湖北土家族民間舞“滾龍連廂”在學(xué)院派民間舞表演中的動(dòng)律及技巧性

周思洋

【摘 要】湖北省土家族民間舞蹈“滾龍連廂”在保留其風(fēng)格特征的基礎(chǔ)上，發(fā)展出了帶有自身風(fēng)格特點(diǎn)的學(xué)院派民間舞形式，而學(xué)院派民間舞“滾龍連廂”區(qū)別于其他民族民間舞的特點(diǎn)就在于其舞蹈表演中所蘊(yùn)含的獨(dú)特動(dòng)律及技巧性。本文以“滾龍連廂”為研究對(duì)象，從多方面的角度來研究闡述“滾龍連廂”的動(dòng)律及技巧性的由來，以及在學(xué)院派民間舞表演當(dāng)中的重要性，同時(shí)也是探討學(xué)院派民間舞“滾龍連廂”在今后的發(fā)展道路上的可能性。

【關(guān)鍵詞】“滾龍連廂”;學(xué)院派民間舞;舞蹈表演

中圖分類號(hào)：J722.21 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）15-0109-01]

湖北土家族的“滾龍連廂”作為蓮湘類舞蹈表演中的一種表現(xiàn)形式，是指在“蓮湘”的表演中加入了“蓮花落”， 再配上歌曲唱詞后邊歌邊舞，以此來豐富自身的表現(xiàn)力。中國(guó)民族民間舞的種類繁多，在現(xiàn)今社會(huì)，民間舞從老百姓的身邊逐漸走上專業(yè)的舞臺(tái)，舞蹈動(dòng)作往科學(xué)性和規(guī)范性的方向發(fā)展，致使學(xué)院派民間舞應(yīng)運(yùn)而生，它在繼承了原生態(tài)民間舞的同時(shí)，又在某種程度上推進(jìn)了原生態(tài)民間舞的發(fā)展。

一、“滾龍連廂”的動(dòng)律特點(diǎn)在學(xué)院派民間舞中的提煉

（一）地域環(huán)境對(duì)動(dòng)律的影響。土家族中很多類型的民間舞蹈中都具有明顯的顫膝動(dòng)律，而在“滾龍連廂”中同樣也存在這樣的動(dòng)律現(xiàn)象。這種動(dòng)律形成的原因，筆者認(rèn)為可能和藏族的顫膝動(dòng)律有一些類似之處，這是由土家族的生活環(huán)境和地理狀況所決定的。清江流域是土家族的發(fā)祥地和聚居地，土家族人口主要分布在清江流域，氣候變化不大，雨量充沛且雨熱同期，適合種植農(nóng)作物，又徑流清江，所以當(dāng)?shù)氐娜嗣裰饕耙赞r(nóng)耕為主，兼事漁獵采集”。

過去的土家族人民在選擇居址時(shí)非常注重“龍脈”，喜歡依山傍水的地方，并且多選擇山坡，以便于建造極具土家族特色的吊腳樓建筑。在爬山的過程中增強(qiáng)了膝蓋的柔韌性和控制力，使得膝蓋關(guān)節(jié)越來越發(fā)達(dá)靈活。此外，農(nóng)耕勞動(dòng)時(shí)的俯首、含胸、屈膝，上下坡時(shí)身體前俯后仰，身背重物時(shí)的一步一顫，這些生活中的體態(tài)凝結(jié)在舞蹈當(dāng)中，自然形成了下沉、屈膝、扣胸、顫膝的舞蹈體態(tài)和動(dòng)律，這正是人民生活留下的歷史痕跡，印刻在了舞蹈藝術(shù)之中。

（二）風(fēng)俗習(xí)慣對(duì)動(dòng)律的影響。土家族的宗教信仰在歷史上經(jīng)過了萬物有靈、圖騰崇拜、巫術(shù)信仰階段之后，逐漸發(fā)展成為了一個(gè)多神崇拜的民族，他們認(rèn)為祭拜不同的神靈會(huì)有不同的作用。而土家族的舞蹈受到農(nóng)耕文化的影響，大多數(shù)節(jié)慶都與祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登有關(guān)。筆者猜想，在滾龍蓮湘中有很多舞蹈動(dòng)作是來源于老百姓的勞動(dòng)生活，也許是希望通過重現(xiàn)生產(chǎn)勞作的動(dòng)作來表現(xiàn)土家族人民盼望豐收的心愿。

