正骨圣手 再世華佗

張敬煜

在北京市朝陽區檔案館館藏的第126號全宗——羅有明個人檔案全宗中，收藏有一張視頻光盤，是中央新聞紀錄電影制片廠于1980年拍攝的名為《華佗再世》的紀錄影片，其中的主人公就是被人親切地稱為“雙橋老太太”的羅有明。

羅有明出生于清朝光緒年間，2008年去世，享年104歲。她自幼隨祖母學習祖傳中醫正骨術，3歲起練習摸骨，5歲時成為羅氏正骨傳人，15歲起獨立行醫，行醫時間近百年，救治傷患無數。這些病人中有黨和國家領導人、外國元首、書畫大師，也有普通工人、農民，羅有明無不一視同仁，盡心竭力為傷患解除病痛，并且一直秉持“行醫濟世，不收錢禮”的祖訓。她以高超的醫術創造出一個個醫學奇跡，成為一代正骨圣手；以高尚的醫德享譽國內外，被贊為“再世華佗”。

羅有明出生在一個中醫正骨世家。羅氏先祖曾在江西長期行醫，后為避戰亂遷至河南夏邑。到羅有明出生時，羅氏正骨醫術已傳至定居夏邑后的第三代，掌門人是羅有明的祖母——羅陳氏。當時，羅氏正骨醫術的傳承規矩是傳兒子、兒媳，不傳女兒，但年幼的羅有明很早就展現出了在正骨方面的天賦，3歲時已經能熟練說出身體各處骨骼的名稱，并在祖母看病治病的時候耳濡目染，了解了許多正骨的知識和技能，也受到了祖母恪守“積德行善，義務行醫”祖訓的感染。正基于此，羅陳氏在孫輩沒有男丁的情況下，為了羅氏祖傳的正骨醫術不失傳，頂住層層阻力，在羅有明5歲時將她收為傳人，正式傳授正骨術。以后幾年，在祖母的精心指點、細致培養下，加之自身的聰慧勤奮，羅有明的醫術逐日增長，醫德也逐日提高。

舊中國多災多難，中原地區更是災荒、瘟疫不斷，羅有明的大伯、二伯、祖父相繼染病去世。在她15歲那年，祖母羅陳氏又因積勞成疾，癆病纏身，撒手而去。但羅有明并沒有因為祖母——這位羅氏正骨醫術的掌門人，也是她醫術的傳授者、醫德培養者的離去，而過度悲傷，或是張皇失措，經過十余年的學習與鍛煉，她早已對羅氏正骨的接骨手法、藥劑、秘方熟稔于心，并且有了相當豐富的臨床經驗。羅有明在祖母的墳前擦干淚水，立志要將羅氏正骨祖祖輩輩傳承下去，為羅家爭光。從此，羅有明正式挑起了羅氏正骨第五代傳人的大任。一年之后，16歲的羅有明因為治愈了一名被驚牛沖撞而骨盆嚴重骨折的病人，一舉成名，成為了十里八鄉傳頌的“小羅先生”。此后，隨著年歲的增長，經驗的積累，羅有明在正骨方面的造詣也不斷提升，而且，因為嚴守羅氏祖訓——“積德行善，義務行醫”。因此，不論是出嫁前在娘家的時候，還是出嫁之后，都贏得了病患和鄉鄰的一致贊譽。

在積貧積弱的舊中國，面對嚴重的天災，一般的農民只有背井離鄉一條路。在連續幾場水災過后，莊稼絕收，為了生計，羅有明新婚不久的丈夫王治忠也只好隨著逃荒人流去了外鄉，希望能謀點活計貼補家用。此后，照顧家中丈夫的祖母、父親和三個年幼弟妹的重任就壓在了羅有明一個人肩上。接連的災荒，讓這個原本就不富裕的家庭更加拮據，丈夫又一去音訊全無，羅有明只好去挖野菜、摘樹葉來彌補糧食的不足，去為別人洗衣補被，賺錢貼補家用。即便如此，她仍然堅持行醫治病，而且堅決不收錢、不收禮。得到過羅有明救治的病患和家屬們既想報答她，又知道她為人正派、脾氣倔，就想了一個法子，常常在夜深人靜的時候，把糧食、雞蛋、銅錢等物品偷偷送進院子，為羅有明一家人度過一個個缺衣少食的難關提供了不小的幫助。

日子一天天過去，丈夫依然是杳無音信，傳言說他早已不在人世，流言蜚語讓羅有明痛苦、絕望，加之現實的困難接踵而至，她甚至動了輕生的念頭，但一想到苦心教她學正骨的祖母，想到已有上百年歷史的羅氏正骨醫術的傳承，她還是咬緊牙關，挺了下來。

