李思琦

【摘要】蘇軾（蘇東坡）是中國歷史上的文化名人，在諸多方面都有卓越成就，本文論述他在拉動內需方面的作為，四川文化對東坡的影響，其文學作品、人生經歷與時代經濟發展始終有著千絲萬縷的關系。

【關鍵詞】蘇東坡 資源 關食經濟 旅游經濟

談起蘇東坡，大家都不陌生，馬上就會想到唐宋八大家之一，北宋著名文學家、政治家、著名詩人、著名詞人，豪放派的代表人物，他的詞更是信手拈來，吟誦“但愿人長久，千里共嬋娟”思念親人，吟誦“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”表達曠達超脫胸襟，吟誦“老夫聊發少年狂”表達豪邁氣概。

但是，蘇東坡不僅在文學上有巨大的造詣，其實蘇東坡還是一個經濟學家，尤其在拉動內需方面筆者認為他也很有作為的。具體表現在如下幾個方面，我們跟隨他腳跡來看他在經濟方面的作為，看他為地方經濟帶來了哪些方面的提升。

首先他在徐州期間，為了解決冬季取暖的困難，派人在西南五十里的白土鎮采挖出煤炭，煤炭又為煉鐵提供了能源。徐州城北利國是全國著名的冶鐵基地，白土煤炭加上利國鐵礦，為北宋王朝提供了兵器生產的重要資源，今天也成為徐州重要的工業建設資源。同時寫下了《石炭并引》一詩，作為中國歷史上第一篇歌頌煤炭生產的詩歌。這是他在礦產資源上的一些作為，這些作為為大宋經濟以及現在徐州經濟都帶來了巨大的影響。

我們再看他在美食上的一些作為，他發明的著名東坡肉，最早的發源地在四川眉山，原型是徐州回贈肉，為徐州“東坡四珍之一”，完善于黃州，名揚于杭州，當時黃州好豬肉，價賤如糞土，富都不愿吃，貧者不解煮，此道菜的做法一出，拉動了當地對豬肉的消費，至今都是杭州名菜，中外馳名;我們在跟隨他到儋州與惠州，當地人都不敢吃的東西，他敢吃，成為當地第一個吃牡蠣的人;在惠州，甜瓜香果不斷，盛產楊梅，柑橘，荔枝等水果，他因喜甜水果，寫下許多贊頌的詩句，廣為流傳。他拉動了人們對美食的需求，促進了美食經濟的發展。

我們接著來看他在對地方治理上市如何拉動內需，提高當地的經濟，同時解決勞工問題，他在治理杭州期間，疏浚西湖，利用浚挖的淤泥構筑并修建了最早期的蘇堤，這樣繼解決了垃圾的問題，又縮短了湖岸南北兩岸之間的距離，同時留給后世一道楊柳鶯鶯、風景如畫的蘇堤。同時，三潭印月的雛形也是由此而來。從一定程度上，他拉動了人們對旅游的需求，推動了旅游經濟的發展，同時為今天的我們留下了美麗的西湖，同時為現在杭州的旅游經濟奠定了堅實的基礎。

我們分析蘇軾為何會有這些作為，這源于東坡出生于四川眉山，眉山位于樂山與成都兩地之間，即三蘇故鄉，蘇軾一家都是文學巨星，書香門第，所以他在文學上的造詣是與家庭及當地對教育的重視密不可分。但他在經濟上的造詣，筆者認為這是四川的美食文化、享樂文化對少年東坡有著巨大影響的原因。四川地處四川盆地，風調雨順，人民勤勞，民風淳樸，物產豐富，但古代交通不便，物流就更不方便，四川人生產出來的豐富的農副產品無法大量外運銷售，因此只能靠內需進行消化來拉動生產的進一步發展因此在四川就形成了美食文化、酒文化、茶文化，進而形成了享樂文化，通過這些文化形成了獨特的四川文化，從而帶動了經濟的持續發展，少年蘇東坡游歷四川，在游歷四川及讀書求學的過程中好學的他認真分析，這些對他今后從政都帶來了巨大的影響，他把四川的美食文化，享樂文化都在今后的從政中運用的淋漓盡致。我們看他在惠州，他在民眾的生活、特殊的風俗中得到了樂趣。別人眼中嶺南煙瘴之地，在他眼中卻是洞天福地，曾寫到：“日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人”。在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。當年海南是極其落后、沒有開化的蠻荒之地。貶謫至此，就再無處可貶了。雖然儋州生活極其艱苦，但是蘇軾仍然超然自得。支撐蘇東坡熬過這段歲月的，除了精神的豁達，應該還有在惠州養成的食蠔喜好。“深感食蠔之美，在一封寫給蘇過的信中，蘇東坡叮囑其幼子叔黨不要讓士大夫知道其食蠔之事，擔心眾大夫為品鮮蠔美味爭著要求貶謫南來。這種苦中作樂的精神，大概就是四川享樂文化帶給東坡居士的。

由此可見，蘇東坡不僅是一代文豪，其文學作品、人生經歷與時代經濟發展始終有著千絲萬縷的關系，為當時的經濟發展，民族發展都起到了巨大的作用，同時他的一些做法為現在提供了一些參考，他的一些工程為當今經濟的發展還有一定的影響。