現代女性為何不再“小鳥依人”

陳一筠

據說，人類在原始社會就有了特定的分工：男人專事戶外勞作，女人在家養兒育女。及至封建宗法時代，男性的“責、權、利”和女性的“貞、善、美”被一套嚴格的法律和道德規范下來。在那種“文明”模式中，男人按照“河西虎嘯”的權威形象去成事，女人則按照“小鳥依人”的乖順模式去修身。

文明的列車終歸要向前行駛。由于現代女性參與社會生產勞動，對社會發展做出越來越多的貢獻，過去只屬于男性的那些“責、權、利”必然會由女性分享一份：由于女性在社會舞臺上與男性扮演相似的角色，傳統上屬于男性的那些角色習慣和角色心理也必然在女性身上有所反映。

然而，男人期待女人逆來順受的心理積淀畢竟太深厚，清除起來實屬不易。以至于到今天，女性順從男性、依傍男性、輔助男性、關愛男性、容忍男性、受制于男性，依然是普遍的社會事實。即使女性有著不比男性遜色的事業，不比男性低下的地位，不比男性少的錢財，她們仍然得做“賢妻良母”，時時要提醒自己：你是女人，千萬別掃了男人的威風;你為人妻為人母，千萬別懈怠了自己的角色。

有些職業女性在丈夫面前已不那么誠惶誠恐，敢和丈夫分庭抗禮，甚至爭吵時放大嗓門兒，不再“小鳥依人”。可是，這難道不是女性在時代變遷中合乎邏輯的進步嗎？然而這種進步超越了某些男人的覺悟水平。他們不習慣妻子分享權利，不習慣操持家務、照料孩子。所以，即使職位與收入都超過丈夫的妻子，多半仍舊不得不獨自承擔家庭主婦之責。男人上一個班，女人上兩個班，雙肩的擔子壓得喘不過氣來，這正是現代職業女性對家庭生活不滿的常見原因。這種不滿，最可能發泄到丈夫身上，輕則嘮叨，重則怒吼，于是就有了女人“河東獅吼”之說。

今天的“河東獅吼”，還帶有市場競爭的時代特色。在被迫的競爭與快節奏的生活與職場壓力下，現代男女都平添了許多疲憊和壓抑、煩惱和焦慮。這些折磨人的情緒，需要宣泄出來，以求心理健康與安寧。而家庭，恰恰是進行“轉移性宣泄”的最佳場所;配偶，則是最適宜的宣泄對象。

這種宣泄，對于現代社會的男人和女人本來都是正常之舉。只是，頻于社交的男人往往還容易找尋別的宣泄場所，而專心于家庭的女人對丈夫發泄內心積郁，則幾乎是別無選擇的途徑。

總而言之，現代女性多半不可能再做傳統男人所要求的那種“小鳥依人”狀，某些職業女性的所謂“河東獅吼”有其復雜的社會心理因素和時代特征。要改變男性“河西虎嘯”的特權和避免女性“河東獅吼”的報復，就必須推進真正的兩性尊重、男女平等。對女性“小鳥依人”的懷舊和對“河東獅吼”的放縱，都會加劇兩性世界的對立。

摘自《婚姻與家庭》