讓你的考場(chǎng)作文語(yǔ)言出彩

李軍 朱雪榮

語(yǔ)言是作文無(wú)法繞過(guò)去的一道坎，它是思想的直接現(xiàn)實(shí)，也是作文獲得高分的一個(gè)重要因素。《文心雕龍》中說(shuō)：“虎豹無(wú)文，則勒同犬羊。”意思是說(shuō)，虎豹的皮如果沒(méi)有毛色紋彩就跟狗皮、羊皮無(wú)區(qū)別。高考作文評(píng)分細(xì)則中明確規(guī)定：基礎(chǔ)等級(jí)的作文要求做到語(yǔ)言通順，發(fā)展等級(jí)的作文則要求做到用詞貼切句式靈活善于運(yùn)用修辭手法、文句有表現(xiàn)力。假如兩文旗鼓相當(dāng)，唯有語(yǔ)言表達(dá)存在優(yōu)劣，那么語(yǔ)言?xún)?yōu)美精彩的文章會(huì)更吸引人，因此不能不重視對(duì)語(yǔ)言的錘煉。

語(yǔ)言是文章的材料。只有用準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、得體、生動(dòng)的語(yǔ)言材料，才能構(gòu)建起漂亮的“文章大廈”。同義詞、反義詞、俗語(yǔ)、成語(yǔ)的合理應(yīng)用，多種修辭手法的靈活使用等都是讓語(yǔ)言精彩的好方法。

考場(chǎng)上，一些同學(xué)因?yàn)閷?xiě)作時(shí)間有限，語(yǔ)言素養(yǎng)不高，所以寫(xiě)出的作文語(yǔ)言表達(dá)粗糙，字句缺少推敲，或重復(fù)噦唆，或自相矛盾，或表意不清，或簡(jiǎn)單粗淺，不忍卒讀。

一篇好的作文，其語(yǔ)言往往言之有物，充滿(mǎn)理性邏輯，并服務(wù)于中心觀點(diǎn)。為此，我們建議同學(xué)們可從以下五方面打造作文語(yǔ)言：

（一）修辭點(diǎn)綴，文采飛揚(yáng)

修辭手法的合理運(yùn)用，可以讓作文生動(dòng)、形象起來(lái)。特別是比喻和排比的合理運(yùn)用，可以化腐朽為神奇，收到意想不到的表達(dá)效果。我們應(yīng)學(xué)會(huì)巧妙運(yùn)用各種修辭手法來(lái)提高作文語(yǔ)言的層次與品位。

如2017全國(guó)卷Ⅱ的佳作《眼界無(wú)窮世界寬》就靈活運(yùn)用了多種修辭手法。“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，此處為引用，突出了別具一格的個(gè)性與風(fēng)格的重要性;“它不將群芳爭(zhēng)艷視為進(jìn)取，也不將自我封閉視為高潔，而是將全部精神用于醞釀”一句運(yùn)用對(duì)比，揭示了“進(jìn)取”的真正內(nèi)涵;文中還連用兩個(gè)“為什么”來(lái)進(jìn)行設(shè)問(wèn)，突出了“桂花”高人一等的特征;“桀驁中透著孤寒運(yùn)用了擬人的修辭手法，使之具有靈動(dòng)之氣;“秀顏值，秀財(cái)富;秀孩子，秀愛(ài)人;秀仁善，秀孝順”運(yùn)用的是排比的修辭手法，突出了對(duì)于“秀”的調(diào)侃與不屑。總之，正是這些修辭手法，讓作文語(yǔ)言充滿(mǎn)智慧。

（二）邏輯嚴(yán)密，辯證熨帖

作文語(yǔ)言辯證、嚴(yán)密，才會(huì)有較強(qiáng)的說(shuō)服力，進(jìn)而讓讀者心服口服。為此，同學(xué)們必須做到：

一要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫛Ｗ魑臅r(shí)，前后句之間的邏輯關(guān)系必須鮮明，如“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高。雪峰是偉大的，因?yàn)闈M(mǎn)坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的，因?yàn)樘幪幤≈臍埡　保肮笠颍h(huán)環(huán)相扣，水到渠成，閃爍著智慧的光芒。

