彼岸

林惠玲

人們通常以為的彼岸，就是水流那頭的陸地，是另一邊，是對岸。人們往往向往著彼岸，欲到達對岸。而當在對岸登陸后，此時的彼岸則是自己曾待過的那邊了。

余私以為，彼岸固然可成為一個人所追尋的目標，但有些彼岸只可遠觀，萬不要企圖登上去，揭開它的面紗。因為前路總是多變的，充滿著未知。我們或許會在企圖登上彼岸的過程中，忽略了其他的美好存在，抑或是在到達彼岸時發(fā)現(xiàn)，此彼岸與我們所希冀的彼岸相悖。

有座夢幻宜人的島嶼，許多游客紛紛慕名前來參觀，但是當?shù)厝酥煌馑麄冞h望而不允許登島。遠遠望去，霧氣縹緲，島嶼也恰似一位身姿曼妙的女子，模樣甚是醉人，給人以美好的遐想。其實，這座島嶼不過是座孤島，島上植物也并不珍奇。當?shù)厝松钪O此理，于是代代相承，此島只可遠觀而不可“褻玩”，從而保留了對島的美好臆想，給平淡的生活多添一分美。

再比如，隨著網絡時代的迅速發(fā)展，一些直播平臺上涌現(xiàn)出了許許多多高顏值的博人眼球的俊男靚女，加上營銷號的炒作、跟風，這些所謂的“網紅”獲得了越來越多的粉絲，人紅了，黑料什么的自然也少不了。在關了濾鏡、美顏的情況下， 那些依然顏值在線的不在少數(shù)，而所謂“見光死”的數(shù)目就更多了。眾多網友心目中的男神女神也隨之幻滅。對于屏幕那頭我們所不熟知的人或事物，我們只需保持一種“敬而遠之”的態(tài)度，欣賞的同時亦保持著距離，保留心中對“彼岸”的幻想，同時勉勵自己去偽存真。

韓愈有詩云：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”古人形容美人，常言道“美人如花隔云端”。《詩經》有言：“所謂伊人，在水一方。”產生憧憬的前提是距離，一切事物都有它獨特的魅力，只是其醉人之處，往往需要通過“距離”這一介質才能絕妙地展現(xiàn)出來。

古時文人作畫講究“留白”。以“空白”為載體，使整個作品的畫面、布局更為協(xié)調精美，進而渲染出醉人的意境，予人以遐想之余地。正是這“留白”的藝術，摒棄了沒有距離的遺憾，給人以“山色空蒙雨亦奇”的曼妙感受。

彼岸永遠燈火闌珊，而當我們登上彼岸，才驀然驚覺，其實事實并非如此。遠觀“水是眼波橫，山是眉峰聚”，而當身在此處，才知曉山林已遭樵采，枯木尚未逢春，河流早已干涸，只剩泥沙堆積的干岸。再比如豪豬法則，寒冷使豪豬依偎在一起，而彼此身上的刺毛相互擊刺，迫使它們分散。距離是一種美，也是一種保護，當失去了距離的屏障的時候，人們對美的敬畏也就蕩然無存了。

“彼岸沒有燈塔，我依然張望著。”彼岸有什么？誰也不知曉。而我認為，所謂彼岸，應是我們心中的希冀，我們可以為之努力，走好自己的每一步，卻也對它心懷向往，有句話說“距離產生美”，那么彼岸的美也是存活在距離這一屏障下的。

【評點】

這是一篇充滿哲理性和思辨性的文章，作者在論述“彼岸”時并沒有從單純的目的性出發(fā)，而是從欣賞美的角度去看，構思別具一格。文章開篇以一座島嶼為例，提出了“距離產生美”的觀點。接著又結合時下對“網紅”盲目崇拜的現(xiàn)象以及山水畫的留白，對比論證，進一步強化論點，即對美要心存敬畏。文中詩詞的引用也恰到好處，結尾的抒懷更讓人回味無窮。顏偉斌