假發(fā)與白皮膚

三木

在非洲這幾年，最令我頭疼的事情就是理發(fā)。盡管理發(fā)店在非洲遍布大街小巷，我卻從來沒有勇氣走進(jìn)去。并不是出于嫌棄或者瞧不上，而是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象：十個(gè)非洲小伙子，有九個(gè)都理著一模一樣的光頭。

不過，這不能怪理發(fā)師，也不能怪非洲人的審美。非洲人長著一頭細(xì)密卷曲、貼著頭皮生長的頭發(fā)，很不好打理，所以當(dāng)?shù)啬行曰旧隙继旯忸^，女性則扎小辮，或者用假發(fā)來挽救自己的花容月貌。

非洲女性對(duì)假發(fā)的喜好催生出一個(gè)龐大的假發(fā)市場。2017年，非洲的假發(fā)制品消費(fèi)額達(dá)到了43億美元以上。在非洲，家里沒有三四頂假發(fā)的妹子不好意思說自己懂生活。一個(gè)妹子推遲了和我的約會(huì)，其理由往往是勞神費(fèi)時(shí)的編發(fā)工作還沒弄完。比如，我的女性朋友小R，只要一周不見，下一次她一定會(huì)以新發(fā)型出現(xiàn)在我面前：今天是個(gè)直發(fā)，下回?fù)Q個(gè)卷發(fā);今天是黑色，下回?fù)Q金色;今天扎個(gè)小辮，下回?fù)Q個(gè)爆炸頭……

迷戀假發(fā)固然有發(fā)質(zhì)的原因，但歐式金色卷發(fā)和東亞式黑色直發(fā)的流行，多少暗含著非洲人對(duì)自己身體的不自信。這種“將什么定義為美”中的自我否定，還更明顯地體現(xiàn)在他們對(duì)膚色的偏好中。

在非洲，膚色淺的人總是更受異性青睞。只要有機(jī)會(huì)，非洲人都想娶白人婦女，或嫁白人男性——那是一件能為家族爭光且非常有面子的事。

這種對(duì)淺膚色的追求還形成了一種畸形的皮膚漂白文化。根據(jù)聯(lián)合國2008年的一項(xiàng)調(diào)查，非洲人口第一大國尼日利亞有77%的女性正在使用皮膚漂白產(chǎn)品，這一數(shù)字在鄰國多哥也達(dá)到了59%。這兒的漂白可不是中國語境中的美白，而是真正意義上用化學(xué)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)的漂白！

然而，這類產(chǎn)品廉價(jià)且缺少規(guī)范化管理，往往含有超標(biāo)的對(duì)苯二酚，在清除皮膚中的黑色素的同時(shí)常常帶來疥瘡、毛囊炎等皮膚病和顏色深淺不一的斑塊，嚴(yán)重者甚至?xí)闷つw癌。可即便“危言聳聽”的社會(huì)新聞層出不窮，還是阻擋不了前仆后繼的漂白大軍。按照科特迪瓦社會(huì)學(xué)家安東尼·庫圖安的說法，非洲婦女這么做是為了“更像西方人”。

當(dāng)然，日益壯大的皮膚漂白文化也觸發(fā)了激烈的反對(duì)之聲。法國和非洲成立了各種反皮膚漂白的社會(huì)組織，大聲地反對(duì)這種西方中心主義的審美。這固然是件好事，可也從側(cè)面反映了非洲人自我認(rèn)知的尷尬處境。對(duì)皮膚漂白的反對(duì)，某種程度上也是不安且無奈的非洲人被迫做出的姿態(tài)，是在缺少話語權(quán)的環(huán)境下尋找自我認(rèn)同。

（摘自《看天下》2019年第7期 ? ）