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守“舊”與創“新”并進 保護與發展兩難

2019-06-20 01:35:01胡星
中國經貿導刊 2019年10期

貴州省黔東南苗族侗族自治州(以下簡稱黔東南州)傳統村落眾多。近年來,當地統籌保護、利用與發展關系,通過搶救性保護、開發旅游等舉措,較好保持了傳統村落的完整性、真實性和延續性。同時,傳統村落保護與發展仍面臨諸多困難,一些地方貧困問題和保護問題交織,村落消亡速度加快。當前,亟需突破投入不足、規劃滯后等制約,建立嚴格的長效保護機制,促進傳統村落可持續發展。

一、基本情況

貴州是一個多民族省份,共有49個民族,其中有苗族、侗族、水族等17個世居少數民族。目前,全省有少數民族聚居的村寨約6000個。2012年以來,共有545個村落陸續納入中國傳統村落名錄,占全國總量的13.1%。其中,黔東南州309個,位列全國地市級第一,是我國傳統村落分布最為集中、保存最為完好的地區。這些村落保存了苗族、侗族的建筑風貌和人文特征,與原始森林、千年梯田、高山溪流、農耕田園融為一體。

新華社黨校調研組前往黔東南州臺江縣臺拱街道登交村、臺江縣臺拱街道紅陽村、榕江縣栽麻鎮大利村、從江縣丙妹鎮岜沙村、從江縣高增鄉占里村、黎平縣雙江鎮黃崗村調研。這6個傳統村落基本情況梳理如表1:

調研組了解到,這些傳統村落傳承和保護了傳統選址、格局、風貌以及自然和田園景觀等整體空間形態與環境。不僅是當地農業文明最直接的活態存在,還是具有活力的,傳承文化和發揮功能的社會有機體。

第一,具有與西南山地濕潤環境相適應的典型特征。貴州“八山一水一分田”的地形特征,形成了傳統村寨依山傍水、山環水繞的自然風貌,以及村落聚族而居的階梯式、平臺式、傍水式等“山水——田園——村落”格局。如登交村吊腳樓主要為廂房,多數是歇山頂式瓦房,少部分為四面倒水式瓦房。占里村民居木樓結構多為五柱兩間、五柱三間、五柱四間,屋頂蓋瓦,榫卯結構造型。大利村多為干闌式傳統民居,包括吊腳木樓、連廊木樓和回廊木樓。

第二,呈現出多民族的文化多樣性特征。貴州不同區域、不同民族,甚至同一民族的不同支系的村落,在傳統文化、民族習俗上都各具特色。如紅陽村有“大節三六九,小節天天有”之稱,每年祭橋節、吃新節、苗年節、姊妹節紛至沓來。岜沙村身配火槍、鐮刀理發等習俗仍保留。黃崗村是男聲部侗族大歌發源地。

第三,經濟社會發展水平偏低,收入來源單一,主導產業較少。外出務工收入是這6個村落主要現金收入來源。傳統種植業主要滿足村民自用,作為商品出售較少。6個村落均有旅游業態存在,其中登交村水平最低,偶有零星游客前往。紅陽村和岜沙村旅游發展水平相對較高,旅游企業參與,游客較多。

二、保護與發展主要做法

調研組了解到,近年來在多重政策利好下,黔東南州采取了一攬子保護和發展傳統村落的舉措,尊重原住居民生活形態和傳統習慣,加快改善村莊基礎設施和公共環境,合理利用村莊特色資源,發展鄉村旅游和特色產業。在調研的6個傳統村落,政策紅利正在逐步顯現。

第一,建立制度,保障長遠發展。據黔東南州人大有關負責人介紹,近年來在出臺《黔東南苗族侗族自治州民族文化村寨保護條例》基礎上,出臺了《黔東南苗族侗族自治州傳統村落保護實施辦法(試行)》和《關于進一步加強傳統村落保護工作的通知》,明確了傳統村落保護的重要性及保護紅線范圍,以及各級單位職責和獎懲措施。建立州、縣傳統村落保護工作領導小組,加強村寨建設中心人才配置,組建黔東南傳統村落保護與發展研究中心。

同時,利用村寨祖輩遺訓和“村規民約”等傳統智慧,引導村民對保護傳統村落進行自我監督、自我約束、自我治理。在占里村,這樣的村規民約起到了顯著效果。高增鄉黨委副書記梁松茶說,2016年占里村經村民大會決議,將保護傳統村落納入“村規民約”,要求村民“改建或新建房屋絕對服從傳統村落要求建設規劃”“注重對生產生活方式、風俗習慣、精神信仰、道德觀念等文化進行保護與傳承,保證當地獨具特色的文化與村落同在”。