（三）學(xué)院派民間舞對(duì)于動(dòng)律的處理。學(xué)院派民間舞在舞蹈動(dòng)作的處理上要求動(dòng)作要流暢，且具有順勢(shì)發(fā)力的特點(diǎn)，要求舞蹈動(dòng)作要符合具有藝術(shù)規(guī)律的表現(xiàn)手段，這是學(xué)院派民間舞的科學(xué)性所決定的。那么舞者手持蓮湘擊打身體各個(gè)部位的時(shí)候，身體需要敏銳地感知到蓮湘撞擊自身各個(gè)部位時(shí)所帶來的沖擊力，舞者在使用蓮湘的時(shí)候，需要順著這種動(dòng)勢(shì)來帶動(dòng)身體的節(jié)奏和動(dòng)律，不可以刻意而為之。學(xué)院派民間舞“滾龍連廂”在動(dòng)律上不僅保留了土家族明顯的顫膝動(dòng)律，而且在揮舞蓮湘的時(shí)候，身體會(huì)產(chǎn)生輕微的“順勢(shì)側(cè)身”或“順勢(shì)擺動(dòng)”，這就造成了“滾龍連廂”的動(dòng)律不單單只是上下的動(dòng)律，同時(shí)還會(huì)有橫向，甚至是輕微的八字圓動(dòng)律。

二、“滾龍連廂”的技巧性在學(xué)院派民間舞中的發(fā)展

（一）“滾龍連廂”在技巧性方面的體現(xiàn)。“滾龍連廂”的舞蹈動(dòng)作中很多動(dòng)作都注重一定的技巧性，需要舞者靈活運(yùn)用手中的蓮湘和蓮花落，再融合一些低空間的技巧動(dòng)作，使舞者在表演“滾龍連廂”的時(shí)候看起來仿佛是一條在地面上來回翻滾的龍。“滾龍連廂”的舞蹈動(dòng)作有很多是模仿“龍”的，還有一些舞蹈動(dòng)作則是對(duì)勞動(dòng)生活的一種模仿。舞者在表演難度較大的技巧動(dòng)作時(shí)只舞不唱，以敲擊蓮湘和竹板來掌握舞蹈節(jié)奏，特別是地面翻滾的技巧動(dòng)作，舞者會(huì)不停地翻滾，同時(shí)有節(jié)奏的擊打身體的各個(gè)部位，使蓮湘、蓮花落上下飛舞，表演場(chǎng)面極其熱烈。

（二）學(xué)院派民間舞對(duì)于高超技藝的需求。當(dāng)一個(gè)民間舞蹈登上舞臺(tái)進(jìn)行表演的時(shí)候，其民間舞蹈需要面向全國(guó)乃至全世界的時(shí)候，舞蹈的形式與內(nèi)容就需要進(jìn)一步升華，這是一個(gè)民間舞蹈從“俗”到“雅”的轉(zhuǎn)變。所以，學(xué)院派民間舞“滾龍連廂”不能僅僅只是拘泥于原有的舞蹈技術(shù)動(dòng)作套路，更應(yīng)該積極地實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新出更多高難度技巧動(dòng)作，以此來豐富“滾龍連廂”的表演內(nèi)容。

“滾龍連廂”在學(xué)院派民間舞中的發(fā)展不僅能擴(kuò)充學(xué)院派民間舞的教學(xué)教材和舞臺(tái)表演內(nèi)容，同時(shí)也可以反過來促進(jìn)自身的發(fā)展，使“滾龍連廂”不斷豐富自身，從而能一直活躍于舞臺(tái)之上，被更多人所熟知。本文對(duì)“滾龍連廂”的動(dòng)律及技巧性進(jìn)行詳細(xì)的分析與把握，為今后滾龍蓮湘在學(xué)院派民間舞的發(fā)展道路上提供一些有價(jià)值的參考意義，使學(xué)院派“滾龍連廂”形成既尊重傳統(tǒng)文化、體現(xiàn)民族風(fēng)貌，又符合當(dāng)代社會(huì)審美情趣的中國(guó)民族民間舞蹈。

參考文獻(xiàn)：

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