成長(zhǎng)主題電影對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)

吳雅

[中圖分類號(hào)]：J9 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-15--01

電影是一門視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合的現(xiàn)代藝術(shù)。從語(yǔ)言學(xué)角度來(lái)看，電影是一門具有教育意義的多模態(tài)教學(xué)手段。通過(guò)圖片，文字，聲音和畫面相結(jié)合的方式將抽象的思想理念直接傳輸給電影觀眾。電影傳輸具有直觀可靠的效果，因此在教學(xué)過(guò)程中利用電影的優(yōu)點(diǎn)可以大大改善教學(xué)效果，提升教學(xué)質(zhì)量。在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下，主題電影應(yīng)該順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)泛網(wǎng)絡(luò)化的態(tài)勢(shì)，將其隱性化與人性化等潛移默化的作用傳達(dá)給觀眾，才能達(dá)到電影主題教育的作用。

傳統(tǒng)的硬性灌輸?shù)乃枷胝谓逃绞酱蠖嗍强斩凑f(shuō)教、缺乏解釋力和吸引力，加之教學(xué)的實(shí)踐性不足，致使很多學(xué)生聽(tīng)得多，參與的少，主體性、積極性未能得到有效的發(fā)揮，無(wú)法有效達(dá)到思想政治教育的目的。如果教師能將思想政治教育與主題電影教育相結(jié)合，將有利于教師將課堂思想政治教育與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)融合，引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人需求與社會(huì)需求、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值、個(gè)人追求與社會(huì)目標(biāo)、個(gè)人幸福與社會(huì)和諧有機(jī)統(tǒng)一聯(lián)系起來(lái)，使他們自覺(jué)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，肩負(fù)使命。

市場(chǎng)上電影的種類紛繁復(fù)雜，尤其是改革開(kāi)放以后，電影行業(yè)百家爭(zhēng)鳴，百花齊放的現(xiàn)象更為突出。國(guó)外電影引進(jìn)屢見(jiàn)不鮮，國(guó)內(nèi)小成本，大制作電影層出不窮。選擇適合大學(xué)生群體觀看的主題電影才能將更直觀的價(jià)值觀展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而達(dá)到教育的意義。主題電影選取有一定的標(biāo)準(zhǔn)和要求，必須以符合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為宗旨，以新時(shí)代高校思想政治教育的特點(diǎn)為依托，努力將新時(shí)代大學(xué)生思想特點(diǎn)和電影主題相結(jié)合，以使學(xué)生能夠感受文化魅力，獲得精神支撐和提高綜合素質(zhì)。

對(duì)于剛剛邁入校園，剛剛成年的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，“成長(zhǎng)”貫穿在他們生活學(xué)習(xí)的方方面面，“成長(zhǎng)”無(wú)疑是他們面臨的最直觀的問(wèn)題。因此成長(zhǎng)主題電影在大學(xué)生群體中呼聲較高，得到大家一致的肯定和贊許。

電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》就是一部純粹的成長(zhǎng)主題電影，包含了個(gè)人成長(zhǎng)，同伴成長(zhǎng)和家庭成長(zhǎng)三個(gè)方面。在家庭，夢(mèng)想與愛(ài)之間做出選擇的同時(shí)，就是一個(gè)人成長(zhǎng)的時(shí)刻。

《尋夢(mèng)環(huán)游記》是導(dǎo)演李·昂克里奇繼《玩具總動(dòng)員3》后又一部鴻篇巨制。這部動(dòng)畫電影為觀眾講述了一個(gè)關(guān)于“愛(ài) ”與“夢(mèng)想”的暖心故事。它打破了常規(guī)，以想象力吸引人，又以恰到好處的真情打動(dòng)人。一如既往皮克斯的動(dòng)畫片風(fēng)格。《尋夢(mèng)環(huán)游記》同時(shí)又?jǐn)[脫了傳統(tǒng)西方童話的情節(jié)，選擇用成年人的視角表現(xiàn)他們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題，又同時(shí)在音樂(lè)、節(jié)奏及色彩把控上讓觀眾們開(kāi)心。通過(guò)亡靈世界和家族先人互動(dòng)是個(gè)絕妙的創(chuàng)意，死亡也不再是一個(gè)不可談及的沉重話題，親情的紐帶可以跨越生死。還有觀眾對(duì)亡靈角色表示認(rèn)可。

一般的動(dòng)畫電影很少表達(dá)死亡，但《尋夢(mèng)環(huán)游記》里的亡靈設(shè)計(jì)卻十分巧妙，盡管充斥著骷髏元素卻一點(diǎn)也不恐怖，而且各個(gè)“亡靈”性格鮮明、親切可愛(ài)，完全可以放心讓學(xué)生群體觀看，也非常適合正在成長(zhǎng)的大學(xué)生群體去觀看、體味成長(zhǎng)與愛(ài)。