第二,基礎設施先行,增強保護動力。近年來,黔東南州用好用活各級資金,啟動實施污水垃圾處理、民居修繕、文物保護、步道建設等項目,累計完成投資4.5億元,一批傳統村落基礎設施和人居環境得到切實改善。同時,大力推進傳統村落消防基礎設施改造,實施消防常高壓系統建設,全面提升了309個傳統村落消防安全管控能力。

臺江縣新農村建設辦公室副主任歐鋒云介紹,臺江縣有包括登交村在內的37個國家級傳統村落,均已完成“一村一檔”和保護發展建設規劃編制。其中36個村獲得中央保護發展專項補助建設資金1.079億元,主要用于傳統村落基礎設施建設。目前,消防設施改造項目已基本建成,年底前還將完工污水收集處理、垃圾收集治理、飲用水源地保護工程以及太陽能路燈亮化工程。

第三,傳統民居修舊如舊,嚴格保護整體風貌。調研組了解到,這6個傳統村落均面臨群眾的建房需求。當地設置了多條建房“紅線”,要求修舊如舊。對建筑物的外觀、材質甚至施工工藝都有明確要求。有的村還要求必須有古建筑維修資質的企業參與古民居的修繕,文物部門參與竣工驗收,盡最大努力保護傳統村落整體風貌。

據紅陽村村支部書記王樂南介紹,村民在翻修、新建房屋時,必須注重原生態保護,保持傳統風格。一是在村落核心保護區內,所有建筑要保持苗族傳統風格和原有工藝特色,以吊腳樓為主。由于地質條件確需修建磚混結構的,應按照“第一層磚,第二、三層木質結構”的要求建設;二是在風貌協調區,建筑造型、色調要保持苗族傳統建筑風格,不能破壞河流、林地、耕地的整體風貌。在大利村,當地則允許村民對一樓特別是廁所進行磚混結構的改建,但必須用木料進行外觀包裝。

第四,抓好產業培育,增強發展后勁。近年來,黔東南州在加強保護的前提下,著力推進傳統村落文化與旅游深度融合。選取部分交通條件較好、代表性強的村落,大力發展鄉村旅游、休閑旅游等,探索保護、開發、利用相結合的可持續發展路子。在全國率先推出具有苗族、侗族風情的傳統村落旅游線路,把傳統村落開發與精準扶貧結合起來。按扶貧資金、房屋、田土、生活習俗等要素進行定級入股,建立要素利益分配機制,讓群眾共享開發成果。

岜沙村被稱為“槍手部落”,原生態苗族風情文化濃郁,是當地較早進行旅游開發的傳統村落。丙妹鎮副鎮長葛宗秀說,岜沙村旅游主要有旅游公司、合作社和能人帶動。2017年,全村接待游客32.5萬人次,門票收入為547萬,年底每戶村民獲得1000元分紅。由村民組建的表演隊,平均每天3場演出,220名村民月均收入1200元。

一些生態稟賦良好,農耕資源豐富的傳統村落正在大力發展現代農業、有機農業和特色農業,將生態優勢轉化為經濟優勢。在登交村,1600畝的苦丁茶茶園已初見規模。存欄10萬羽的蛋雞場吸納了311戶貧困戶以每戶2萬元的產業發展資金入股,去年每戶分紅1600元。2個養蜂合作社現有600箱蜜蜂,30戶村民加入合作社,2017年每戶分紅1000元。

三、面臨的困難和問題

調研組了解到,地處相對偏僻、貧困落后地區的傳統村落,正面臨著“自然性毀損、農業現代化、鄉村城鎮化、鄉村旅游開發”的多重挑戰和沖擊,有的甚至瀕臨消亡狀態。這6個傳統村落盡管正在加大守“舊”與創“新”力度,但仍處在保護與發展兩難境地。

第一,貧困是最大“攔路虎”。黔東南州是貴州省貧困人口分布集中,貧困面大、貧困程度深的地區之一。全州16個縣、市屬于滇黔桂石漠化片區,14個縣為全國扶貧開發工作重點縣。傳統村落大多集中在雷公山、月亮山等偏遠地區,交通、基礎設施建設落后。通村公路等級低,出行難、運輸難,抵御自然災害能力差,難以為農村經濟社會全面發展提供有利條件。傳統村落大多數以傳統農業為主,增收渠道單一。

