初中詩歌教學(xué)應(yīng)有聲有色

張永貴

摘要：詩歌是我們的文化瑰寶，自然值得珍惜，但如果我們找不到好的教學(xué)方法，讓學(xué)生感受不到詩歌的魅力，那么，在學(xué)生眼里，是個(gè)無外乎是一個(gè)人不錯(cuò)，但不容易接近，沒有意思的老人而已。其實(shí)錯(cuò)不在學(xué)生，而是錯(cuò)在我們以前沒有找到一個(gè)好的媒介，在學(xué)生和詩歌之間架設(shè)一座恰當(dāng)?shù)臉蛄海@座橋梁就是好的教學(xué)方法和好的教學(xué)手段。

關(guān)鍵詞：詩歌;激情;參與;有聲有色

初中詩歌教學(xué)是一項(xiàng)非常考驗(yàn)教師教學(xué)能力和教學(xué)耐心的任務(wù)。為什么呢？因?yàn)槿绻處煱盐詹缓茫也坏竭m合學(xué)生調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的教學(xué)方法，那么，詩歌教學(xué)就會(huì)死氣沉沉，于老師于學(xué)生都是折磨。反之，如果教師能運(yùn)用有聲有色的教學(xué)方法，不斷吸納良好的教學(xué)思想，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在樂中學(xué)，在學(xué)中樂，同時(shí)還能感受到中國詩歌文化的魅力，那學(xué)生想不學(xué)詩歌都難。

一、讓音樂走進(jìn)詩歌教學(xué)。

不能不說傳統(tǒng)的教學(xué)模式是有些刻板的。學(xué)生們不喜歡，也有情可原。好比一個(gè)人就算他的心再好，人多么善良，但如果整天板著個(gè)臉，不茍言笑，毫無生機(jī)，我想人們即便不會(huì)去否定這個(gè)人，但大多數(shù)人也會(huì)對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。同理，詩歌教學(xué)也這樣，詩歌是我們的文化瑰寶，自然值得珍惜，但如果我們找不到好的教學(xué)方法，讓學(xué)生感受不到詩歌的魅力，那么，在學(xué)生眼里，是個(gè)無外乎是一個(gè)人不錯(cuò)，但不容易接近，沒有意思的老人而已。其實(shí)錯(cuò)不在學(xué)生，而是錯(cuò)在我們以前沒有找到一個(gè)好的媒介，在學(xué)生和詩歌之間架設(shè)一座恰當(dāng)?shù)臉蛄海@座橋梁就是好的教學(xué)方法和好的教學(xué)手段。我大膽的做了嘗試，我將音樂引進(jìn)了詩歌教學(xué)的課堂。音樂和詩歌是不排斥的，反之，如果運(yùn)用恰當(dāng)，音樂會(huì)增強(qiáng)詩歌的魅力。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生很喜歡電視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，我認(rèn)為這是一個(gè)很好的契機(jī)，正好學(xué)習(xí)樂府詩《木蘭辭》和《敕勒歌》，我便不像以往那樣按部就班的介紹背景，介紹相關(guān)文學(xué)常識(shí)，泛讀詩歌，講解詩歌的大意，讓學(xué)生做好講解筆記，而是一上來，就給學(xué)生賣了個(gè)關(guān)子，今天咱們聽一首歌，你們能猜出歌名嗎？學(xué)生們興奮地不行，從來沒有在詩歌教學(xué)課上這么放松過，就七嘴八舌的猜起來。看看差不多了，我就告訴他們，請(qǐng)他們聽首歌，如果喜歡，咱們學(xué)會(huì)它好不好？好好。接下來，我先播放了《木蘭辭》，學(xué)生們一聽，就被深深吸引了。因?yàn)檫@首古詩的旋律被賦予了流行音樂的元素，同時(shí)又具備古典詩歌的典雅和大氣，學(xué)生們聽得非常入神。接下來，一遍播完，學(xué)生們沒聽夠，要求還播，我就趁這個(gè)機(jī)會(huì)讓學(xué)生打開課文，結(jié)合課下注解，自主學(xué)習(xí)這首詩。在喜歡的催動(dòng)下，他們非常積極，我只是適當(dāng)加一點(diǎn)撥，學(xué)生們就自主疏通了這首詩的大意。而接下來學(xué)歌就更不在話下了。

