當代中國馬克思主義大眾化的實質與特征

石峰

[摘要]當代中國馬克思主義大眾化本質上體現(xiàn)為馬克思主義理論體系的大眾化。當代中國馬克思主義大眾化特征表現(xiàn)為：過程與結果的統(tǒng)一、科學真理與價值理想的統(tǒng)一以及馬克思主義大眾化與中國化、時代化的統(tǒng)一。

[關鍵詞]馬克思主義 大眾化 特征

一、當代中國馬克思主義大眾化的實質

推動當代中國馬克思主義大眾化不僅是馬克思主義理論本身發(fā)展的需要，而且是建設中國特色社會主義事業(yè)、提高人民大眾思想道德素質、構建社會主義核心價值體系的需要，是鞏固馬克思主義意識形態(tài)的統(tǒng)治地位、穩(wěn)固社會主義政權的必然選擇。

推進當代中國馬克思主義大眾化是我國建中國特色社會主義事業(yè)的時代要求和戰(zhàn)略工程，本質上體現(xiàn)為馬克思主義理論體系的大眾化，也就是如何將馬克思主義的理論及思想融入到我國的社會主義核心價值體系之中，融入到廣大群眾的日常生活之中，成為人民大眾思維與實踐的價值導向，占領主流意識形態(tài)，成為我國主流意識形態(tài)的主導力量及動力源泉。馬克思主義的本質決定了當代中國馬克思主義大眾化的本質內容。理論的意義在于它可以指導人的實踐活動，達到認識現(xiàn)實、改變現(xiàn)實的目的。馬克思主義作為一種理論，其本質是工人階級及其政黨認識世界和改造世界的理論工具。馬克思恩格斯指出：“為了實現(xiàn)思想，就要有使用實踐力量的人”。“理論一經(jīng)群眾掌握，也會變成物質力量”。因此，馬克思主義不能只停留在理論階段，需要通過指導人的實踐活動，達到認識世界改變世界的目的，需要大眾化，使理論為大眾所掌握。馬克思主義大眾化，就在于使其理論為人民群眾所掌握，為人民群眾所運用，成為人民群眾改造世界的物質力量。使馬克思主義從理論走向實踐，變成改造世界的現(xiàn)實成果。當代中國馬克思主義大眾化表現(xiàn)為黨和國家用馬克思主義武裝人民群眾，提高人民群眾的馬克思主義水平，把馬克思主義轉變?yōu)槿嗣袢罕姷墓沧R，轉化為人民群眾的自覺追求，成為人民群眾的實踐能力及社會信仰。換言之，就是把馬克思主義轉化為廣大人民群眾的實踐工具，實現(xiàn)精神力量向物質力量的轉化，實現(xiàn)馬克思主義影響的最大化、馬克思主義信仰的最大化及馬克思主義指導作用的最大化。

二、當代中國馬克思主義大眾化的特征

當代中國馬克思主義大眾化的重大任務是鞏固馬克思主義的意識形態(tài)指導地位，實現(xiàn)用馬克思主義理論體系武裝黨員、教育人民，統(tǒng)一思想、凝聚力量，為構建社會主義和諧社會提供強大的理論指導。當代中國克思主義大眾化是一個客觀的歷史進程。在這一進程中，當代中國馬克思主義展現(xiàn)出鮮明的特征，概括起來，主要體現(xiàn)在以下三個方面：

首先，當代中國馬克思主義大眾化是過程與結果的統(tǒng)一。當代中國馬克思主義大眾化的過程體現(xiàn)為兩個具體的遞進過程：第一，理論的具體化過程。將馬克思主義理論體系與大眾的日常生活聯(lián)系起來，以通俗易懂的語言，老百姓喜聞樂見的形式，走向人民大眾。第二，將馬克思主義思想內化為人民大眾的思維方式，成為人民大眾的行動指南。馬克思主義是一個開放的科學體系，馬克思主義大眾化是一個與時俱進的實踐過程。因此，馬克思主義大眾化應堅持民族性原則。將馬克思主義不斷中國化，實現(xiàn)馬克思主義與民族傳統(tǒng)相結合，并在實踐中不斷創(chuàng)新，真正融入到人民大眾的生活當中，內化為人民大眾的思維方式，實現(xiàn)“大眾化”與“化大眾”的有機統(tǒng)一，最終使馬克思主義成為人民大眾的政治信仰。

其次，當代中國馬克思主義大眾化是科學真理與價值理想的統(tǒng)一。馬克思主義理論是關于自然、人及社會的發(fā)展規(guī)律的科學，就是關于工人階級和勞動人民革命、解放和建設社會主義和共產(chǎn)主義的科學。其真理性來源于實踐，實踐是真理的來源，又是檢驗真理的唯一標準。當代中國馬克思主義大眾化就是將揭示人類社會發(fā)展客觀規(guī)律的馬克思主義理論推廣、傳播到廣大人民群眾中去，并接受人民群眾的生活實踐檢驗，從而進一步推動馬克思主義理論的豐富和發(fā)展。馬克思主義大眾化普及了人類認識真理的科學路線和方法。馬克思主義與中國具體實際情況相結合，先后產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，為價值理想的確立奠定了夯實的基礎。馬克思主義的價值理想是解放全人類，以實現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展。馬克思主義作為解放全人類的革命理論，深刻揭示了資本主義必然滅亡，共產(chǎn)主義必然勝利的歷史發(fā)展規(guī)律，是深入無產(chǎn)階級根本的理論，是無產(chǎn)階級最高的價值理想。馬克思主義歷來注重理論武裝群眾，認為理論只有被人民群眾掌握才能變?yōu)楦脑焓澜绲膹姶笪镔|力量，從而實現(xiàn)其解放全人類，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的價值理想。馬克思主義的實踐本質決定了馬克思主義大眾化是一個由真理到實踐，再由實踐到真理的循環(huán)往復過程。

再次，當代中國馬克思主義大眾化是馬克思主義大眾化與中國化、時代化的統(tǒng)一。當代中國馬克思主義大眾化的客觀內容泛指馬克思主義理論體系。大眾化的具體理論內容不僅包括馬克思主義基本原理或普遍真理，而且涵蓋包括馬克思主義中國化的理論內容。換句話說，其內容有：馬克思主義的具有普遍指導意義的基本立場、觀點和方法、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想及科學發(fā)展觀等具體內容。馬克思主義大眾化的歷史起點當然是馬克思主義基本原理的大眾化。但是，伴隨著歷史的發(fā)展，時代的進步，實踐的不斷深入，中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理與中國具體的國情、黨情和人情相結合，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的歷史性飛躍，產(chǎn)生了中國化馬克思主義的偉大理論成果。從此，馬克思主義大眾化的具體內容更加豐富，開始了包含馬克思主義中國化理論的馬克思主義大眾化?；仡櫄v史，馬克思主義大眾化與馬克思主義中國化一直是你中有我，我中有你的相互聯(lián)系、密不可分的實踐過程，二者缺一不可。沒有單獨的馬克思主義大眾化，更沒有離大眾化的馬克思主義中國化。沒有馬克思主義的大眾化，就不會產(chǎn)生中國化馬克思主義的理論成果;同樣，馬克思主義的中國化，馬克思主義大眾化也寸步難行，二者是完全統(tǒng)一于馬克思主義大眾化的發(fā)展過程當中的。