信札里的文人密碼

文 南音

四十二年的一天，三十多歲的褚銘被姑母褚琳君叫去，視褚銘為己出的姑母取出了一個包裹，慢慢展開，露出二百余頁信札。姑母將這批信札鄭重地交待給褚銘，告訴他，這是鶴園洪家所留存的最后一批遺物了，關照他好好保存。那一天，姑母的那句叮嚀和眼中的神清讓褚銘一生難忘。

熱愛藝術的褚銘深知這批信札詩稿在姑母心中的分量，從此寶物在手中秘不示人保存了近四十年。常在夜深人靜時，褚銘展閱把玩，流連尺牘之中，得益良多。曾一度學畫的褚銘，震驚于這批信札的書法線條之美和詩稿中的錦句華章。一言一語、一撇一捺之間，褚銘好似看到了這些信札中的老人在親切地和他娓娓交談，展示他們不凡而又風雅的人生。

褚銘后來曾深入桃花塢木刻藝術研究，擔任過蘇州昆劇團團長，撰寫過一系列知名戲曲作品，在藝術的道路上，這批遺札一直伴隨著他。隨著年歲增長，褚銘也已年過七旬，為了讓更多后人領略姑蘇古城中塵封的一段家族往事和先人風雅。2017年，褚銘取出了這批珍藏近百年的名家信札，在老友楊明義先生的鼓勵與幫助下，與杭州西泠印社相約，為西泠一眼相中果斷上拍，成為了那一年收藏界的重大盛事。如今，褚銘主編的《鶴園藏札》（兩冊）正式出版，其中所收信札、詩文等，展現出了清末江南士人生活、交游、唱和的昔日風雅，再次震驚了當代文化藝術界。而其中，俞樾和大刀王五的關系、虎丘冷香閣的書寫者、俞平伯幼時往事等許多吳地的秘密也漸漸浮現在時光的水面之上。

壹

在蘇州人民路西側韓家巷里，蘇州名園——鶴園悄然隱于靜巷之中。鶴園和曲園、聽楓園南北為鄰。宅園面積4.66畝，其中花園2.8畝。清光緒三十三年，道員華陽洪鷺汀居此，在宅西隙地建園。取門廳屏門原綴七言篆聯首字名稱"鶴園"，一說因俞樾書"攜鶴草堂"匾而名。鶴園留給蘇州人的印象是曲會之盛，后世的吳梅、張紫東與"傳"字輩少年常集于此地，聲聞林池。葉恭綽、張善仔、張大千、梅蘭芳等也先后來訪。如今，這個園子是蘇州市政協聯誼會的所在地，愛曲人依然在此弦誦不輟。

洪爾振（1855-1916）是鶴園的第一任主人。只不過，園子還未竣工，洪爾振便已舉家赴上海定居。這些后世的繁華與洪家已無關系。 但讓人側目的是，洪鷺汀的朋友圈中，有許多彼時赫赫有名的人物，光耀百年，讓鶴園后來人紛紛膜拜不已。

俞樾致洪爾振有關資助徐錫疇家屬家書

吳昌碩的信札

吳昌碩致洪爾振論詩詩歌唱和信札

洪鷺汀，舉人出身，做過江蘇溧陽、丹徒、丹陽等地的知縣小官。他是清末民國時期蘇州、上海文化圈的重要參與者，年輕時娶了晚清大學者俞樾的從孫女為妻，成了俞樾的孫女婿。他和俞樾祖孫關系一直很好，彼此言語也無話不說，大到有關“大刀王五相助其孫俞陛云并欲為其作傳”，小如“外附食品四種”之“年節禮儀”均可在信札中見到。

上圖：洪氏家族及交友關系表

下圖：褚銘（左一）和金家昆（右一）、張翥在一起

他還與吳昌碩為摯友，與晚清遺老，后淪為漢奸的鄭孝胥則為副貢同年；辛亥革命之后，又以遺老自居，寓居上海、揚州，作為淞社重要成員，他與王國維、鄭孝胥、吳昌碩、繆荃孫等往還頗密切。他曾創立丹陽縣立初級師范，俞樾為書《從孫婿洪鷺汀刺史五十壽序》，鄭孝胥作《答洪鷺汀同年鷺汀見贈預祝生日詩》、吳昌碩作《挽洪鷺汀》，一生也非虛度。而當年洪氏與眾人密切的往還，互相投贈之詩文、信札、字畫自多。

《鶴園藏禮》里有褚銘與其姑母的半生寄托

貳

褚銘姑母褚琳君，蘇州人氏，年幼時嫁給洪爾振的兒子洪子靖作填房。兩人歲數懸殊，婚后育有一子，名重熙，屬兔。因先天不足，自小體質孱弱，氣喘多病，于三十二歲時早歿。

洪子靖晚年篤信佛教，常年輾轉于江南寺廟中，燒香拜佛吃齋念經，后不知所蹤。據說，他是死于杭州凈寺，褚銘姑母曾多次托人去查問，未有結果。小時候，褚銘常見姑母一人凄凄苦苦，在家閑坐。那時他也略懂人事，偶然去她家中，只見墻上掛著一幀穿著清朝官服的老人照片。她說，這是她公公，叫鷺汀。其實，她連她自己的公公也從未見過，因為她出生時，鶴園主人鷺汀就已經去世了。褚銘小時候跟洪子靖倒是有過極其模糊的一面之緣：只見一個老人坐在靠椅上毫無表情。見褚銘們去了，也不說句話，打個招呼，一副莊嚴肅穆的樣子，因此孩子們都很怕他。洪子靖早年有一子名衡孫，少時隨吳昌碩習書法，十五歲曾在蘇州虎丘山留下“冷香閣”三字篆書，意態生動，氣勢宏大，備受親朋贊賞，鄭孝胥夸贊其“將來必為昌碩之后勁矣！”后卻不幸故去。

當褚銘過了少不更事的年齡時，就暗暗地為姑母的身世抱不平：一個豆蔻年華的青春少女，嫁給了一個常年不歸家的老人而孤寂一生。褚銘不了解這段婚姻結合的過程，而又是小輩，不便多說什么，但心里對姑母一直抱著一種憐憫和同情的態度。她一生沒有正式就業，家用不夠就靠姑母幫傭或變賣家產來維持。說起家產，其實并無房屋田產之類，鷺汀父子留下的無非是文房遺物而已，當然，其中就包括親朋之間的信札和詩稿。

今日鶴園依舊有著濃厚的文人氣息