從這6個傳統村落看,產業基礎薄弱,人力資源短缺,保護發展自身動力不足,交通、經濟條件較差,自身造血能力弱。隨著城鎮化快速推進,大量農村人員進城務工就業,傳統村落成了“空心村”“老人村”,出現“人走房空”的現象。人力資源流失,直接造成了村落產業萎縮,基本依靠傳統農業支撐,農民增收渠道變窄,這樣的惡性循環一直持續。

同時,這些傳統村落地處山區,耕地多為梯田,人均田地較少,設施建設滯后,農業產業發展效果不明顯。特別是近幾年傳統農產品價格增幅不大,傳統農業相對收益較低。單純依靠傳統農業實現增收的空間非常有限。有的村還著力發展傳統手工藝,但刺繡、銀飾等手工藝品規模和檔次不高,產品附加值低,產業鏈不完善,缺乏企業帶動。

以登交村為例,全村2384人,外出務工的超過900人,空心化極為嚴重,其中登魯下寨幾乎看不到青壯年。盡管目前僅有186人未脫貧,但實際建檔立卡貧困人口為960人。全村的茶葉、蛋雞、養蜂等特色產業覆蓋面不廣,留在家的村民主要從事傳統種植業。全村3個組,到2020年才能全部脫貧。

第二,留住傳統習俗和走向現代生活矛盾日益突出。受訪的基層干部普遍認為,傳統村落的村民居住生活條件改善存在“剛需”,主動保護意愿和意識不強。在黔東南州的一些地方,傳統木房變磚房,“原味古村”日漸消亡。有的傳統村落村民新修磚房成為時尚,亂搭違建現象普遍,古村風貌已難尋覓。有的村磚房已超過三分之一,“土不土、洋不洋”的磚房與傳統建筑風貌格格不入。

舒適度差和火災隱患大是傳統民居的兩大“短板”。在黃崗村調查期間,調查組成員夜宿農家,親身體驗侗族傳統木屋。電壓不穩、用水不便、不隔音、不保暖是夜宿的直觀感受。在黔東南州的傳統村落,90%以上的建筑為木質結構,耐火等級低,房屋依山而建,較為密集。農村生活水平逐步提高,電器產品不斷增多,用電負荷劇增,加之電線標準低和村民用電安全意識薄弱,極易引發火災并“火燒連營”,這也成為傳統村落被毀及群眾人身財產安全的最大隱患。

從調查的6個傳統村落看,隨著經濟社會發展和外來文化的影響,群眾期望改善住房現狀,拆舊建新、房屋擴建的現象比較多。外出務工人員返鄉后借鑒外來現代建筑風格,傳統村落建筑形式和布局被打亂。有的村干部說:“村民生活好了,想改善居住條件,追求現代生活,這也是勸說村民保護老房子最大難題。”

在登交村,有的村民公開修建磚房,有的村民與村干部“躲貓貓”改建磚房。半山腰上吊腳樓群中,一棟磚房顯得格外突兀,白墻的磚混結構房屋甚至裝上了鋁合金的防盜窗。村民王多里的木房建在穿村而過的小溪旁,今年她對青石地基敷上水泥進行加固,準備改建磚房,被村里制止。

第三,資金不足制約保護與發展。黔東南州傳統村落保護建設涉及面廣,戶均投資較高,資金需求量大。目前,除省、市投入部分資金外,所在縣市配套能力弱,群眾自籌能力弱,除少數鄉村旅游發展較好的村寨外,大部分村寨沒有村集體經濟,無力對村寨進行有效保護和建設。

按照貴州省人民政府下發的《關于加強傳統村落保護發展的指導意見》要求,重點實施文化遺產保護工程、生態環境建設保護工程、基礎設施建設工程、農村消防改造工程、特色產業培育工程等,每個村投入不低于5000萬元。實際上現在除了每個國家級傳統村落獲得月300萬元中央補助資金和少量的省、州級配套資金,保護發展資金缺口極大。

四、相關建議

受訪的基層干部、專家學者認為,傳統村落保護與發展不僅關系歷史的延續、文化的傳承、鄉愁的留住,還關系脫貧攻堅和全面小康的完成,其意義重大。他們建議,傳統村落保護是基礎、活化是方向、創新是關鍵、制度是保障。

