(南京林業(yè)大學藝術(shù)設(shè)計學院 210037)
李 明 (南京錦江園林景觀有限公司 211100)
馮曉娟 (南京林業(yè)大學藝術(shù)設(shè)計學院 210037)
有人把城市發(fā)展時期比擬為一個人的幼年、青年、中年和老年時期,一個人有經(jīng)歷這些從充滿活力的青幼年時期到逐漸衰退的中老年時期,都體現(xiàn)了發(fā)展的必然過程,城市的發(fā)展也是如此,從舊時期到新時期,人們對環(huán)境要求的改變也在不斷更迭,居住區(qū)也有了新的一個概念——住宅高齡化。住宅高齡化,顧名思義,也就是住宅因為建造時間久遠,所產(chǎn)生了一些不穩(wěn)定因素,老齡化比率也逐步提升。
早期的居住區(qū)的建設(shè)在當時受到經(jīng)濟水平的制約,這些早期就建成的居住區(qū)已經(jīng)滿足不了當今人們的審美和生活需求。總之,發(fā)展階段應有盡有,城市適老化與現(xiàn)今時代發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系,從最初一個居住區(qū)的建成到幾十年過后的現(xiàn)狀,從舊的時期到新的時期,其衰老化伴隨著時間的推移前進,城市的適老性也就逐漸被提到臺面上來。
隨著人們對生活品味的提升,人們對居住環(huán)境的要求也在不斷提高,包含外部景觀環(huán)境和內(nèi)部建設(shè)設(shè)施以及整體的布局規(guī)劃,是由于舊居住區(qū)的建造時間距離現(xiàn)在的建筑小區(qū)時間久遠,在小區(qū)建造之初,它整體的規(guī)劃設(shè)計存在著一些弊端也就慢慢顯現(xiàn)出來了,比如道路破損、綠化設(shè)計的比較雜亂無章,植物種類缺乏,無層次、無變化,是主要種植問題;存在著違章亂搭建的建筑,占用停車位,導致停車位不足或者亂停亂放的現(xiàn)象;小區(qū)的景觀空間設(shè)置不完善,在住宅周圍景觀綠化不足以及保護措施缺乏,缺少一定的消防措施,存在一定的安全隱患。
因此,在對待當今舊居住區(qū)的方式,參考《舊居住區(qū)景觀改造的研究》,總結(jié)了依據(jù)現(xiàn)有舊居住區(qū)的改造計劃:第一,改進區(qū)生態(tài)環(huán)境(包含小區(qū)的文化特點文化品位,通過再革新增添小區(qū)的特色和特殊性,對于景觀的設(shè)計可以具有針對性,優(yōu)化綠植,改善環(huán)境。)第二,改造小區(qū)道路場地設(shè)施(包括小區(qū)的健身設(shè)施、停車位不足、停車難的問題。)第三,突出小區(qū)的整體性與流暢性(改變千篇一律的模式和外部環(huán)境,改變小區(qū)的平面構(gòu)成,使居住區(qū)的整體流暢而不是雜亂無章,合理安排設(shè)施活動場所的位置。)
1.我國居住區(qū)生態(tài)現(xiàn)狀研究
我國對于景觀設(shè)計這一方面,往往對于景觀設(shè)計和規(guī)劃這一方面有相關(guān)研究,在不同地域、不同文化之間的相互摩擦與碰撞中,我們要做的,是要兼收并濟,含有包容性。在舊居住區(qū)景觀設(shè)計中,把地域文化特色和本土特色相結(jié)合起來,設(shè)計一個具有地域文化生態(tài)要點的城市化地域特色的城市居住景觀。因地制宜是景觀設(shè)計中的要素,結(jié)合不同城市之間的相同點和不同點,加入不同文化、地域、歷史要素,構(gòu)建屬于自己的地域特色居住景觀。
2.經(jīng)濟、文化、生態(tài)相結(jié)合
