關于利用優秀傳統文化創新中職德育模式的探討

劉學仕　孫淑卿

摘? 要：傳統文化是創新中職德育的重要載體。通過深入挖掘傳統文化價值，將德育與學生實際相聯系，更新德育教育手段，從而將傳統文化融入中職德育教育當中，為實現中職德育的全新突破創造更多有利條件。

關鍵詞：中職德育模式? 優秀傳統文化? 健全人格? 自我認識

中圖分類號：G63? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1672-3791（2019）03（c）-0223-02

傳統文化是數千年來華夏民族精神特質和風貌的總體表征。中職學生作為一個特殊群體，在德育工作中面臨的難題層出不窮，已嚴重影響了職業教育的發展。若能借優秀傳統文化在德育內容、形式上尋求革新，才能夠確保德育工作的落實，不斷培養出德才兼備的人才。

1? 優秀傳統文化在中職德育中的價值

1.1 有利于健全學生人格

自古以來立德樹人都是教育的根本任務，健全的人格直接關乎到個體的成長發展，這在中職教育中顯得尤為關鍵。中職生尚未成年已面臨初步的社會化，這無疑給他們造成了內心的焦慮和不安，出現反社會傾向的思想和行為屢見不鮮。且職業教育以培養技能為主要目標，往往使德育教育缺席，學生畢業后也恐難在社會上立足。而我國的傳統文化以儒家思想為核心，其中關于道德仁義的論述已是約定俗成的行為規范。在《論語》一書中，“君子”一詞出現了百余次，這一詞是對個體品行和人格的最高贊譽?？鬃犹岢?，所謂君子必須“義以為質，禮以行之，信以成之”，這都是當代學生所必須具備的品質?？梢?，積極滲透優秀的傳統文化是中職德育教育的應有之義，并且對于引導、健全學生的人格有著顯著的作用。

1.2 有利于學生認識自我

以人為鑒，可以明得失。長期以來，中職學生在學習和生活中都經歷了不少的挫折，導致學生普遍存在自卑、自負等心理問題。尤其是在多元文化的碰撞下，西方功利主義、享樂主義對青少年成才帶來了十分負面的影響。因此，在成長的關鍵時期，學生必須客觀正確地認識自己，才能夠不斷地改變自我，積極地擁抱生活。在德育教育中可借助傳統文化中的相應內容，幫助學生在求學期間不僅能掌握扎實的專業技能，而且在個人素養上有一定的改善。如《論語》中要求“三省吾身”，學生可以時刻對自己行為進行反思，以此來提高自身修養。此外，還可以用“與善人居，久而與之化”來告誡他們，在與人相處中應擇善而從，學習和吸取他人的優點來完善自我。

1.3 有利于改善人際關系

人是社會性動物。中職學生只有具備了良好的人際關系，才能夠在集體、社會中生存發展。尤其企業運作也講究分工和組織協調，和諧有序的職工隊伍已經成為影響企業經營成敗的重要因素。因此，近年來用人單位在招聘中不僅考察專業技能，也注重學生與人相處的能力。受人口政策的影響，目前適齡中職生大多為獨生子女，缺乏推己及人的包容意識。在德育教育中，可以借助儒家經典中的道理來啟發學生，幫助他們處理好與集體、社會的關系[1]。如在生活中“己所不欲勿施于人”，學會與他人換位思考，改變因溺愛而造成的自我中心問題。抑或以孟子“人和”觀點進行教育，使學生認識到團結的重要性。久而久之，學生能夠養成與人為善樂于合作的精神，這對營造一個良好的學習氛圍也大有益處。

2? 依托優秀傳統文化創新中職德育的措施

2.1 挖掘文化價值，豐富德育資源

現階段國內中職學校的德育主要采用西方模式，以課堂為主要渠道，通過對德育理論的口頭講解來引導學生實踐。這種德育模式固然也起到了一定的效果，但由于德育內容脫離了學生的文化背景，因此學生的認同感較低，很難在學習和生活中始終如一地堅持。而中華傳統文化博大精深、源遠流長，其中不乏具有德育教育價值的內容，對學生的理解有一定的幫助[2]。在德育教育中，應以傳統文化來滋養學生，不斷豐富德育課程的內容。首先，需要結合中職學生年齡特點、心理發育程度來選擇恰當的內容，以此來激發他們的學習興趣。如中職學生易受環境影響，在不良文化的沖擊下令他們的價值觀念產生了扭曲。在德育教育中，可以援引儒家經典中關于“仁義禮智信”的內容，幫助學生重塑處世原則。尤其在認識自我、生命和宇宙方面，更需要道家和佛教的觀點，培養學生愛自己、愛生命的正確三觀。