二、讓學(xué)生在詩歌中找到自我。

詩歌教學(xué)，不應(yīng)該只是教師講，學(xué)生聽;不應(yīng)該只有聽課或?qū)W生回答問題，是學(xué)生參與詩歌教學(xué)的方式，詩歌教學(xué)應(yīng)該有聲有色，應(yīng)該有多種學(xué)生參與的方式，我把分層朗誦引入到了詩歌當(dāng)中。我給學(xué)生講了一首岳飛的《滿江紅》，意在培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。我改變了以講為主的教學(xué)方式，而是將學(xué)生自主感受和用情朗誦相結(jié)合，讓學(xué)生通過朗誦，感受詩人強(qiáng)烈的愛國情懷，從而自身受到極大的感染。我在班中找了15個(gè)男生，并設(shè)定了一位領(lǐng)讀，我先讓他們自主理解這首詞，不懂的地方問我，接著，我進(jìn)行了多次排練，讓學(xué)生領(lǐng)讀齊讀互相配合，定好哪些句子領(lǐng)讀，哪些句子齊讀，各司其職，熟練掌握。萬事俱備，只欠東風(fēng)。我又給他們下載了屠洪剛的《精忠報(bào)國》作為背景音樂，讓學(xué)生把朗誦節(jié)奏和歌曲節(jié)奏相協(xié)調(diào)。為了使朗誦有氛圍，我把教室變成了一個(gè)舞臺(tái)，做了布置，又請(qǐng)來了外班的同學(xué)和本班剩下的同學(xué)當(dāng)觀眾。表演開始，學(xué)生們閃亮登場，站好隊(duì)型，領(lǐng)讀站在最前面。我先播放音樂，《精忠報(bào)國》雄壯激烈的旋律在教室里一響起，學(xué)生們立刻就被深深感染了，領(lǐng)讀洪亮的聲音也響起：怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。其余學(xué)生齊誦：瀟瀟雨歇。像一種回聲，又像是引人深思的烘托。接下來，領(lǐng)讀繼續(xù)激情誦讀：抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。合誦部分的學(xué)生緊跟著誦讀：仰天長嘯，壯懷激烈。就這樣此起彼伏，在音樂的烘托下，學(xué)生激情投入，把這首愛國詩篇演繹的激情澎湃。學(xué)生也得到了很好的鍛煉。

三、豐富、延伸詩歌教學(xué)組織方式。

在課外，組織讀詩興趣小組、朗誦會(huì)、詩社等。興趣是學(xué)習(xí)的最大的助手。教師可以把課堂的詩歌教學(xué)擴(kuò)展到課外，幫助學(xué)生組織自己的興趣小組。讓學(xué)生在實(shí)際中能真正的創(chuàng)作詩歌，欣賞詩歌。現(xiàn)在已經(jīng)有很多學(xué)校在運(yùn)用這樣的形式，還取得了很大的成績。

當(dāng)代詩歌教學(xué)是一種多元復(fù)合范式的活動(dòng)，我們不可能運(yùn)用單一的觀點(diǎn)來解決詩歌教學(xué)中的所有問題。就像陳曉端教授在《當(dāng)代教學(xué)范式研究》中所提及的，我們應(yīng)該堅(jiān)持用多種視角對(duì)教學(xué)進(jìn)行整體把握，以便從系統(tǒng)整體的角度去理解教學(xué)過程各因素的相互關(guān)系，從藝術(shù)的角度去體驗(yàn)滲透于教學(xué)活動(dòng)之中的情感和美感，從科學(xué)的角度去審視有規(guī)律的教學(xué)活動(dòng)過程，從反思的角度去檢討教學(xué)理論的應(yīng)用與教學(xué)實(shí)踐的效果，從能力的角度去理解教學(xué)專業(yè)化發(fā)展的根本途徑。從中我們可以看出，陳教授是從整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)來談教學(xué)范式的，而非從詩歌具體的范式研究來剖析的。但是，他的觀點(diǎn)則是給我們一個(gè)大的方向，來引導(dǎo)我們進(jìn)行詩歌教學(xué)范式的探索。正如貝塞特所說：“教學(xué)范式的作用就好像一系列教學(xué)透鏡或教學(xué)信仰，它可以用來過濾或支配人們的主觀意向和實(shí)際行動(dòng)”。相信，在認(rèn)識(shí)了教學(xué)范式之后，我們更容易來尋找適合詩歌教學(xué)要求的教學(xué)范式。

總之，語文教學(xué)工作者應(yīng)該在在自己的教學(xué)生涯中，努力探索符合教學(xué)發(fā)展規(guī)律，又有利于學(xué)生興趣培養(yǎng)，審美情趣提高的教學(xué)模式和范式。努力讓初中語文教學(xué)回歸浪漫的本位。