湘西民族文化元素在酒包裝設計中的應用研究

向家祥

摘要：隨著人們物質生活的逐漸豐富，越來越多的人開始追求生活的品質感，因此，產品的包裝設計成為人們關注的一個重點。酒產品作為人們生活中不可或缺的一部分，其本身的包裝也在不斷變化，為了更好地吸引人們的目光。當前的酒產品大多習慣于在包裝設計中融入文化內容，其中，較為常見的就是湘西民族文化元素，尤其是吊腳樓與苗女的形象，幾乎每個品牌的酒產品都會使用此類內容。但是我國很多酒產品的包裝設計都過于關注表面形式，而沒有深入挖掘湘西民族文化元素的內涵，從而不能很好的表現出湘西民族文化的特色。基于此類情況，筆者就從湘西傳統文化元素融入酒包裝設計中的意義入手，對湘西地區傳統民族文化元素與酒類包裝設計的融合應用進行研究。

關鍵詞：湘西民族文化;民族文化元素;酒包裝設計

一、引言

當前，民族文化的傳承已經成為了國家發展中最為重要的事情，其主要原因在于，民族文化是我國各民族的文化結晶，是具有獨特意義的。在這種情況下，我國的各行業都選擇了民族文化元素作為產品的包裝，希望更好的發揚我國的民族文化，并且促進產品的銷售。其中，在酒行業中，大部分的酒企業都喜歡選擇湘西文化元素作為包裝的內容，其主要在于，湘西民族文化極具特色，而且較為小眾，能夠有效的吸引人們的目光。但是一直以來，我國酒企業對于湘西民族文化元素的內容把握都不夠好，從而導致設計出的作品不夠引人關注。

二、湘西傳統文化元素融入酒包裝設計中的意義

（一）有利于湘西民族文化的傳承

隨著時代的發展，當前世界各國的文化已經完成了大融合，當前時代中的文化內容，已經難以分辨出單獨的民族特色，是一種全面的融合文化。這雖然是時代發展的必然，但是在很多的時候來看，這種必然，也讓我國許多的寶貴文化遺失。基于這種情況，我國的民族優秀文化必須尋找到自己的出路，才能確保民族文化的傳承不會丟失。而對于湘西地區傳統民族文化元素的傳承與應用來說，如何機地融入到產品之中去沒就顯得尤為重要，只有湘西民族文化元素能夠在大量的產品中浮現，才會讓湘西民族文化元素重新回到人們的視野之中。因此，將湘西地區的傳統民族文化元素融入到酒類包裝設計之中，既是對湘西地區傳統民族文化的活態保護，也是對于湘西地區傳統民族文化傳承與發揚。同時，也能通過湘西地區傳統民族文化元素的運用，在美化酒包裝的前提下，提升酒類包裝的文化價值，達到提升附加值、促銷的目的。

（二）有利于湘西酒包裝的創新再設計

一直以來，我國大部分的產品雖然對于湘西民族文化元素都有著應用，但是這種應用在目前來看，較為淺顯。其主要的特征就是千篇一律，在很多人的心中，湘西民族文化元素就是吊腳樓和辛女，這兩個元素目前來看，已經隨處可見，如果在酒包裝中，繼續使用這一類元素，就毫無新意可言。作為實力雄厚的酒企業，在進行酒包裝的設計時，通常會大量的閱讀湘西民族文化元素內容，從而選擇更多的，更具湘西地區民族文化特色的代表性元素，作為湘西酒包裝的創新再設計，從而保證湘西民族文化元素能夠更多的展現給人們，讓人們了解到湘西民族文化元素的精髓所在。也讓人們知道，湘西民族文化元素中，不僅僅只有吊腳樓和辛女。同時，酒包裝設計大量的融入詳細民族文化元素，也能將湘西更多的魅力展現給大眾。