二要有辯證的思維。即采用婉轉(zhuǎn)（委婉轉(zhuǎn)折）、一分為二的語(yǔ)言技巧表達(dá)自己的觀點(diǎn)。當(dāng)然這個(gè)觀點(diǎn)正是作文需要論證的觀點(diǎn)。如“往事往往不會(huì)阻止腳步繼續(xù)前進(jìn)”中的“往往”一詞，顯得辯證科學(xué)，語(yǔ)氣委婉而不生硬，如果換成“一定”，效果則不如“往往”。

三要有斐然的文采。作文時(shí)，為了強(qiáng)化辯證的色彩，為了增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)，文句富有文采很有必要。如“只有在現(xiàn)代的喧囂中，廢墟的寧?kù)o才有力度;只有在現(xiàn)代人的沉思中，廢墟才能上升為寓言”，對(duì)稱(chēng)的句子、辯證的說(shuō)理，增強(qiáng)了語(yǔ)言的力量。

（三）寓莊于諧，幽默蘊(yùn)藉

作文的語(yǔ)言如果詼諧幽默，就能輕松地調(diào)侃、辛辣地諷刺，讓作文理趣盎然，給閱卷老師留下深刻印象。那么，如何才能讓作文語(yǔ)言幽默起來(lái)呢？

一是運(yùn)用反語(yǔ)。正話(huà)反說(shuō)或是反話(huà)正說(shuō)，用與詞語(yǔ)本義相反義的話(huà)來(lái)表達(dá)詞語(yǔ)本義。其特點(diǎn)是：說(shuō)話(huà)時(shí)表面是一種意思，而實(shí)際所要表達(dá)的卻是另外一種意思。

二是運(yùn)用夸張手法。這種手法即將人物進(jìn)行變形，讓人忍俊不禁，以營(yíng)造出喜劇的氛圍，也就是通常所說(shuō)的“荒誕”的藝術(shù)手法。

三是學(xué)會(huì)自我解嘲。這種手法即拿自身的失誤、不足來(lái)“開(kāi)涮”，對(duì)丑處不予遮掩、躲避，反而把它放大、夸張，加以剖析，然后巧妙地引申發(fā)揮、自圓其說(shuō)，營(yíng)造輕松的氛圍。

如2017江蘇佳作《人生如車(chē)》，其語(yǔ)言就非常詼諧、幽默。如開(kāi)頭“一輛車(chē)，自出廠(chǎng)上路之時(shí)，便注定了它的歸宿：拋錨報(bào)廢”，小作者以此來(lái)比喻人生，輕松的調(diào)侃、辛辣的諷刺，讓作文意趣盎然;“人生如車(chē)，當(dāng)適時(shí)地掌控好油門(mén)和剎車(chē)”，比喻生動(dòng)而貼切;“當(dāng)夜以繼日，擼起袖子干”，此處語(yǔ)言寓莊于諧，特別是文末的那句芳齡多少？閣下貴庚？請(qǐng)問(wèn)高壽”更是用調(diào)侃的語(yǔ)言表達(dá)了深刻的主題，收到了幽默的效果。

（四）文化呼吸，古樸典雅

“典雅”又稱(chēng)“樸實(shí)而雅正”，既講究一定的修飾，又不失自然樸實(shí);既能超越平直簡(jiǎn)陋，又不會(huì)過(guò)分張揚(yáng)。為此，我們可以這樣做：

一是靈活運(yùn)用一些整句，讓作文充滿(mǎn)雅致的味道。如“缺了一點(diǎn)真正的文化智者，缺了一點(diǎn)隱潛在河邊小巷間的安適書(shū)齋，缺了一點(diǎn)足以使這些小鎮(zhèn)產(chǎn)生超越時(shí)空的吸引力的藝術(shù)靈魂”，氣勢(shì)充沛，韻味十足。

