師夢佳
坦白地說,我對土樓并沒有太過深厚的感情。當我切切實實走在細雨中,腳下踩著光滑的鵝卵石,眼前這座神奇的建筑在霧氣所營造的朦朧間散發(fā)出了它別具一格的魅力。
這個地方并不是日日如三亞一般陽光明媚,我想如果真要選擇,大多數人更愿意買一張機票去領略三亞的熱帶風光,而不是像現在的我一樣,被濕潤的泥土沾染了褲腳。但如果讓我再做一次選擇,我還是會選擇這里,不為金柔的晨曦,不為溫暖的氣候,不為這里的人們,只為這一座座坐落山間的土樓。而這建筑真正吸引我的也不是它堅實的、土黃色的外表,而是它背后蘊含的被稱為“和”的精神。
在領略過這建筑背后的故事后如果再用“同誰誰一起”解釋這個“和”字未免太過淺顯,或許我們應該賦予或認同它的幾個新的含義,一如“和諧”“團結”。我想我該從幾個不同的角度說說我的理解,首先是人際。
“人和”在任何時刻都是最最重要的保障,只有人和,才能使文化得以傳承,進而民族乃至國家才能得以發(fā)展。這里的每個家庭都是和睦的代表,在重大的節(jié)日前后,分散在全國各地的客家人都會跨越千山萬水回到這里,回到家鄉(xiāng),或許只是為了給祖先上一炷香,又或許只是為了和家人相聚片刻。
其次是環(huán)境。土樓的建造材料都是取自當地的自然環(huán)境,試想一下,如果這里的人們無節(jié)制地開發(fā)與利用這里的土木資源,那么這里遠不會是現在這等擁有青山綠水的圣地。他們熱愛自己腳下的這片土地,熱愛自己的生活環(huán)境,所以他們珍惜。他們深知大自然能給予他們的并不是所有,所以他們取之有度,因地制宜,最終實現“天人合一”。
最后是文化。時代在不停地變化,文化自然也是,現代社會不斷地推陳出新,卻往往忘記了傳承與延續(xù)老祖宗留給我們的東西。而這里的人們不同,他們在以響應祖國號召的基礎上將自己本身特有的文化與現代文化進行有機的融合,在進步的同時守住了自己的根。
在不知不覺中,我對土樓的看法已經不同了,這個轉變發(fā)生在什么時候我也不清楚,或許是在參觀土樓時那幾位表演提線木偶的老人對我深深的幾瞥,又或許是做客簡家時那位老人眼底透出的對和美生活深深的自豪感……
我想,土樓文化理應傳承下去,但這需要增強老一輩的傳承意識,提高青年一輩的延續(xù)精神。只有人民“和”,民族“和”,這樣國家才能“和”。最后再對流傳下來的東西給予總結,我們才能繼承我們的文化,守住我們的根。
(作者系北京市育英學校高一·5班學生,指導教師:王竹香)