三、湘西傳統核心圖形元素與酒包裝設計緊密結合的藝術魅力

（一）宗教信仰因素對酒包裝設計的影響

在湘西民族文化元素的應用中，宗教信仰可謂是一個最為重要的方面。在湘西地域之中，湘西的先民對于巫術極為崇拜。因此，在湘西地區名族文化元素的設計應用中，巫術等宗教內容應該占據一個非常重要的部分。例如“鬼”字的應用。在湘西，有著山鬼的說法，我國古代詩人屈原，也曾在流放湘西的時候，寫過一曲《山鬼》。可見，在湘西之中，這一類宗教信仰成為人們最為熱衷的事情。因此，在湘西地區的酒類包裝設計中，就有極具代表性的酒鬼酒文化，這個鬼字就代表著對于宗教信仰的崇尚。但是需要注意的是，湘西民族文化元素中的很多宗教內容和其他地方的宗教是不同的，同樣是鬼字，在湘西中就代表一種放蕩的境界，也寓意喝酒的人可以放松。因此，酒鬼酒是一種吉祥的寓意，而不是其他說法。

（二）圖騰圖形在酒包裝設計中的應用

除了宗教信仰之外，湘西民族文化元素中，還有圖騰圖形的存在。在少數民族眾多的湘西地區，各民族對于自然界都存有敬畏，都有著不同的圖騰崇拜。其中最具特色的應該就是苗族所崇拜的蝴蝶媽媽。同時，還有龍圖騰、辛女圖騰等，這些圖騰都代表著湘西人對于自然的一種崇拜。因此，在很多的設計中，我們都能夠看到辛女圖騰等。但是，在大部分的情況，湘西民族文化元素中的圖騰元素仍舊是以自然為核心的，蝴蝶，草葉，蜘蛛等，也都有著大量的應用。因此，想要更好的設計酒包裝，就需要了解這些圖騰圖形的意思，尤其是對于自然生物圖案的應用，不能過于隨意。否則，可能會和湘西民族文化元素中的圖騰圖形相互沖突，從而沖談了湘西民族文化元素的意味，讓設計失去色彩。

（三）自然崇拜圖形元素在酒包裝中再設計應用

在湘西文化中，天人合一的思想是時刻存在的，大部分的湘西人都認為，人能夠創造萬事萬物，但是也需要在天地之中生存。因此，這種思想被廣泛的流傳。所以，在湘西傳統民族文化元素中，有著大量的自然環境圖形。例如山川河流，日月星河等，對于湘西先民而言，這些人力無法改變的自然景觀，就是他們所崇拜的對象，是對大自然的崇拜，也是對于民族自身的尊重。因此，在酒包裝的設計中，很多的底紋都是采用這些自然景觀來完成的，尤其是當自然景觀配合上圖騰甚至信仰圖形之后，就讓整個畫面都能夠充斥著濃郁的湘西民族文化元素色彩，從而增加酒包裝的品位。但是需要注意的是，在湘西傳統民族文化元素的表達中，自然的表達通常是以色彩來完成，而并非直接描繪。

（四）人文文化在酒包裝設計中的應用

要想更好地將湘西地區傳統民族文化元素運用到酒包裝設計之中，人文文化也是一個重要的應用方面。自古以來，關于湘西光怪陸離景象的描繪很多，大部分的史書和詩歌中都能夠知道，因此，對于很多的人而言，湘西地區是一個讓人們感到既熟悉有神秘的地方。因此，為了讓人們能夠更加了解神秘的湘西地區傳統民族文化，在酒包裝設計中，就需要注重這些人文文化的包裝。要在酒瓶上寫上一些著名的詩詞等，讓人們一眼就能夠知道，這是對于湘西的描繪。或者可以采用一些湘西出身文人字句。其中最為著名的可能就是沈從文，他在《邊城》中大量的描繪了湘西風光，從而讓很多人對湘西世界心馳神往，所以，沈從文的《邊城》中的名句，就可以作為一種人文文化包裝。