一些歐美國家對于城市化居住區(qū)景觀生態(tài)的建設(shè)已經(jīng)取得了一定程度上的成功,而且已經(jīng)踏入了相對完善、發(fā)展、延續(xù)的階段。在他們的景觀設(shè)計方面,將經(jīng)濟價值與生態(tài)價值相結(jié)合的綠化已經(jīng)成為當前的常態(tài);從社會歷史層面,居民資源共享,達到和平友愛的關(guān)系,消除種族歧視的觀念,從而達到民族團結(jié);從文化方面,人們可以接受來自不同形式、不同地域的文化,并可以將這些多種多樣的的文化與景觀設(shè)計、社會歷史相呼應,從而將這些與環(huán)境、生態(tài)美學相結(jié)合,體現(xiàn)其藝術(shù)設(shè)計的包容性。
1.景德鎮(zhèn)舊小區(qū)棚戶改造——東城棚戶改戶安置小區(qū)陶新家園
景德鎮(zhèn)是一座有故事、有文化內(nèi)涵的城市,有著豐富的中國傳統(tǒng)文化,被譽為瓷都。這里曾有過“陶陽十三里,煙火十萬家”“窯火夜夜明,瓷器日日出”的萬人空巷的盛景,并且保留了許多珍稀的歷史文化遺產(chǎn)。對于景德鎮(zhèn)一個歷史文化氣息濃厚的城市來說,加快棚戶區(qū)改造即是改造民生的重大舉措,也是完善城市功能、改善城市面貌的必需品。
2.改善棚戶區(qū)現(xiàn)狀的舉措
一是與提升城市形象相結(jié)合。二是與優(yōu)化城市交通相結(jié)合。三是與文化遺產(chǎn)保護相結(jié)合,景德鎮(zhèn)市將棚改與老城區(qū)保護相結(jié)合,使東城棚改、“陶陽十三里”老城棚改、御窯廠國家考古遺址公園保護相互融合、互為補充。四是與改善民生相結(jié)合,將城區(qū)低洼易澇、老樓危樓等棚戶優(yōu)先納入改造范圍。
實習結(jié)束后,關(guān)于對于南京的舊居住小區(qū)的改造,選取了富貴山小區(qū),進行實地調(diào)研。 在對富貴山小區(qū)的第一印象的同時,感覺和其他舊居住小區(qū)并沒有較大差別,外面亂停放的自行車與電動車阻礙了交通,且環(huán)境問題需要被改善,主要面對的是停車與衛(wèi)生問題以及軟質(zhì)景觀的改造再設(shè)計,在小區(qū)的中心綠化景觀沒有達到現(xiàn)代人們的一個需求,該居住區(qū)主要面對的人群是老年人與小孩,該小區(qū)目前有一段路程和居住區(qū)正在拆遷,我們可以看到此居住小區(qū)的概況,一些因為破舊,存在著不安全因素,又或是新房要建造。城墻周圍,在一個很好的地理氛圍,而且擁有著一些濃厚的歷史氛圍與人文性。
根據(jù)舊居住區(qū)歷史文化這方面,應予以保留并加以改造利用,南京明城墻的建造被形容為“人窮其謀、地盡其險、天造地設(shè)”,體現(xiàn)了“天人合一”、“皇權(quán)皇授”等思想,體現(xiàn)了明城墻的歷史底蘊。富貴山小區(qū)就坐落在一段明城墻旁邊,地理位置優(yōu)越,交通便利。富貴山小區(qū)有三十幾年的人文居住氛圍,建造時間久,改造這一任務對其是有的放矢。在里面有許多景觀遠遠達不到一個好的標準,地面上的路面也不是很整潔,垃圾桶的清理力度不夠以及沒有合理擺放數(shù)量過少,居住區(qū)是人居住的場所,生活痕跡很重,垃圾桶的安排與擺放是一大重點。我們可以從路面規(guī)劃停車位著手,給居住區(qū)的居民解決停車位不足,停車難的問題,以及居住區(qū)整體整潔做一些改造設(shè)計,在整個富貴山舊居住小區(qū)的地理位置來看, 西靠近北安門街,北臨明城墻,歷史文化氛圍濃烈,而且景觀別致,對于富貴山小區(qū)居住在這里的人們是一個非常好的選擇。