第一,加快傳統村落保護法規的出臺,強化有效保護與科學管理。首先,國家層面抓緊完善傳統村落保護發展的頂層設計,及時出臺《傳統村落保護利用條例》,解決和引領傳統村落的發展方向以及保護制度建設。一是明確規定傳統村落“有效保護、合理利用、適度開發、科學管理”的方針,強化“歷史真實性、風貌完整性、生活延續性”的保護原則。二是對文物保護單位登記不可移動文物,應按照文物法規在原地原址保護。完善保護利用制度,擴大傳統村落的評選范圍,建立傳統村落分級保護制度,讓更多的傳統村落鄉土建筑,在加快城鎮化過程中得到有效保護。三是完善土地置換“一戶一基”的政策,加大傳統村落保護用地的傾斜和保障,村落環境改造建設中恢復水渠、古道、水塘、古墻寨所需用地,可作為農用地處理。其次,完善管理體制,加強傳統村落遺產的科學管理。一是加強科學管理,分級保護。對不同價值的傳統村落、鄉土建筑制定詳細的保護檔案,分等、定級,運用現代化手段進行管理,跟蹤其變化情況,及時采取相應的保護措施。二是重點搶救非物質文化遺產,并加強發掘、研究、展示、傳承、利用。發動社會各界參與保護管理,建立“政府為主、企業為輔、社會參與”的傳統村落保護新機制,把傳統村落保護開發納入科學化、規范化、法制化的軌道。

第二,加大傳統村落保護財政資金支持力度,開創多種方式籌集保護管理資金。首先,統籌安排中央補助資金的使用渠道和方式,各部門合力抓好傳統村落保護發展項目的實施。一是加大連接傳統村落的公路建設,在安排交通項目時,向傳統村落傾斜,提高可進入性;二是積極整合農村危房改造、農村人居環境整治、扶貧開發等項目,加大傳統村落水電線路、排水管網、串戶道路、通訊網絡等的建設力度,大力改善基礎設施條件。其次,允許采取多層次、多方式籌集傳統村落保護利用基金。一是允許采取市場化運作方式。由政府牽頭,理順關系,鼓勵吸納社會資金、風險投資基金、民間集資、使用人出資等多種資本,參與傳統村落的保護與開發;二是建立政府獎勵制度,對優秀的傳統村落保護項目給予獎勵,發揮財政資金“四兩撥千金”的引導促進作用。三是建立“傳統村落保護基金”。制定政策措施,吸引社會捐贈、贊助或采取股份合作制形式,向社會、企業募集資金,用于傳統村落的保護和發展。

第三,加大農業產業扶持,引導傳統村落產業發展。在傳統村落產業規劃布局時建議統籌各類涉農政策,探索打造新型農業產業化發展方向。另一方面,充分挖掘各地村落內部傳統產業,將傳統特色產品商品化、產業化,充分發揮當地具有傳統特色的非物質文化優勢,通過旅游、民俗表演等多種途徑,促進農民增收、農業增效,解決當地村民的增收及發展訴求,解決村落空心化、老齡化問題。

第四,創新保護模式,活化傳統文化。可采用“古寨+新村”模式,在古寨之外選擇集中建房點,用新村疏散人口、完善功能、發展旅游。古寨要控制邊界、控制容量(限制人口數量和建筑數量)、控制業態(對酒吧等不屬于苗侗傳統文化的業態,通過特許經營進行控制)、控制環境(保護古寨附近的大氣、土壤、水系、林草、田園、山丘)。通過新農村建設完成電改、廚改等消防“六改”,完善垃圾處理和污水處理等配套設施,在保護中提升村民生活品質、共享發展成果。

此外,不僅要保護村寨風貌、房屋建筑等物質載體,也要保護其價值觀念、風土人情、生活氣息、宗教習俗等活態的文化。避免為保護而將傳統村落搬空,成為沒有人居住的博物館。通過發展文化、旅游、養生產業吸引青壯年回流,消除只有留守兒童留守老人的空殼村。保護好溪流、林草、山丘等生態細胞和民族村寨、傳統村落等文化元素,傳承好傳統文化、耕讀文化、田園生活,讓人們望得見山、看得見水、記得住鄉愁,甚至讓更多的游客在鄉村坐下來、住下來。

(作者單位:新華社貴州分社。調研組成員:朱萍、周燕群、涂超華、陳玉明、王文濤、黃林昊、王靜、常慶、鄭文傲、胡星)

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