傳統(tǒng)文化的當(dāng)代詮釋

劉小雙

摘要：王力克是我國當(dāng)代繪畫界頗具實力的油畫家，人物畫作品常以寫實的古典主義形式來描繪現(xiàn)代人的精神風(fēng)貌、思想意識和心理特征，且大量的作品均保持著和現(xiàn)實、自然之間的聯(lián)系。與王力克大多數(shù)作品所呈現(xiàn)出的淡雅、清新的東方式婉約情調(diào)不同，王力克的《傳奇》系列油畫作品整體上色調(diào)飽滿、對比強烈，穩(wěn)健厚重，表現(xiàn)出了深沉的文化藝術(shù)底蘊。本文將圍繞著王力克《傳奇》系列油畫作品的傳統(tǒng)文化題材的延拓、語言形式的革新、思想內(nèi)涵的超越三個方面來闡述本系列作品的當(dāng)代藝術(shù)價值。其中，畫家扎實的造型能力和飽含詩意的藝術(shù)聯(lián)想，無不讓人為之震撼，在營造了他專屬藝術(shù)世界的同時，也向當(dāng)代人展示了中國現(xiàn)實主義繪畫新的審美視覺經(jīng)驗，是對傳統(tǒng)文化的當(dāng)代詮釋。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;語言形式;思想內(nèi)涵;當(dāng)代價值

一、傳統(tǒng)文化題材的延拓

我國當(dāng)代現(xiàn)實主義油畫在機遇與挑戰(zhàn)中不斷發(fā)展，其繪畫題材的選取也不斷豐富，已經(jīng)由過去的較為單一、刻板的表現(xiàn)形式向豐富的、多樣化的形式轉(zhuǎn)變。現(xiàn)實主義油畫有著明顯的典型性和社會性，王力克的油畫藝術(shù)作品具有鮮明的古典氣質(zhì)，通過題材反映當(dāng)代人的物質(zhì)與精神生活現(xiàn)狀，這在他的人物題材繪畫當(dāng)中，得以有效的呈現(xiàn)。例如作品《雀巢》中，紛繁而有序的樹枝襯托出了畫中女孩復(fù)雜的思緒，體現(xiàn)了對未來生活的向往，也表達(dá)了當(dāng)代人面對未知世界時內(nèi)心所產(chǎn)生的孤獨與寂寞。有別于此類現(xiàn)實題材，王力克《傳奇》系列油畫作品的選材，均來源于中國傳統(tǒng)文化中的精粹——京劇人物形象，是對傳統(tǒng)文化題材的延拓，是當(dāng)代中國現(xiàn)實主義油畫選材的一個典型的范例。王力克的《傳奇》系列油畫作品包括《傳奇》、《傳奇——四方云動》、《傳奇——流光溢彩》，整個系列作品造型穩(wěn)健、色調(diào)飽滿、對比強烈，呈現(xiàn)出深沉的文化底蘊和博大的史詩情懷。

對于王力克而言，現(xiàn)實主義不僅僅為一種藝術(shù)風(fēng)格，更是一種生活的態(tài)度與觀念的探索。同時，畫家將京劇人物這一極具視覺特點的精神符號，融入到時代精神中謳歌，將欣賞者引入一個清雅、恬靜的界面，是對中國傳統(tǒng)文化元素的熱情禮贊，彰顯出了中國藝術(shù)家的文人素養(yǎng)。例如，在作品《傳奇——流光溢彩》中，畫家將色彩豐富、律動感強的京劇人物置于近乎平面化背景之中，暗示了當(dāng)代人對寧靜的渴望，意為一種古典主義的現(xiàn)代言說。正如曹意強先生所評價：“王力克先生的油畫藝術(shù)在這個眾聲喧嘩的時代，如同一曲柔和舒緩的行板給我們帶來如歌如詩的美感和啟示。”

二、語言形式的革新

王力克的《傳奇》系列油畫作品，善于提煉與捕捉稍縱即逝的美，同時也致力于繪畫創(chuàng)作的秩序感。在繪畫藝術(shù)中，秩序是產(chǎn)生繪畫形式美的重要因素。英國藝術(shù)史家貢布里希曾強調(diào)秩序感是主體對藝術(shù)形式的直接感知和體驗的能力。通過秩序感的研究有助于我們對藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的深層把握。而形式對于內(nèi)容來說，具有相對的獨立性，形式的構(gòu)成，又體現(xiàn)了藝術(shù)家所具備的基本藝術(shù)素養(yǎng)和思維定式。王力克的《傳奇》系列作品在表現(xiàn)形式上，同西方古典主義畫家頗為相似，即作品始終在詮釋內(nèi)在的“秩序和自由的統(tǒng)一”，認(rèn)為秩序是“產(chǎn)生繪畫美的必要因素”，是藝術(shù)表達(dá)的必要手段。以作品《傳奇》為例，畫面整體上為三角形構(gòu)圖，且京劇人物為正面形象，平靜而穩(wěn)健。畫家始終遵循著從實際物象中提取的形式因素成為構(gòu)成其畫面整體秩序的重要元素，既繼承了傳統(tǒng)古典繪畫在具象寫實的圖像中建構(gòu)繪畫秩序，又汲取了西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)思維和抽象藝術(shù)理念，完成畫面的整體性建構(gòu)，將寫實賦予浪漫，將傳統(tǒng)映照當(dāng)下。