二是適度點(diǎn)染，給作文增添飽滿(mǎn)的色彩。如“社會(huì)進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期”這一句就顯得平直;如果適度點(diǎn)染，可寫(xiě)為：“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋，舊貌換新顏，歷史又打開(kāi)了新的篇章。”改寫(xiě)之后的句子就有了搖曳的美感，提升了文化品位。

三是適當(dāng)融入一些富有文言色彩的詞語(yǔ)，增強(qiáng)作文的典雅之氣。比如運(yùn)用“僻幽”“棲息”“喧囂”“儒雅”“淡泊”等詞語(yǔ)。

如2017全國(guó)卷I的高考佳作《小橋流水人家》的語(yǔ)言就充滿(mǎn)文化氣息。這篇作文靈活地引用了“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”等古典詩(shī)句，樸實(shí)而雅正，既講究一定的修飾，又不失自然樸實(shí)的文風(fēng);文章還巧妙地提及《速度與激情》等熱門(mén)電影，引起讀者共鳴。

（五）擁抱時(shí)代，前衛(wèi)時(shí)尚

“文章合為時(shí)而著”，同學(xué)們的作文語(yǔ)言也要與時(shí)俱進(jìn)。一方面是因?yàn)槊刻於加写罅康男略~語(yǔ)出現(xiàn)，另一方面是新事物的不斷出現(xiàn)，會(huì)產(chǎn)生一些鮮活的詞語(yǔ)。如果作文時(shí)，我們能有機(jī)引用，一定會(huì)讓作文充滿(mǎn)活力，彰顯時(shí)代特色。我們?nèi)绾尾拍茏寱r(shí)代的血液流進(jìn)自己的作文呢？

一是活用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，我國(guó)的文化大餐中，除了成語(yǔ)、諺語(yǔ)歇后語(yǔ)慣用語(yǔ)格言之外，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也是具有生命力的“景觀”之一。活用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，要有選擇，只要貼切、自然，就能收到意想不到的效果。

二是學(xué)會(huì)大詞小用。即把常常用于重大事件、莊重場(chǎng)合下的一些詞語(yǔ)，用在一些小事件、小場(chǎng)合下。

三是學(xué)會(huì)活用詞語(yǔ)。有些詞語(yǔ)如果有意改變它的詞性，看起來(lái)好像不符合語(yǔ)法規(guī)則，但在特定的語(yǔ)境中能收到簡(jiǎn)潔生動(dòng)、幽默風(fēng)趣的藝術(shù)效果。

四是學(xué)會(huì)仿擬改編。即把一些詩(shī)詞、歌曲名言、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言等進(jìn)行改換，以收到耳目一新的表達(dá)效果。例如“言必稱(chēng)‘給力”就是根據(jù)“言必稱(chēng)希臘”改編而來(lái)，給人以時(shí)尚新鮮的感覺(jué)。

如2017年高考江蘇卷佳作《從“車(chē)”說(shuō)起》就“車(chē)”的運(yùn)用來(lái)說(shuō)事，針砭時(shí)弊，列舉了大量的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。如“寧乘寶馬哭，不坐單車(chē)笑”“實(shí)因民之困頓久矣，簞食壺漿自給自足，聲色犬馬望洋興嘆，朱i]酒肉路有凍骨”等語(yǔ)句。小作者還仿擬、改編了一些約定俗成的語(yǔ)言，使作文生動(dòng)活潑、時(shí)尚新奇。

[小試牛刀]

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

人，不能沒(méi)有希望。

因此，當(dāng)人在對(duì)一件事情的希望破滅之后，便會(huì)把希望轉(zhuǎn)移到另一件事情上。轉(zhuǎn)移的過(guò)程，往往是一個(gè)既痛苦又無(wú)可奈何的過(guò)程。因?yàn)檗D(zhuǎn)移是在無(wú)奈的情況下發(fā)生的，在情形有了某種改變之后，人往往會(huì)在心中重又燃燒起對(duì)以前的希望之火。

