張溥故居吊張溥

苗雨

沿著太倉(cāng)市致和塘邊的綠化帶行走，一不留心就會(huì)撞見(jiàn)一處名勝古跡。什么“太師府”呀，“太師第門(mén)樓”啦，“李時(shí)珍上岸處”啦，等等。于是對(duì)“物華天寶，人杰地靈”這兩個(gè)詞有了不一般的感受。一個(gè)秋日的午后，不知不覺(jué)間我已穿過(guò)人民路，走過(guò)賣秧橋，來(lái)到了城西。

只見(jiàn)一座莊嚴(yán)肅穆的院落，靜靜地被路邊的梧桐樹(shù)掩映著。一方水磨清磚上鐫刻著四個(gè)淡雅清秀的大字——“張溥故居”。哦，張溥，晚明杰出的文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，《古文觀止》選文《五人墓碑記》的作者。關(guān)于他一生的事跡片段，不覺(jué)在我眼前逐漸清晰起來(lái)。

他本是一介書(shū)生，成長(zhǎng)于晚明王朝風(fēng)雨飄搖的時(shí)代。他滿懷一腔熱血，繼東林，欲只手撐起搖搖欲墜的江山。唉，只可惜……一陣?yán)滹L(fēng)吹來(lái)，不覺(jué)寒意襲面而來(lái)。

走進(jìn)故居的大門(mén)，穿過(guò)天井，就到了已被辟為復(fù)社紀(jì)念堂的大廳“孝友堂”。大廳正中，塑有張溥青銅像，塑像正襟危坐，儀態(tài)莊嚴(yán)。盡管時(shí)間已把塑像侵蝕得斑斑駁駁，但眼前的“張溥”依然風(fēng)神搖曳，清瘦的身材，炯炯的目光，眉宇間依舊透著當(dāng)年揮筆寫(xiě)就《五人墓碑記》時(shí)的浩然正氣。

轉(zhuǎn)至后堂，第三進(jìn)后樓便到了。中間有一幅立體的“虎丘大會(huì)”演示圖。被縮微后的張溥站在千人石上振臂高呼，虎丘塔下人頭攢動(dòng)，群情激昂。來(lái)自大江南北、四面八方的文人志士匯聚在一起，縱論天下興亡之大事，真可謂氣勢(shì)如虹，聲震朝野。張溥，他在閹黨專橫、權(quán)勢(shì)熏天的日子里，為了蒼生社稷而不計(jì)個(gè)人安危，挺身而出，樹(shù)立起“以文會(huì)友”的大旗集聚天下士人的心，其志可嘉，其行可贊。

也許是他的血太熱了，也許是他的名聲太大了，他的結(jié)局與歷代許多文人一樣，是令人唏噓不已的——最終死得不明不白。據(jù)說(shuō)是被人告以謀反的罪名，被賜毒酒而亡;只留下“書(shū)生意氣”四個(gè)不知褒貶的字，供后人猜想。有人這樣評(píng)論：“張溥之死，結(jié)束了晚明眾多文人救國(guó)的白日夢(mèng)。”死訊傳來(lái)，多少人驚惶無(wú)主，多少人為之痛哭失聲。“讀罷驚魂似夢(mèng)里，千行清淚不成悲。”我想張溥雖然走了，但他身上那種為國(guó)家而不畏權(quán)貴的凜然正氣是不會(huì)死的。它就像那滔滔的婁江水，匯入奔騰不息的長(zhǎng)江，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延后世。

走出故居大門(mén)，已是夕陽(yáng)西下的時(shí)候。回眸間，只見(jiàn)火紅的霞光將張溥故居的屋檐分割成幾個(gè)明暗不一的區(qū)域。我似乎聽(tīng)得一聲沉重的嘆息，緩緩傳來(lái)。那，是歷史的回聲吧。

【簡(jiǎn)評(píng)】

“承弇州，啟梅村，一代文章在婁水;繼東林，匹幾社，千秋山斗仰天如（天如為張溥的字）。”張溥，是太倉(cāng)人民的驕傲。本文作者以游蹤為序，簡(jiǎn)潔明了地?cái)⑹隽俗约涸谇锶盏囊粋€(gè)午后憑吊張溥這位晚明杰出的文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家的過(guò)程，在介紹眼前所見(jiàn)的同時(shí)，合理引用相關(guān)詩(shī)文并穿插自己的感想，由衷地表達(dá)了對(duì)先賢的尊崇之意、惋惜之情。

全文思路清晰，行文流暢;篇末處“火紅的霞光”這一筆景物描寫(xiě)，給讀者留下了回味的余地。