式的宣傳,所以外地人對此了解很少,也很難向外地推廣。

2.2 政府重視程度一般,缺乏有效的傳承保護機制 根據調查數據,當地居民只有少數認為政府十分重視蠐蟆節,并且一半以上沒有在政府的宣傳中聽說過蠐蟆節,近七成的居民認為政府應該加大宣傳力度。當地政府并未對蠐蟆節建立完善的傳承保護機制,傳承人逐漸老齡化,面對外來文化的沖擊,青少年對蠐蟆節這類非物質文化遺產越來越不重視,日后的保護和傳承將面臨繼承人斷層的難題。

2.3 活動形式缺少創新 蠐蟆節主要包含五大內容,即做蠐蟆燈、送蠐蟆、唱民謠、搖嫩竹、吃年夜飯。正月十四這天,家家戶戶先自己在家制作蠐蟆燈,等到了傍晚再舉著蠐蟆燈、一邊舞龍一邊唱著民謠,向指定的河邊走去。送完蠐蟆回家途中,小孩子們要選一根嫩竹,一邊唱祈求長高的民謠一邊搖嫩竹,之后回家吃年夜飯,蠐蟆節的活動就算結束了。每年的活動形式單一,沒有創新意識,缺少當下民眾喜聞樂見的傳播形式,長期以來有些單調乏味。創新和創意是當下文化產業發展的重要抓手,也是引領發展的重要動力。

2.4 在追求經濟發展的背景下,民俗文化缺少市場 西充縣屬于南充市的生態后花園和衛星城,總人口60.59萬人,在2017年末實現地方生產總值、123.21億元。同時西充縣作為全國生態文明示范工程試點縣、國家現代農業改革與建設試點示范區、國家循環經濟示范縣等等,追求經濟、農業的高速發展的同時文化類產業發展較為落后,缺少市場,容易被人們淡忘。

3 蠐蟆節現代化發展的建議

3.1 與鄉村旅游有機結合,逐步向外地推廣 黨的十九大提出鄉村振興戰略,鄉村旅游是其中的一個重要發展點,同時也是帶動鄉村經濟發展的支點,并且西充縣目前正在積極打造成鄉村旅游目的地。但是目前鄉村旅游景區的建設大部分注重硬件,文化內涵等軟件的關注度不夠。[2]將蠐蟆節與西充縣鄉村旅游目的地有機結合,讓民俗文化融入自然景觀,一方面利用文化對鄉村旅游內涵的提升、帶動文化經濟發展,另一方面向外宣傳蠐蟆節,讓更多的外地人參與其中。

3.2 開展產業化保護,拓寬市場 所謂文化產業,就是“生產和銷售文化產品或服務的產業,即以產業化/商業化的形式來進行文化的生產、交換和消費。[3]蠐蟆節的產業化發展不僅僅以制作蠐蟆燈為切入點,可以建立以蠐蟆節為主題的展覽、主題博物館、園區,從歷史淵源、發展過程、風俗特色各個方面介紹蠐蟆節,每年結合生肖為蠐蟆節設計不同的卡通形象,增加活動的趣味性,也可以生產一些以蠐蟆節為主題的周邊,與近些年來流行的“文創經濟”結合,拓寬民俗文化的市場。

3.3 政府提高對蠐蟆節的重視度 將非物質文化遺產保護、傳承工作納入當地國民經濟與社會發展規劃,啟動非遺地方立法。[4]要使民俗文化中的內涵與當代文化相適應,就要以現代社會中民眾參與度高的方式進行推廣,政府在其中可起到引導的作用,組織民眾積極參與、積極宣傳、積極創新。加強非物質文化遺產保護,不僅是國家和民族發展的需要,也是國際社會文明對話和人類社會可持續發展的必然要求。[5]

4 結語

蠐蟆節是川北地區非遺的重要組成部分。如何使蠐蟆節在當代更好地保護傳承,這是本文重點探討的內容。蠐蟆節的保護傳承應以政府為中心,向外輻射帶動民眾積極性；以發展民俗鄉村旅游和產業化保護為主要措施,聯系當地實際情況,多方位開拓創新。