論講解員的講解藝術(shù)

張敏

【摘要】講解員就是在各種文化活動(dòng)中傳遞信息的代言人。講解藝術(shù)最本質(zhì)的特征是知識和語言的有機(jī)結(jié)合，講解員既擔(dān)負(fù)著宣傳和教育的職能，同時(shí)要能有效的組織引導(dǎo)觀眾參觀。所以，講解員必須提高講解藝術(shù)，知行合一，講解藝術(shù)的展現(xiàn)是建立在對所見、所講事物感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的基礎(chǔ)之上。講解不僅是故事本身，而是故事彰顯出的文化內(nèi)涵。講解是一門學(xué)問、是一門藝術(shù)，藝術(shù)的追求無止境。作為講解員必須提高講解藝術(shù)，知行合一，才能發(fā)揮好作用。

【關(guān)鍵詞】講解員 講解 藝術(shù)

黨的十九大以來，文化自信作為國家發(fā)展的根本力量，使文化呈現(xiàn)出繁榮昌盛的局面。新形勢下，群眾生活得有質(zhì)有量，是文化活動(dòng)的擔(dān)當(dāng)，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)中，以文化的方式宣傳承載黨的方針政策，是文化工作者義不容辭的職責(zé)，講解員就是在各種文化活動(dòng)中傳遞信息的代言人。特別是在公益化為目標(biāo)的文化工作中，如何讓群眾在文化活動(dòng)中直接感受文化氛圍，講解員的作用至關(guān)重要。作為講解員必須提高講解藝術(shù)，知行合一，才能發(fā)揮好作用。

一、講解員作為文化的傳授者要博采眾長

講解藝術(shù)最本質(zhì)的特征是知識和語言的有機(jī)結(jié)合，講解員既擔(dān)負(fù)著宣傳和教育的職能，同時(shí)要能有效的組織引導(dǎo)觀眾參觀，要掌握和熟悉社會基本知識，諸如，天文地理、史料傳記、宗教風(fēng)俗等以及學(xué)科知識包括，語言學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)倫理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等。除此之外還要了解、掌握與每次活動(dòng)中所包含的內(nèi)容，及社會發(fā)展相關(guān)的基本法律法規(guī)政策和當(dāng)前社會動(dòng)態(tài)。作為立身之本，知識是至關(guān)重要的，沒有知識的支撐，講解只是照本宣科，不會有異彩紛呈，更談不上藝術(shù)可言。講解藝術(shù)的展現(xiàn)是建立在對所見、所講事物感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的基礎(chǔ)之上做進(jìn)一步的闡釋，既要言簡意賅、又要濃縮得以升華，是靈魂的所在，只有這樣，觀眾才能獲得知識和精神的娛樂，由外到內(nèi)得到徹底的一種美感，這樣的講解才是群眾所需要的。隨著人們對事物的進(jìn)一步探究，沒有大量的知識信息是無法完成這一目標(biāo)，講解也就停留在一般的講述層面，這是講解之忌。

在新的歷史時(shí)期，必須認(rèn)識新形勢下面對講解群體的應(yīng)知要求，各種媒體的出現(xiàn)令人們獲得知識的渠道增加，在一些講解活動(dòng)中，加強(qiáng)組織設(shè)計(jì)、熟悉和參與講解詞的寫作，可以在寫作過程中提高講解員對內(nèi)容的理解，提高文字水平?？梢匀轿慌囵B(yǎng)講解員的綜合能力，有利于促進(jìn)講解服務(wù)的持續(xù)提供，也利于講解員自身的提高。同時(shí)，作為講解員，要加強(qiáng)儀容儀表、禮儀禮節(jié)方面的訓(xùn)練。熟悉服飾的搭配，及外表的修飾，可以學(xué)習(xí)化妝的基本知識。講解員的一顰一笑都會給觀眾留下深刻的印象，其行為舉止、手勢運(yùn)用和講解棒的運(yùn)用要規(guī)范，適時(shí)，準(zhǔn)確，待人接物符合禮儀的要求。此外，還要熟悉不同的民族、國家禮儀禮節(jié)的基本特點(diǎn)和要求。把每一次的講解做好，達(dá)到預(yù)期的目的，需要講解員不斷的學(xué)習(xí)深化、厚積薄發(fā)，只有博采眾長才能適應(yīng)這項(xiàng)工作。