1.整體現(xiàn)狀概況
建造于上世紀八九十年代的城市老舊居住區(qū),其居住環(huán)境和審美需求以及人們對高品質(zhì)生活的向往,已經(jīng)遠遠不能滿足現(xiàn)在居民的需求,改造燃眉在即。只有進行不斷地更迭發(fā)展,城市發(fā)展才能與時俱進。
根據(jù)上面所說的不足方面,我們擬定了下面幾點改進的措施:對于富貴山小區(qū)靠近交通道路的外圍,單車與電車的不合理停放,顯得小區(qū)雜亂無章;住宅區(qū)的位置應該接近一些空曠地,以便將來可以作為文娛和健身運動之用,而且在設(shè)計時也應當結(jié)合歷史文化氛圍,表現(xiàn)出南京本土城市的特色;在地形和氣候方面,富貴山小區(qū)的整體因素都是非常適宜的,整個富貴山小區(qū)自北向南,整個居住區(qū)的地形從高到低起伏,毗鄰明城墻的地區(qū)為高,為居住區(qū)的一個整體獨特性有個非常明確的點。
2.優(yōu)勢
富貴山小區(qū)應該予以保留的優(yōu)點:小區(qū)整個小區(qū)的地形,從城墻一端開始,自北向南,地勢由高到低,具有特色,可以在此基礎(chǔ)上加以改造和優(yōu)化。由于建造時間久遠,主要為老年人居住,人群指向性明確。
3.劣勢
富貴山小區(qū)存在的一些不足和缺點:小區(qū)環(huán)境雜亂無章,垃圾桶數(shù)量不足,且路邊還有廢棄物,小區(qū)清理措施不到位。活動設(shè)施散亂,小區(qū)居民樓下有小部分的活動設(shè)施,但不夠整體,所謂設(shè)計都要講究其整體性,對于居住區(qū)的設(shè)計,大中有小,以小觀大,便是它的整體性。在毗鄰明城墻的一面,棚戶區(qū)較多,目前正在拆遷中,噪音較大而且施工對交通形成了阻礙作用,且影響了旁鄰風景區(qū)的景致,對一些住戶也造成了一定程度困擾。
通過合理組織人流、車流,有利于防衛(wèi),去解決停車位不足,停車難的問題,從而解決道路擁擠等問題;加強環(huán)境改善問題,空間設(shè)施豐富,環(huán)境美,體現(xiàn)地方特色,解決道路擁擠,活動設(shè)施散亂的問題;改善居民住房的質(zhì)量,改造棚戶區(qū),優(yōu)化綠植,增加植物豐富度,減少拆遷所住戶造成的噪音;對老年人活動場所做一個合理的規(guī)劃,設(shè)置一個聚集的疏散人流的場所,有利于老年人活動;整合小區(qū)的衛(wèi)生環(huán)境,對垃圾桶合理的擺放,定時清理小區(qū)存放的垃圾,以及排污管道的治理。
在目前整體居住區(qū)的總體趨勢下,伴隨著城市化的進程,人們對生活質(zhì)量和品位的要求越來越高。總的來說,舊居住區(qū)的改造,我們要依據(jù)小區(qū)所處的地理位置,歷史文化和民俗氛圍來進行改造,從而變成具有地域性特色的舊居住區(qū)。在對于舊居住區(qū)的研究方面來講,在21世紀的今天,世界的發(fā)展在飛速進程中,同時,伴隨著世界的進步,強者生存,弱者淘汰,這是我們都知道的生存法則,在發(fā)展和保護中得到有序發(fā)展,是我們目前的主流目標,城市化和舊居住區(qū)兩者之間,必然有一方要淘汰的,在居住區(qū)這方面,棚戶區(qū)、危房以及舊居住區(qū),需要改善和改造。以中國特色傳統(tǒng)文化的延續(xù)和發(fā)展為必要條件,充分發(fā)揚自身,也要提升城市的品位與居住區(qū)的格局。對待小區(qū)歷史文化這方面,我們要取長補短,對優(yōu)秀的文化予以保留,也就是既要傳承歷史文化的精髓,也要改善人們居住的環(huán)境條件。