2.2 緊密貼合實際，突出德育重點

中職德育重在素養的形成而非對“道德”知識的掌握，學生的情感共鳴是影響教育質量的關鍵。而以往德育普遍存在“泛政治化”的現象，抽象晦澀的理論不僅沒能起到應有的作用，反而給學生造成了虛假失真的印象。因此，德育教育需貼近生活實際，真正指導學生解決遇到的問題。一方面要堅持“以生為本”的德育原則，從學生角度出發來設置德育內容[2]。如李小魯教授所言，中職教育的首要目標是讓學生守法，進而再學會做人掌握知識。近年來青少年犯罪率逐漸底層，且呈現出嚴重化、團伙化的趨勢，中職學校應及時應對，利用傳統文化引導學生向善。例如，向學生講述《曹操斷發》的典故，即便已經是三足鼎立的豪強在違反法律條文后也需要付出相應的代價。另一方面，在內容的選取上還需要與學習和生活息息相關，潤物無聲地進行德育教育。比如在日常相處中，可以借用避席而立和程門立雪的故事來教會學生尊師重道;抑或講解《孝經》的故事，逐漸讓學生養成孝親的品質，解決中職生與父母存在代溝的問題。

2.3 創新教學手段，增強德育效果

隨著網絡教育平臺的興趣，中職德育的渠道也變得更加多樣。學校應當善于運用，將教學技術、手段的優勢轉化為實際的效果。比如在課堂上運用多媒體進行教學，將圖文音畫信息整合在時長為幾分鐘的課件，從而在有限的時間內充實課堂內容。同時依托于多媒體課件，也能夠將德育理論知識與具體情境相結合，幫助學生更理性地判斷。除此之外，還可以借助網絡之便將不同領域的知識整合，為中職德育教育服務。比如可以運用中醫理論來解釋個體在成長中的心理規律，以道家經典中的自然知識來正確認識人與宇宙的關系;同時運用儒家、道家的學說來啟迪學生的智慧，從中逐漸感悟出人生道理。學校還可以鼓勵學生通過網絡平臺觀看更優質的德育課程，以此來打破實踐空間的限制，不斷提升中職德育效果。

2.4 言傳身教結合，樹立良好榜樣

教師是學生成長的引領者。如我國傳統文化講究“以身及身”，德育教師是否具備良好的品行也是影響教育效果的重要因素，也是中職學校師資隊伍的體現。而以往德育教育大多局限于理論講解，忽視了對德育的踐行，因而未能給學生留下深刻的印象。中職德育應將言傳和身教相結合，給學生樹立良好的榜樣，激勵他們模仿學習。在與學生的日常相處中，應當始終尊重、關心學生，對于品德方面屢犯錯誤的學生，也宜采用循循善誘的方式慢慢改變[3]。學生在理解和包容下也將感到慚愧，從而主動地糾正錯誤，將德育理論知識作為行為處事的準則。另外，佛教文化教化人講究“禪機”，即在恰當的時候進行德育教育才能見到效果。在授課過程中，應結合一些小契機來引導，通過課堂示范的方式來闡述知識。

3? 結語

綜上，傳統文化是中華民族對道德觀念、價值取向的表征，能夠作為中職德育的重要養分。在授課過程中應挖掘傳統文化的內涵，在德育教育中積極地滲透并且貼近學生生活實際，避免造成假大空的現象;同時要善于運用技術手段，改善德育教學的效果;教師也應當以身及身，通過加強自身品德的方式給學生形成良好的榜樣。

參考文獻

[1] 王素連.關于利用優秀傳統文化創新中職德育模式探討[J].教育現代化，2016（14）：53-54，57.

[2] 張洪高，辛麗春.教育的正義性[M].濟南：山東人民出版社，2016：133，190.

[3] 張洪富.淺談如何在中職德育教育中植入國學教育[J].中國教育技術裝備，2012（29）：53-54.