二、講好中國故事提高藝術(shù)品質(zhì)

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，把中國文化滲透群眾心中，必須要講好中國故事?，F(xiàn)在的中國正在蓬勃發(fā)展，各行業(yè)云蒸霞蔚，充滿許多故事，歸納起來是民族精神的彰顯，主要核心是愛國主義精神和改革創(chuàng)新精神，以及每個(gè)特定歷史時(shí)期涌現(xiàn)出的精神。愛國主義精神為核心的中華民族精神其歷史發(fā)展內(nèi)容博大精深、厚重凝練，愛國是民族昌盛的永遠(yuǎn)情懷。改革創(chuàng)新精神為時(shí)代精神包含了豐富的科學(xué)內(nèi)涵、與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新是民族發(fā)展的強(qiáng)大引擎。在文化自信的今天，只有把這些故事納入我們的心中，講出它所涵蓋的境界，才有藝術(shù)的品味。歌頌和弘揚(yáng)是正能量的充滿和傳遞，把每一個(gè)故事講好，就能講好中國故事，中國的故事從“四個(gè)自信”中誕生，有堅(jiān)定理想信仰、文化發(fā)展強(qiáng)國、科技創(chuàng)新富國、經(jīng)濟(jì)厚積惠民等，每一件新涌現(xiàn)的事情都是令人驚心動(dòng)魄、可圈可點(diǎn)，嘆為觀止，把這些優(yōu)秀的成果讓人民群眾去享受，幸福感、獲得感讓人躍然紙上，一種精神品質(zhì)的提高也是藝術(shù)品質(zhì)的再現(xiàn)。當(dāng)面對不同的人群，不能用一種口吻去講解，而是要事先閱讀觀眾、知道其所求，使講解內(nèi)容不僅耳目一新、而且有藝術(shù)的再現(xiàn)，這樣才能達(dá)到預(yù)期的目的，那么講解的藝術(shù)品質(zhì)也會提高。

有時(shí)人們在聽講解的時(shí)候要和審美聯(lián)系在一起，勞動(dòng)者的精神是創(chuàng)造美的過程，人們更喜歡把他記在心中、打下烙印使其人格得到升華，這就是文化精神的再現(xiàn)。我們的講解不僅是故事本身，而是故事彰顯出的文化內(nèi)涵。文化是一種力量、一種影響、一種情懷、一種溫暖。有時(shí)講解也是文化活動(dòng)和文化創(chuàng)造是密不可分，有什么樣的社會，就有什么樣的文化。在講解中把文化活動(dòng)的結(jié)果可滲透到社會的每一個(gè)角落，指引著人民的行動(dòng)。我們大家都知道，優(yōu)秀的故事中有中華傳統(tǒng)文化，有自強(qiáng)不息、厚德載物、與人為善、兼濟(jì)天下的表述，不僅表達(dá)了強(qiáng)有力的人文精神，而且還充滿了高尚的道德情懷，這也是社會主義核心價(jià)值給予我們的追求，我們更應(yīng)很好的講好這些故事，傳承永遠(yuǎn)。

總之，講解是一門學(xué)問、是一門藝術(shù)，藝術(shù)的追求無止境，講解學(xué)習(xí)一刻也不能停滯。講解藝術(shù)最本質(zhì)的特征是知識和語言的有機(jī)結(jié)合，講解員既擔(dān)負(fù)著宣傳和教育的職能，同時(shí)要能有效的組織引導(dǎo)觀眾參觀。為了讓群眾獲得滿意，作為講解員自身既要多參與講解實(shí)踐活動(dòng)，又要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高理論修養(yǎng)水平;也要積極參與各項(xiàng)社會活動(dòng)，提高適應(yīng)各種環(huán)境的能力，把自己培養(yǎng)成為多面手，在實(shí)踐中成長為一名優(yōu)秀的講解員。