四、湘西傳統文化元素在酒包裝中的再設計

（一）圖形元素的選擇與表達

圖形元素的選擇與表達，應該拆分成兩個部分來說：首先是湘西民族文化元素的選擇上，在當前來看，苗女和吊腳樓是湘西民族文化元素中最具有代表性的圖案，但是，這種圖案的使用卻一直都存在不同的產品都使用同一種圖案的問題，因此，這種圖案就成為了一種大眾圖案，極大程度的磨滅了圖案本身的特性，因此要慎重選擇圖案，盡量不雷同，不大眾。其次是湘西民族文化元素的表達上，由于湘西民族文化元素中的圖案類型相差不多，因此在表達上，應該采用一些特殊的方法，例如放大，或者裁剪等，從而達到更好的表達效果，促進酒包裝的升級。

（二）圖形元素的挖掘與開發

在湘西民族文化元素中，圖形元素的應用還是需要深度的挖掘和開發的。因為在湘西民族文化元素中，很多有趣的元素本身并不適合包裝，但是可以深度挖掘其內涵所在，按照其內涵進行深層次的開發。其中主要的辦法就是多種圖形元素的有機結合。例如在很多的作品中我們都能夠看到吊腳樓和苗女的圖形，但是在實際的操作中，就可以針對這兩個圖形進行組合和改變。讓兩個圖形有機的結合起來，例如在酒瓶的造型上，就可以設計一個吊腳樓的造型，然后在上面雕刻苗女的圖像，從而能夠構成一個完整的吊腳樓苗女的圖像。苗女也可以略作改變，使其形成舞蹈的姿態，整體圖形將更加美麗。

（三）圖形元素的解構與重構

在湘西民族文化元素的使用中，常規的辦法已經相對較為常見，因此，想要依托酒包裝傳達湘西地區傳統民族文化的特色，就可以采用湘西民族文化元素圖形的重構。其中最為常見的一種就是帶有湘西民族文化元素特色的花龍。龍和花都是湘西經典的圖騰元素，二者的有機結合非常重要。可以在龍的圖像中，進行花圖騰的植入，例如，將龍鱗改為花瓣，龍爪塑造成葉子造型。這樣的花龍非常具有湘西民族文化元素的特色，而且不屬于傳統圖案，更加的華麗，非常適合酒包裝中的設計創新，能夠給人一種耳目一新的感覺。

（四）圖形元素的現代化生成

最后，隨著時間的發展，圖形元素就需要有機的結合現代化的內容，通過一些特殊的方式來強化湘西民族文化元素的特色。其中較為常見的就是圖形的改造，在傳統的湘西民族文化元素中，大部分的元素都是二維的，在全新的時代中，就可以直接制作出三維立體的圖騰圖像，例如藍白格子的經典圖案，就可以變成三維立體藍白格子，這樣直接給人一種全新的湘西民族文化元素表達方式，讓更多的人，通過現在視覺設計手法與表現形式，解讀神秘的湘西傳統民族文化。打造出一種屬于新時代的湘西民族文化元素。尤其在酒包裝的設計中，這種應用，更是能夠增加酒包裝的美感。

五、結語

綜上所述，湘西地區傳統文化內容豐富，且特色鮮明，但是目前我國酒企業對于湘西民族文化元素的應用還存在很大的問題，其主要的原因是對于湘西民族文化元素的把握不夠到位，從而讓酒包裝的設計不夠吸引人，從而不能有效的提升產品的銷量。尤其是在很多的是，設計師與企業在運用湘西傳統民族文化元素作為包裝設計的過程中，采用了過于大眾的設計語言，從而讓湘西民族文化元素喪失了自身的特色。因此，筆者就提出了上述的內容，希望我國的酒企業能夠更好地把握湘西民族文化元素，完成酒包裝的設計，促進湘西民族文化元素與酒產品的融入，在提升產品銷量的同時，促進湘西民族文化元素的傳播。

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