花蕾問(wèn)大地：希望在哪里？

大地答花蕾：你就是希望。

讀了上述材料之后，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考，請(qǐng)選擇你感受最深的一點(diǎn)，寫(xiě)一篇作文。

要求：根據(jù)材料，自選角度，自擬文題，不少于800字，文體自選，詩(shī)歌除外。

[升格前]

希望就能前行

（文題“有希望就能前行”過(guò)于生硬、平直，“希望”前缺與“就”呼應(yīng)的詞。）

花朵靠什么發(fā)出奇異的芬芳呢？靠的是歷經(jīng)風(fēng)吹雨打，花朵有過(guò)失望，但花朵沒(méi)有絕望。雄鷹不是生來(lái)就能展翅飛翔，它們歷經(jīng)摸爬滾打，雖然也有過(guò)失望，但卻沒(méi)有絕望過(guò)。

我們每個(gè)人帶著希望上路，就能夠向前，就能夠進(jìn)步。（開(kāi)頭語(yǔ)段語(yǔ)言過(guò)于平白，可以考慮用排比句或排比段等整齊句式進(jìn)行改寫(xiě)。）

希望是一盞不滅的燈，為我們照亮前方。當(dāng)年瞿秋白鬧革命時(shí)，他不怕痛苦、困難，也不怕流血犧牲。雖然被敵人關(guān)入了水牢中，但他仍然利用手中的筆寫(xiě)文章進(jìn)行斗爭(zhēng)，直至壯烈犧牲。大家都曉得的陸游，他是宋代大詩(shī)人，曾懷著希望說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)——“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，他“但悲不見(jiàn)九州同”，他仍然沒(méi)有失望，沒(méi)有退縮。一個(gè)人宦海沉浮的日子，他硬是挺過(guò)來(lái)了。瞿秋白是現(xiàn)代的名人，陸游是古代的名人，都是帶著希望在前行。他們都不曾失望，漸漸地被人們所敬仰。

一個(gè)人如果不失望，帶著希望前行，他就不會(huì)孤獨(dú)，不會(huì)寂寞。大家一定還記得有一位老人，他辛辛苦苦捕來(lái)的魚(yú)竟被鯊魚(yú)明目張膽地劫掠而去。在一次又一次與鯊魚(yú)的搏斗中，他越來(lái)越失望。最后，躺在甲板上的他差一點(diǎn)就起不來(lái)了。還好，他仍然沒(méi)有絕望，他在思考，人怎么能被困難嚇倒。最后，他果真捕到了一條大魚(yú)。他就是美國(guó)作家海明威筆下的老人。同樣帶著希望的還有兩只小老鼠，這兩只小老鼠發(fā)現(xiàn)它們的奶酪不翼而飛后，快要絕望了，然而經(jīng)過(guò)一番思索后，它們選擇了堅(jiān)強(qiáng)。

《老人與海》中的老漁民圣地亞哥連續(xù)84天都沒(méi)有捕到一條魚(yú)，但他還是在堅(jiān)持;《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》說(shuō)的是，人生猶如“迷宮”，每個(gè)人都在其中尋找各自的“奶酪”——穩(wěn)定的工作、身心的健康、和諧的人際關(guān)系、甜蜜美滿(mǎn)的愛(ài)情;或是令人充滿(mǎn)想象的財(cái)富……是希望在支撐著人們不斷前行。（事例敘述噦唆，不夠簡(jiǎn)練，且缺乏文采。）

