創(chuàng)新之路，求生之路

郭羽飛

曾經(jīng)在一本雜志上看到過這樣一則故事——

烈日下，一群鱷魚身陷快要枯竭的池塘中。面對(duì)如此險(xiǎn)境，只有一只小鱷魚起身逃離了池塘，它嘗試著去尋找能夠安身的新地方。池塘里的水愈來(lái)愈少，強(qiáng)壯的鱷魚開始吞食身邊的同類，弱小的鱷魚即使明知難逃被吞食的厄運(yùn)，也都不愿意離開。池塘最終干涸了，就連強(qiáng)壯的鱷魚也耐不住饑渴死掉了。而那只小鱷魚經(jīng)過多日跋涉，終于找到一片水草茂盛的綠洲。

這則短小的故事讓我陷入沉思。試想，如果小鱷魚沒有逃離池塘，那它注定是死路一條;而其他的鱷魚如果不是安于現(xiàn)狀，也不至于落得如此可悲的結(jié)局?？梢姡掠趪L試、不走尋常路是何等重要，尤其在生命處于困境時(shí)，創(chuàng)新之路就是求生之路。

縱觀古今，無(wú)論是國(guó)家還是個(gè)人，欲走出困境，都必須勇于嘗試和創(chuàng)新。

趙武靈王的“胡服騎射”讓國(guó)勢(shì)衰落的趙國(guó)走出困境，為國(guó)家尋找到一條生路;王安石變法以發(fā)展生產(chǎn)、富國(guó)強(qiáng)兵、挽救宋朝政治危機(jī)為目的，一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面，讓“文弱”的北宋得以維持較長(zhǎng)時(shí)間的繁榮;清朝末年的戊戌變法力倡學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)，雖然最終失敗，但敲響了“老大帝國(guó)”的喪鐘，迎來(lái)了中國(guó)的民主革命……

更不用說(shuō)那些以嘗試和創(chuàng)新為“主業(yè)”的科學(xué)家們。例如發(fā)明第一臺(tái)電動(dòng)機(jī)的法拉第，發(fā)明第一只電燈泡的愛迪生，發(fā)明第一架飛機(jī)的萊特兄弟……他們所取得的成就改變了人們千百年來(lái)的生活方式！

不僅在政治、經(jīng)濟(jì)、科技領(lǐng)域需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)，在學(xué)習(xí)和生活中也同樣需要勇于嘗試。我們應(yīng)牢記亞里士多德的名言：“吾愛吾師，吾更愛真理?！辈幻膸熼L(zhǎng)，不迷信書本;我們應(yīng)時(shí)時(shí)處處做有心人，去發(fā)現(xiàn)生活的奧秘，追尋更美好、更有新意的生活。

只有在不斷的嘗試中，我們的智慧才能得到增長(zhǎng);只有在不斷的改進(jìn)中，我們的能力才能得到提升;只有在不斷的創(chuàng)新中，我們的人性才會(huì)得到升華。只有不斷嘗試和創(chuàng)新，我們才能登上一個(gè)又一個(gè)的高峰。