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“貴族”巴爾扎克

2019-06-20 05:58:13張雪琪
青年文學家 2019年15期
關鍵詞:人性

摘 ?要:十九世紀的巴黎仿佛一座大染缸,能把每一個走進去的人都變一個身份。巴爾扎克用手中的筆記錄下了精彩的瞬間,用尖銳的眼光透析了整個巴黎社會,他結合自身的心路歷程創(chuàng)作出了帶有自己味道的《高老頭》。

關鍵詞:巴爾扎克;貴族;人性

作者簡介:張雪琪(1994.3-),女,漢族,籍貫呼和浩特市,研究生,研究方向:比較文學與世界文學。

[中圖分類號]:I106 ?[文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2019)-15--01

巴爾扎克是法國批判現實主義文學的一座高峰,代表作《高老頭》就是以巴黎為背景展開的,通過對拉斯蒂涅、高老頭、鮑賽昂夫人、伏蓋太太等眾多人物的刻畫深刻的剖析了社會現實。這部優(yōu)秀作品的誕生,離不開巴爾扎克曾經經歷過的人和事。

一、一輩子都還不完的債

巴爾扎克讀初中的時候,他的同學在大嚼特嚼家里的熟肉醬,而小巴爾扎克只能蹲在一旁啃干面包,沒有溫暖沒有溫飽的日子在他的心里留下了痛苦的陰影。二十歲開始,巴爾扎克立志要進行文學創(chuàng)作,但無法解決溫飽問題。焦慮的巴爾扎克索性選擇經商,借錢做起了出版生意,結果負債九千法郎,失敗后他又經營起了印刷廠,結果依然不盡人意,之后他還嘗試過鑄造廠,甚至是地產買賣,都因經營不善失敗了,前前后后負債高達六萬法郎。成名之后的巴爾扎克,花錢大手大腳,最后依然落得個負債累累,東躲西藏的下場。金錢可以買到的任何事物,他因為債臺高筑而望洋興嘆,見識過了有錢的世界,經歷了沒錢的人生,巴爾扎克看著自己生活的年代,工業(yè)革命之后正經歷著巨大的沖擊,這個沖擊的來源就是金錢,人們瘋狂的追逐金錢,占有財富,金錢的力量被無限放大,成為了上流社會的金科玉律。

所以在《高老頭》中有了伏蓋太太這一形象,雖然屬于下層小市民,但她也有自己的“富貴夢”,期望有朝一日能衣著華麗地走入上流社會。巴爾扎克在小說中把她刻畫的極其吝嗇,極度刻扣食客們的伙食,對于偶爾不回公寓用餐的房客,伏蓋太太總會暗自竊喜,又能白撈一頓餐費。金錢的魅力使她迷失了自我,面對高老頭的死亡,沒有表現出一絲憐憫,反而把他身上唯一值錢的金胸章偷偷收入囊中。成功塑造了一個被金錢吞噬的丑陋靈魂。

巴爾扎克筆下的眾多人物都是圍繞金錢展開的,除了伏蓋太太,還有為掠奪他人財產不擇手段、殺人不見血的紐沁根,把金錢視作生命幾乎到病態(tài)的葛朗臺老頭等等,這些形象的出現很好地印證了在典型環(huán)境中刻畫典型人物的說法,金錢,是這個社會中一切活動的動力,人們?yōu)榱私疱X四處奔波,甚至不惜采用卑劣的手段,正因為有了金色權杖控制下的社會,才有了為之攀爬的丑惡。

二、矛盾的貴族情節(jié)

在巴爾扎克的世界觀中,對待貴族的態(tài)度是非常有趣的。他從小受到家庭的影響,政治態(tài)度和名利思想在他心里扎根,有了虛榮心和英雄崇拜的思想,崇拜拿破侖,家中擺著一個小型的拿破侖塑像,他曾在塑像的刀鞘上刻過這樣一句話:“我要用我的筆來完成他用刀所沒完成的事?!?當時,他的創(chuàng)作目的就是為了成為名家,獲得榮譽,七月革命之后,加入保王黨,他一直向往貴族的生活,嫌祖輩流傳下來的姓氏巴爾薩不高貴,因此改為巴爾扎克。作為中小資產者利益的代表,他殷切希望,有朝一日能平步青云,躋身上流社會,改變現在潦倒的狀態(tài),他把現實中沒有實現的愿望轉移到作品中去,所以,在作品中刻畫了不少理想化的貴族,美化他們,為他們唱贊歌。

就如《高老頭》中的鮑賽昂子爵夫人,作為整個巴黎上流社會的社交皇后,她家的客廳溫沒有所謂的金碧輝煌,而是暖又不失莊重,她愛著的阿瞿達侯爵為了金錢拋棄了她,但巴爾扎克卻在這場愛情悲劇中凸顯了子爵夫人的別樣氣質,在告別舞會上,面對著巴黎上流社會各色來圍觀看熱鬧的貴族們,子爵夫人安閑靜穆,宛若常人。

在巴爾扎克之前,普希金,莎士比亞等人就曾談論過文學應該是反映生活的鏡子,而巴爾扎克也早已看到貴族必然走向衰亡的一面,所以鮑賽昂子爵夫人的結局是她帶著一身的優(yōu)雅與高貴走進鄉(xiāng)野,過隱居生活,子爵夫人的離開也就預示著貴族階級被資產階級打敗而走向衰落。

三、呼喚人性的到來

金錢是吞噬人性的惡魔,巴爾扎克對這樣的社會現實進行了無情的批判,他痛恨社會上真情的泯滅,人與人,物與物之間毫無情字可言,全被金錢所掩蓋,他更痛恨人們竟然在這樣烏煙瘴氣的社會中津津樂道,瀟灑自在。

鮑賽昂夫人退居到人情醇厚的鄉(xiāng)下,對兩個女兒傾注全部真情的高老頭離開人世,這些具有真摯情感的人物一一謝幕,從讀者的眼中消失,但是他們真的離開了么,沒有。作者希望通過他們呼喚人性的回歸,他認為善,與生俱來,善良的人性就存在于人本身,沒有人生來就是惡的,人性的善惡都與后天的形成有關,只要經過正確的引導和啟發(fā),惡是可以轉化為善的。巴爾扎克賦予了這類人物最為珍貴美好的情感,雖然他們沒有得到完美的結局,留下了遺憾,但是生命就應該是這樣,用不完美造就完美。

每一位作家所創(chuàng)作出的作品,都不是憑空出現的,他們或許想要表現心中的理想,或許要揭露社會的黑暗,再或者是抒發(fā)自己的情懷。巴爾扎克一生都在追求金錢,又受金錢的迫害,但他并未沉淪于個人的得失,而是將視野轉向社會,通過社會,通過手中的筆揭露現實的丑陋,,年少時的巴爾扎克經歷過絕望,在絕望中塑造出來的性格對其創(chuàng)作產生著不可小覷的影響,貧窮使他過早的認識到了金錢的重要性,傳統門第觀念影響了他對貴族的看法,丑惡的現實使他越發(fā)清才能呼喚美好人性的回歸,一部《高老頭》可是說是恰到好處地詮釋了巴爾扎克一生中最突出的幾個特點。

參考文獻:

[1]楊德煜.巴爾扎克貴族身份辨析[J].寧波大學學報,2017.

[2]閻建國.論缺失性人生體驗對巴爾扎克創(chuàng)作的影響[J].北京科技大學學報,2005.

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