無夢到徽州

牧言

歙縣，黃山腳下的一個(gè)小縣城，因其地域文化的特殊而與大山齊名，自然景觀與人文之秀雙雙“亦真亦幻”。據(jù)了解，歙縣擁有上千個(gè)村落。杞梓里鎮(zhèn)的英坑村就是其中一個(gè)不怎么聞名的“中國傳統(tǒng)村落”。乍聽名字，就知道英坑村是一個(gè)谷底村，村莊被“綠水青山”所包圍，那尚待開發(fā)的原始與古樸風(fēng)貌，正中了我的“春懷”。

清晨的大山“云霧繚繞”，行走在徽杭古道延展修建的盤山公路上，山野之風(fēng)迎面而來，清新的空氣夾雜著油菜花開的香氣，深深地呼吸一口，像是吃了一顆清涼的薄荷糖。鄉(xiāng)間的那一片片樟樹、楓樹林釋放著“負(fù)氧離子”，所提供的巨大能量支持著我的健步行。

為方便農(nóng)耕而開墾的山巒，風(fēng)景這邊獨(dú)好。山腰上茶園綠油油，菜花黃澄澄；山腳下清澈的溪水繞山間，粉墻黛瓦的民居飄起了炊煙。大自然造化出的田園風(fēng)景是那么的不經(jīng)意，卻“百搭”出徽州所獨(dú)具的春色秀美。

這種色彩所展現(xiàn)的自然是清清爽爽的，對于古老人文的表達(dá)則呈現(xiàn)出一派深沉與凝重。走進(jìn)英坑村，到處都能看到這種“古色”。不大的村落，老屋、老房到處都是，看起來似乎殘?jiān)珨啾诘钠婆f建筑，卻藏匿著好多“文化遺珠”，拱形門樓就是其中之一。這種歐式的建筑設(shè)計(jì)打破了徽派建筑的常規(guī)，門頭的石雕楹聯(lián)至今依稀可見，舊時(shí)“大戶人家”的風(fēng)范被完整地保留了下來。看過石雕，再瞧瞧木雕，從村中宗祠“敘倫堂”那入木三分的雕刻中可窺見古時(shí)宗法社會(huì)的“一斑”。

在徽州，祠堂、民居、牌坊，被稱為“古建三絕”。在文明社會(huì)的今天，村民們“尊祖敬先”的行事更顯珍貴。他們修繕祠堂，保護(hù)文物，而這種“修舊如舊”的善舉，如同在村里種下了一棵大樹，隨時(shí)光流轉(zhuǎn)，澤被了后人。

英坑村有史記錄，當(dāng)回溯到公元1310年。古時(shí)發(fā)生的那些事兒，被石雕、木雕連同書籍一并“下載”過了，就連村莊近代史也從未斷過檔，一座“大碑”便記錄了一段史實(shí)過往。

村莊水口的一塊風(fēng)水寶地，現(xiàn)建有一座革命烈士紀(jì)念碑，以此緬懷國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期犧牲在這里的23名紅軍戰(zhàn)士，若逢清明時(shí)節(jié)來此，便可與老區(qū)群眾一同參與祭掃。

在我的印象中，大凡革命老區(qū)，經(jīng)濟(jì)總是相對貧困一些，而這個(gè)以農(nóng)林種植為主要經(jīng)濟(jì)來源的村莊，雖然至今人均年收入尚未超過萬元，但卻能從村民的臉上看到在溫飽問題解決之后，他們對于衣、食、住、行的那種滿足。

這種“幸福感”多半來自對于“青山綠水”與“田園生活”宜居的賞心。由于長年享受大山的“供養(yǎng)”，這里的人們與自然和諧相處，使得他們變得心境平和、身體健康，因而村里有許多老人的壽命達(dá)到了百歲以上。

閑暇之時(shí)，我時(shí)常問自己，每年要去徽州旅行的沖動(dòng)的原因何在？尋尋覓覓之中，是為了找尋十里徽州的那些花嗎？現(xiàn)在我才明白，當(dāng)是依戀那里的寧靜、那里的田園、那里的人文，還有那里的淳樸人家。

“一生癡絕處，無夢到徽州”，徽州好似一個(gè)夢幻，引得我每年來此逐夢一回……（編輯 陸思寒）