熱愛(ài)音樂(lè)的米格爾不幸出生在一個(gè)視音樂(lè)為洪水猛獸的大家庭之中，一家人只盼著米格爾快快長(zhǎng)大，好繼承家里傳承了數(shù)代的制鞋產(chǎn)業(yè)。一年一度的亡靈節(jié)即將來(lái)臨，每逢這一天，去世的親人們的魂魄便可憑借著擺在祭壇上的照片返回現(xiàn)世和生者團(tuán)圓。在一場(chǎng)意外中，米格爾竟然穿越到了亡靈國(guó)度之中，在太陽(yáng)升起之前，他必須得到一位親人的祝福，否則就將會(huì)永遠(yuǎn)地留在這個(gè)世界里。米格爾決定去尋找已故的歌神德拉庫(kù)斯，因?yàn)樗苡锌赡芫褪亲约旱淖娓浮Ｍ局校赘駹栧忮肆寺淦菢?lè)手埃克托，也漸漸發(fā)現(xiàn)了德拉庫(kù)斯隱藏已久的秘密。

成長(zhǎng)主題電影的關(guān)鍵在“成長(zhǎng)”，但是多數(shù)觀眾在觀影后對(duì)主題的理解僅僅停留在“船過(guò)水無(wú)痕”的狀態(tài)，主題電影的教育意義很難達(dá)到一定的高度。于是在觀影前，通過(guò)推介人推介的方式將電影元素和主題一并交代給觀眾，一方面給觀眾直觀全面的了解，另一方面留給觀眾思考的空間。觀影后通過(guò)對(duì)電影情節(jié)的討論，電影畫面的回顧，幫助觀眾進(jìn)一步深化體驗(yàn)與感悟;在討論的基礎(chǔ)上，輔助觀眾達(dá)到“雁過(guò)留聲”的效果。

最溫柔的話往往要講給最懂的人聽(tīng)。電影中一幕幕難忘的場(chǎng)景，一句句暖心的臺(tái)詞都成為觀影后大學(xué)生觀眾們爭(zhēng)相討論和發(fā)言的重點(diǎn)。夢(mèng)想，死亡，親情與愛(ài)永遠(yuǎn)都是伴隨成長(zhǎng)一生的話題。大學(xué)生觀眾對(duì)于成長(zhǎng)主題電影的討論極其熱烈。影片中的臺(tái)詞成為他們討論的重點(diǎn)。“當(dāng)這個(gè)世上沒(méi)有任何人記得你，你也將從這里徹底消失”。每個(gè)人都不是一座“孤島”與愛(ài)自己和自己所愛(ài)的人互相關(guān)愛(ài)和銘記賦予人生以溫度和生命力。“生活很苦，但是我的心中有一把吉他”。在追求成長(zhǎng)追夢(mèng)的路上，每個(gè)人都會(huì)遇到數(shù)不清的障礙與荊棘，但是牢記心中的夢(mèng)想，這便是成長(zhǎng)路上的航標(biāo)燈。

夢(mèng)想是成長(zhǎng)的調(diào)色劑，成長(zhǎng)是夢(mèng)想的引路牌。沒(méi)有夢(mèng)想，成長(zhǎng)無(wú)從談起;沒(méi)有成長(zhǎng)，夢(mèng)想沒(méi)有騰飛的翅膀。關(guān)于夢(mèng)想，有的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該傾聽(tīng)自己內(nèi)心真實(shí)的聲音，不能人云亦云;有的同學(xué)覺(jué)得應(yīng)該抓住當(dāng)下，在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)中找到平衡點(diǎn);有的同學(xué)則認(rèn)為家，親情比夢(mèng)想更重要，沒(méi)有了家的依托，沒(méi)有親人的支持，再偉大的夢(mèng)想也難以高飛。

在回顧電影情節(jié)的同時(shí)，大家也陷入沉思。在面對(duì)“離別”時(shí)，到底應(yīng)該以什么樣的方式告別？“死亡”真的是生命的終點(diǎn)嗎？“你希望以怎樣的方式被誰(shuí)記住？”

有人說(shuō)，人生會(huì)經(jīng)歷三次成長(zhǎng)：第一次是發(fā)現(xiàn)自己不是世界中心的時(shí)候;第二次是發(fā)現(xiàn)即使再怎么努力，終究還是有些事無(wú)能為力的時(shí)候;第三次是在明知道有些事可能會(huì)無(wú)能為力，但還是會(huì)盡力爭(zhēng)取的時(shí)候。在成長(zhǎng)的路上，我們會(huì)與無(wú)數(shù)風(fēng)景相遇，希望每一次的相遇會(huì)演繹美好的故事。