李叔同，就是后來(lái)的弘一法師。他在任何情況下都不曾絕望。他是“二十文章驚海內(nèi)”的大師，集詩(shī)、詞、書(shū)畫(huà)、篆刻、音樂(lè)、戲劇、文學(xué)于一身，在多個(gè)領(lǐng)域開(kāi)中華燦爛文化藝術(shù)之先河。他把中國(guó)古代的書(shū)法藝術(shù)推向了極致，“樸拙圓滿(mǎn)，渾然天成”。魯迅、郭沫若等現(xiàn)代文化名人以得到大師一幅字為無(wú)上榮耀。他是第一個(gè)向中國(guó)傳播西方音樂(lè)的先驅(qū)者，所創(chuàng)作的《送別》，歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰，成為經(jīng)典名曲。同時(shí)，他也是中國(guó)第一個(gè)開(kāi)創(chuàng)裸體寫(xiě)生的教師。憑卓越的藝術(shù)造詣，他先后培養(yǎng)出了著名畫(huà)家豐子愷、音樂(lè)家劉質(zhì)平等文化名人。他后來(lái)苦心向佛，過(guò)午不食，精研律學(xué)，弘揚(yáng)佛法，普度眾生出苦海，被佛門(mén)弟子奉為律宗第十一代世祖。（三個(gè)人物素材運(yùn)用存在堆砌現(xiàn)象，要進(jìn)行重組，要詳略得當(dāng)。）

他為世人留下了咀嚼不盡的精神財(cái)富，他的一生充滿(mǎn)了傳奇色彩，他是中國(guó)絢麗至極而又歸于平淡的典型人物。太虛大師曾為他贈(zèng)偈：“以教印心，以律嚴(yán)身，內(nèi)外清凈，菩提之因。”趙樸初先生評(píng)價(jià)大師的一生：“無(wú)盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心。”

有希望，并帶著希望前進(jìn)，就能有所為，有所獲。（結(jié)尾同樣可以采用整齊句式來(lái)有力收束。）

[問(wèn)題分析]

此文的構(gòu)思、立意、內(nèi)容等都還不錯(cuò)。但是，由于語(yǔ)言制約，文章只能歸入二類(lèi)文。倒不是說(shuō)其語(yǔ)言不通順，而是過(guò)于客觀的敘寫(xiě)，平鋪直敘，缺少亮點(diǎn)。同樣的意思用不同的語(yǔ)言表達(dá)，會(huì)有截然不同的效果。可見(jiàn)語(yǔ)言的魅力之大。此文如果在語(yǔ)言上進(jìn)行升格，一定會(huì)別有一番洞天。

[升格策略]

1.修改標(biāo)題，使之形象生動(dòng)，與內(nèi)容高度吻合。

2.開(kāi)頭結(jié)尾可以運(yùn)用整齊句式，將語(yǔ)段寫(xiě)得優(yōu)美生動(dòng)，吸引閱卷老師的眼球。

3.文章在材料的處理上詳略不當(dāng)，加上之前所說(shuō)的對(duì)事例敘寫(xiě)平鋪直敘的問(wèn)題，故在修改時(shí)應(yīng)注意詳略安排，語(yǔ)言表達(dá)要有變化。

[升格后]

懷揣希望前行

（文題改為“懷揣希望前行”后，就形象、生動(dòng)起來(lái)了，化抽象的“希望”為具象的“實(shí)物”并能懷揣之，使人可感可觸。）

花朵不是生來(lái)就奇異芬芳，它們歷經(jīng)風(fēng)吹雨打，有過(guò)失望，但不曾絕望。

雄鷹不是生來(lái)就展翅翱翔，它們歷經(jīng)摸爬滾打，有過(guò)失望，卻不曾絕望。

而我堅(jiān)信，每個(gè)人都是自己的神，只要懷揣希望前行，就算有失望，也不會(huì)絕望。（開(kāi)頭用排比句或排比段進(jìn)行改寫(xiě)，將過(guò)于平白的語(yǔ)言變得波瀾起伏。）

懷揣希望前行須在失望中消滅苦難。“覓渡覓渡渡何處？”瞿秋白失望而呼，新中國(guó)還渺茫未知，自己已身陷囹圄。但他仍懷揣希望前行，用左手邊的滿(mǎn)腔怒火化為右手邊的奮筆疾書(shū)，點(diǎn)亮他人前行之路。“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的陸游滿(mǎn)懷希望書(shū)寫(xiě)下多少壯麗詩(shī)篇？他有過(guò)失望，但仍疾呼“王師北定中原”，他從不曾絕望。懷揣希望前行，他堅(jiān)信“但悲不見(jiàn)九州同”只是暫時(shí)的。