光線的運用是王力克畫面秩序的重要組成部分，在王力克的眾多作品中，都擅長平光的選取。平光的運用，使所描繪物象整體上顯現(xiàn)出有一種朦朧的灰色調(diào)，其邊緣處理與中國繪畫中的沒骨法有著異曲同工之妙。王力克《傳奇》系列油畫作品的語言形式的革新，也主要體現(xiàn)其對于畫面光線感的精心營構(gòu)。他筆下的京劇人物形象，在強光之下聚焦，或動（如《傳奇——四方云動》、《傳奇——流光溢彩》）或靜（如《傳奇》），或佇立（如《傳奇》）或旋轉(zhuǎn)（如《傳奇——四方云動》、《傳奇——流光溢彩》）。畫家運用扎實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦L畫基本功、強烈的明暗對比、別樣的經(jīng)營布局，將色彩絢麗的京劇人物形象舞動的瞬間凝結(jié)成永恒，這是形式美法則中最高形式多樣的統(tǒng)一的體現(xiàn)，不僅構(gòu)成了王力克視覺語言形式的關(guān)鍵，更是畫家追求視覺語言差異化的表達(dá)。

三、思想內(nèi)涵的超越

繪畫作品的藝術(shù)價值不僅在于色彩、構(gòu)圖、筆觸等形式上的趣味，更能引發(fā)欣賞者共鳴的是繪畫作品的思想情感的表達(dá)。王力克經(jīng)過多年的藝術(shù)探索，在對中西方繪畫與文化發(fā)展點的邏輯分析的基礎(chǔ)上，對現(xiàn)實主義繪畫有著更加理性、深刻的認(rèn)知。他堅信：美不僅是視覺的，更是思想的。《傳奇》系列油畫作品，既發(fā)揚了我國現(xiàn)實主義題材油畫作品的自身優(yōu)勢，又具有傳統(tǒng)文化沉淀和個人藝術(shù)特色。他將傳統(tǒng)的精神文化，融入自己的藝術(shù)語境之中，具有旺盛的生命力，在藝術(shù)形式上追求具有較為純粹鮮明的古典藝術(shù)氣息，追求畫面效果的真實性和深刻的歷史厚重感，謳歌了生命的崇高，同時體現(xiàn)了畫家非同尋常的思想境界和獨立思考的精神。

仔細(xì)解讀《傳奇——四方云動》、《傳奇——流光溢彩》兩幅作品，不難發(fā)現(xiàn)，王力克筆下的京劇人物形象刻畫摒棄了傳統(tǒng)古典繪畫僵化的教條與呆板的模式，較大程度上還原了京劇人物形象在舞臺表演中動態(tài)瞬間，營造出了較為真實的光影效果和藝術(shù)形象美感，推出了自己旺盛的生命激情。這正切合王促先生所呼吁的“藝術(shù)品要為人類的正義進步事業(yè)服務(wù)，向往生命的健康和精神的陽光，鼓舞人們崇高向上，追求真善美的統(tǒng)一”。作品的感情真摯，隱喻的表達(dá)了人與現(xiàn)實的關(guān)系，這種關(guān)系滲透著當(dāng)代人對現(xiàn)實社會的緊張與不安，是當(dāng)代人的精神現(xiàn)狀與社會物質(zhì)緊張關(guān)系之間的縮影。同時，王力克將這種人與現(xiàn)實的緊張關(guān)系之間，進行了理性的調(diào)和，引導(dǎo)欣賞者在平靜的背景與旋轉(zhuǎn)的物象之中，感受到理性之美。

四、總結(jié)

王力克的《傳奇》系列作品，將傳統(tǒng)京劇人物形象借助油畫媒介進行了再現(xiàn)性表達(dá)，題材的選取是在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的延拓。語言形式方面，則是在寫實表現(xiàn)方式基礎(chǔ)之上，建構(gòu)畫面的秩序感，并注重強光的藝術(shù)效果，突出了畫面的秩序美與理性美。同時，旋轉(zhuǎn)的京劇人物形象刻畫的逼真而厚重，充滿生命激情，引發(fā)了觀者的審美共鳴。且畫面中人物的筆觸以及極具穩(wěn)定的構(gòu)圖形式，蘊藏著畫面深處獨特的形式美感和思想精神內(nèi)涵。總體而言，王力克的《傳奇》系列油畫作品，所描繪的京劇人物形象所運用的飽滿的色調(diào)、強烈的對比，是對中國文化元素與時代精神底蘊的呈現(xiàn)。作品中融合了中國寫意因素、西方古典造型因素、現(xiàn)代主義構(gòu)成因素等，形成了一種完整的、充滿詩意的、與觀者共通的精神境界。我們從中既能解讀到其傳遞的“秩序和自由的統(tǒng)一”的理性之美，又能在這個眾聲喧嘩的時代，領(lǐng)悟到舒緩的傳統(tǒng)文化元素帶來的感性之美，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的當(dāng)代審美價值。

隨著世界經(jīng)濟、文化全球化的迅猛發(fā)展，東西方文化呈現(xiàn)出加速交融的發(fā)展趨向。在傳統(tǒng)文化與新文化相融合的背景下，中國當(dāng)代文化已經(jīng)顯現(xiàn)出了多元性特征，包容共生、銳意創(chuàng)新的文化藝術(shù)語境開始形成。這也決定了中國當(dāng)代現(xiàn)實主義油畫在發(fā)展過程中，將呈現(xiàn)出多元化局面。在構(gòu)建以傳統(tǒng)文化為主體的時代背景下，中國正在極力弘揚文化自信。藝術(shù)家要真正認(rèn)識到中華民族傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價值，思想意識融入到中華傳統(tǒng)文明之中，借用藝術(shù)表現(xiàn)形式去認(rèn)知、領(lǐng)悟和挖掘傳統(tǒng)文化藝術(shù)的當(dāng)代價值，這不僅是國家傳統(tǒng)文化發(fā)展的需要，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要途徑。

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