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王國(guó)維的讀書(shū)“三法”

2019-06-20 18:47:52舟橫
青春期健康·家庭版 2019年6期
關(guān)鍵詞:戲曲

舟橫

王國(guó)維作為近代著名學(xué)者,他一生淡泊名利,不營(yíng)生計(jì),不慕榮華,平日深居簡(jiǎn)出,惟以讀書(shū)作學(xué)問(wèn)為平生追求。在教育、哲學(xué)、文學(xué)、戲曲、美學(xué)、史學(xué)、古文學(xué)等方面均有深詣和創(chuàng)新,為中華民族文化寶庫(kù)留下了廣博精深的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)。他的讀書(shū)“三法”,對(duì)今天的讀書(shū)人依然有很好的學(xué)習(xí)借鑒意義。

推崇比較讀書(shū)法。王國(guó)維認(rèn)為,有比較才有鑒別。讀書(shū)時(shí)使用比較法,不僅能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,而且可以幫助讀書(shū)人提高認(rèn)識(shí),錘煉見(jiàn)解。王國(guó)維比較讀書(shū)法使用得最多的是對(duì)古籍的整理、校勘,正因?yàn)樗瞄L(zhǎng)比較,又加之能夠“站在前人的肩膀上”,所以經(jīng)其手整理、校勘的古籍質(zhì)量均屬上乘。又如,王國(guó)維讀詞時(shí),自覺(jué)地將詞與詞,此一詞人同彼一詞人的意境、神韻、風(fēng)格、表現(xiàn)手段、失誤諸多方面進(jìn)行對(duì)比。同時(shí),他還將此一時(shí)代的詞人同前一時(shí)代或后一時(shí)代的詞人、甚至是詩(shī)人進(jìn)行對(duì)比。通過(guò)對(duì)比,可以使某一詞人的特點(diǎn)更為突出,這樣,對(duì)詞人的了解就更加深透、全面、準(zhǔn)確。1911年之后,王國(guó)維在從事中國(guó)古代歷史研究的活動(dòng)中,就使用了比較讀書(shū)法。

常用探求本源讀書(shū)法。王國(guó)維堅(jiān)持用疑問(wèn)的眼光去讀書(shū),在讀書(shū)之時(shí),就極易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。為了解決發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,他常常一部書(shū)連著一部書(shū)的讀,而不間斷,直到解決讀書(shū)中碰到的疑問(wèn)。如研究韃靼問(wèn)題,他在搜集資料的時(shí)候,使用的就是這種辦法。在讀兩《唐書(shū)》及唐代史籍的時(shí)候,王國(guó)維發(fā)現(xiàn)韃靼之名始見(jiàn)于唐玄宗開(kāi)元二十年(公元732年)所立的《闕特勤碑》背面的突厥文中,同時(shí),在《李德裕文集》中數(shù)見(jiàn)。依此線索,他讀薛、歐《五代史》,讀宋代的史書(shū)。但在閱讀《遼史》《金史》及遼金兩朝有關(guān)史籍時(shí),卻不見(jiàn)了韃靼之名,線索中斷了,不過(guò),《明史》中則被再次提及。其間二三百年中,韃靼為何銷聲匿跡?這更激起了王國(guó)維探求研究的激情。為了弄清這個(gè)問(wèn)題,他又瀏覽了眾多的史籍,終于搞清楚了。探本求源讀書(shū),無(wú)疑能夠擴(kuò)大讀書(shū)人的視野,獲取更多更廣的信息,而得來(lái)的觀點(diǎn)、見(jiàn)解,就是不易之論。

善用循序漸進(jìn)讀書(shū)法。王國(guó)維讀書(shū)目的明確,要求嚴(yán)格,不急不躁,循序漸進(jìn)。如研讀康德哲學(xué),對(duì)其著作中某些章節(jié)的精神領(lǐng)會(huì)不透,他便暫時(shí)停下,而去讀叔本華,因?yàn)槭灞救A是通解康德的關(guān)鍵。讀完叔本華之書(shū),再回過(guò)頭來(lái)讀康德,反復(fù)數(shù)次,所有的疑難也就煙消云散了。他研究戲曲史,先從通讀、輯校唐五代詞,搜羅宋、金、元詞目入手,再轉(zhuǎn)向曲目的找尋,撰成《曲錄》;接著,以《曲錄》所列書(shū)目為向?qū)В瑥谋姇?shū)中尋找滑稽戲的材料,撰成《優(yōu)語(yǔ)錄》;再考證戲曲的緣起,著《戲曲考源》;戲曲是戲曲作者撰成的,他便仔細(xì)研究作者們的生平,專攻《錄鬼簿》;再深一層,重點(diǎn)討論大曲問(wèn)題、腳色問(wèn)題。一層更進(jìn)一層,一個(gè)問(wèn)題的探討比另一個(gè)問(wèn)題的探討更為深入。經(jīng)過(guò)五年時(shí)間的精心準(zhǔn)備,最后進(jìn)行一次全面總結(jié),這總結(jié)的成果便是《宋元戲曲史》。王國(guó)維就是這樣由淺入深、由點(diǎn)及面、由表進(jìn)里,循序漸進(jìn)地讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的。前面的讀書(shū)是為后面的讀書(shū)治學(xué)作準(zhǔn)備、打基礎(chǔ),后面的讀書(shū)又是前面讀書(shū)活動(dòng)的深入和提高。

編輯 陸思寒

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