在失望中消滅苦難，瞿秋白為人傳頌;在失望中仍懷揣希望前行，陸放翁成為一代大家。就算有失望，但絕不要絕望。因?yàn)楦矣陲w翔，就能擁有前行的翅膀。（將例證切分為兩段并進(jìn)行語(yǔ)言的錘煉，這樣就比較順暢而自然。）

懷揣希望前行須在瀕臨絕望時(shí)堅(jiān)強(qiáng)。那位孤獨(dú)的老人在如血的殘陽(yáng)下瀕臨絕望，他辛辛苦苦捕來(lái)的魚(yú)竟被鯊魚(yú)明目張膽地劫掠而去。在一次又一次的搏斗中，他越來(lái)越失望。最后，躺在甲板上的他選擇了堅(jiān)強(qiáng)，懷揣著希望，繼續(xù)前行。他曾瀕臨絕望，但他選擇了堅(jiān)強(qiáng)。他是海明威筆下的神。在燦爛的陽(yáng)光中開(kāi)始一天的生活，兩只小老鼠卻發(fā)現(xiàn)它們的奶酪不翼而飛。它們?yōu)l臨絕望，一番思索后，它們選擇了堅(jiān)強(qiáng)。

懷揣希望，在瀕臨絕望時(shí)堅(jiān)強(qiáng)。《老人與海》聞名遐邇;《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》家喻戶(hù)曉。就算有失望，但絕不能絕望。懷揣希望前行，會(huì)發(fā)現(xiàn)別樣的風(fēng)光。（與上文同理修改：將例證切分為兩段，并錘煉語(yǔ)言。）

懷揣希望前行須堅(jiān)定自己的信念，因?yàn)椤拔揖褪俏易约旱纳瘛薄?/p>

李叔同西湖邊斬?cái)嗲榫墸趯?duì)塵世的失望中懷揣著希望皈依佛道，堅(jiān)定兼濟(jì)天下的善念，他是他自己的神。魯迅輾轉(zhuǎn)奔波，在一次又一次的失望中找到自己的道路。他懷揣著希望棄醫(yī)從文，以如椽巨筆履行職責(zé)，他是他自己的神。祖逖中流擊水，起誓恢復(fù)中原，他懷揣希望前行，他是他自己的神。（因?yàn)樵挠卸哑鲋樱孕薷臅r(shí)詳寫(xiě)前兩個(gè)事例，略寫(xiě)后一個(gè)事例，又添加了魯迅、祖逖兩人的事例，使文段形成排例論證，更有氣勢(shì)和力度。）

花朵芬芳，是因?yàn)樗鼈儜汛Ｍ_(kāi)放;雄鷹翱翔，是因?yàn)樗鼈儜汛Ｍ肯琛?/p>

我堅(jiān)信，每個(gè)人都是自己的神，就算有失望，但不會(huì)絕望。

懷揣希望前行，就會(huì)看見(jiàn)燦爛朝陽(yáng)。（文章結(jié)尾也運(yùn)用排比句，這樣顯得優(yōu)美亮眼。）

[升格點(diǎn)評(píng)]

改后的語(yǔ)言很有表現(xiàn)力、沖擊力，不僅形象生動(dòng)，而且文采斐然;它不是僅僅停留在“語(yǔ)言通順”的基礎(chǔ)等級(jí)上，而是上升到“用詞貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力”的發(fā)展等級(jí)。特別是文中排比段、排比句的大量使用，使文意表達(dá)充分和飽滿(mǎn)。而“每個(gè)人都是自己的神”“懷揣希望前行”等句子的反復(fù)，更彰顯中心思想。此外，改后優(yōu)美的語(yǔ)言，使原本陳舊的素材靈動(dòng)飛揚(yáng)，形神兼?zhèn)洹?/p>