孫麗麗
孩子和父親一起回鄉(xiāng)下的爺爺家,老房子前面種的是榆樹(shù),院后是高大的白楊。爺爺說(shuō),白楊樹(shù)和榆樹(shù)是一同栽下的,栽下時(shí),都是同樣高的小樹(shù)苗,但是幾年后卻截然不同,白楊長(zhǎng)得高大粗壯,而榆樹(shù)卻只有胳膊般粗細(xì),樹(shù)高僅是白楊的一半。
孩子很好奇,就問(wèn)爺爺為什么楊樹(shù)和榆樹(shù)長(zhǎng)得不一樣。爺爺對(duì)孩子說(shuō)了句很有哲理的話:好東西都長(zhǎng)得慢。榆樹(shù)木質(zhì)堅(jiān)韌瓷實(shí),用榆木打造的家具和門(mén)窗經(jīng)久耐用;而白楊木比較疏松,用楊木做的家具一般都比較低廉。
美好的東西都是慢慢長(zhǎng)成的。有句話說(shuō)得好,“伏久者飛必高,開(kāi)先者謝獨(dú)早”。
有名的“雨過(guò)天晴”,據(jù)說(shuō)最早來(lái)自五代后周。有人問(wèn)世宗,你的茶杯,要藍(lán)色,還是綠色?他看著天空說(shuō),給我燒一個(gè)雨過(guò)天晴的顏色。于是工匠們便耐心地等到下雨,再等到雨停,然后才能去看天空,看一眼是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要久久地看,慢慢地看,看天光如何在藍(lán)綠間變幻,看太陽(yáng)將出未出時(shí)的淡淡粉紅,直到將最美的顏色看到心里,落到魂里,整個(gè)人也宛如“雨過(guò)天晴”后的一件瓷器時(shí),最后才將顏色由指頭釋放至瓷器上。
明清漆器中,犀皮斑紋最昂貴,幾乎一器難求。在很長(zhǎng)的時(shí)間里,人們甚至不知道它是由哪些天才制作出來(lái)的。后來(lái),一本書(shū)把秘密泄露了出來(lái),工匠制作犀皮,先用調(diào)色漆灰堆出一顆顆或者一條條高起的底子,那是“底”。在底上再刷上不同顏色的漆,刷到一定的厚度,那是“中”和“面”,等干透了再磨平拋光,光滑的表面便浮現(xiàn)出細(xì)密、多層次的色漆斑紋。
它的制作過(guò)程是枯燥、重復(fù)以及需要耐心的,與眾不同的東西總要付出不一般的心血、汗水和大把的好時(shí)光。正如冰心所說(shuō):成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。
有人說(shuō),人生就像一碗粥,需要慢火“熬”。“熬”就是靜心去做一件事,這需要漫長(zhǎng)的時(shí)間,用漫長(zhǎng)的時(shí)間熬煮的人生才能成功。莫言曾說(shuō),沒(méi)有必要讓動(dòng)物和植物長(zhǎng)得那么快,因?yàn)閯?dòng)物和植物長(zhǎng)得快了就不好吃,就沒(méi)有營(yíng)養(yǎng),就含有激素和其他毒藥,現(xiàn)代人凡事悠著點(diǎn),慢著點(diǎn),十分聰明用五分,留下五分給子孫。其實(shí)人生是一場(chǎng)馬拉松長(zhǎng)跑,前一千米是否跑了第一名不是一件重要的事情。
古人說(shuō):“靜能生慧。”在機(jī)遇來(lái)臨之前,你需要耐得住寂寞去磨煉自己,寂寞就是一種儲(chǔ)蓄,守得住內(nèi)心的寂寞,朝著自己的目標(biāo)一點(diǎn)點(diǎn)奮進(jìn),沉淀的心靈總有一天會(huì)由內(nèi)而外散發(fā)出芳香,你也就會(huì)更早一天獲得成功。