轉眼到了1948年，解放戰爭進入奪取全國勝利的戰略決勝階段。一天，一個外地來的小伙子找到羅有明，帶來了丈夫王治忠的消息，說明自己是人民解放軍戰士，此行是奉命來接她與部隊上的王排長團聚的。這突如其來的喜訊讓全家人都興奮不已，羅有明在確定了消息的可靠性之后，喜悅的淚水止不住地流了下來，她安頓好家人后便隨小戰士去根據地尋找丈夫。一路上，火車、驢車、徒步……經過了600多公里的艱難跋涉，羅有明終于在西柏坡與已經離散二十多年的丈夫重逢了。在互訴離情之后，王治忠講述了離鄉逃荒后的經歷。原來，當年外出謀生的王治忠，在路上與無數災民一起向南走，但發現根本沒有合適的落腳之處，又碰上了國民黨軍隊抓壯丁，慌亂中與同鄉走散了，萬般無奈之下就想返回家鄉?？伤氉砸蝗?，怕再撞上抓壯丁的，不敢走大路，專揀小路，又要不時躲藏，這樣走了兩個多月，不知不覺到了江西，在一個小村子里遇到了工農革命軍。他被共產黨的革命宣言所感動，自愿參軍。后來，經過井岡山會師、萬里長征、抗日戰爭炮火的洗禮，王治忠從一名工農革命軍戰士成長為一名人民解放軍的排長，身上也留下了大大小小的無數傷痕，后背上就有七大三小十處傷疤。一想到丈夫的這些經歷，羅有明就感到心痛，眼淚就不由自主地往下掉。每當這個時候，王治忠用共產黨領導的人民軍隊是為了解放全中國的窮苦人，為了人民能夠真正地當家作主，不怕犧牲，英勇戰斗來開導她。丈夫的開導，讓羅有明明白了不少革命道理，也讓她對這些不怕流血犧牲，前仆后繼、英勇殺敵的人民解放軍戰士充滿了敬意。尤其是聽丈夫講述白求恩大夫救治傷員的事情，聽丈夫讀毛主席的《紀念白求恩》《為人民服務》之后，羅有明心中默默立下志愿：以白求恩大夫為榜樣，用自己的祖傳正骨醫術，為祖國、為人民和解放軍戰士服務。

羅有明為部隊中有骨傷舊患的戰士們治療，很快就使他們的傷情大有好轉，有的還完全恢復了健康。一下子，“正骨女先生”的名聲就在軍中傳開了。羅有明不單平時為部隊官兵治傷，甚至沖到戰場上奮不顧身地搶救傷員，并且把祖傳的正骨絕技教授給部隊的醫護人員，被廣大解放軍指戰員稱為“編外好軍醫”。

1949年1月，北平和平解放，羅有明隨丈夫離開西柏坡，進駐北平。王治忠因身體曾多處負傷，被安排在東郊雙橋的醫院療養，夫婦二人就住在雙橋池家窯村的舊窯廠里，并繼續為部隊里的戰士醫傷治病。一天，羅有明在窯廠外池塘邊洗衣服的時候，為偶遇的同村一位不慎摔斷腿的老人接好了斷骨，兩天后，又送去了自己采的草藥。老人康復后，羅有明接骨療傷的事兒就在村里傳開了，大家都知道了村里來了一位女神醫，會治病還不收錢。當時正值中華人民共和國剛剛成立，國家一窮二白，各項基礎建設還不完善，醫療條件比較差，人民群眾看病抓藥都有很多困難，尤其是在農村地區，缺醫少藥的現象更加普遍，往往有了病也是硬挺著，常常耽誤了醫治的時機，造成不可挽回的遺憾。現在家門口來了位醫術高明的骨科神醫，大家從心底里歡迎。

20世紀50年代初期，羅有明不過才40多歲，但前半生苦難經歷的折磨，使她的容顏看上去比實際年齡老了許多，因此，許多不知道她真實年齡的人都親切地喊她“老太太”或者“羅老太太”，又有一些從外地來找她的病人，連她的姓氏也不知道，只知道她住在雙橋，就在“老太太”前面加上了“雙橋”。自此，“雙橋老太太”就成了羅有明的專屬稱呼。隨著時間的推移，羅有明醫治好的骨傷病患越來越多，“雙橋老太太”的名望也越來越高，不單雙橋遠近的北京病人前往池家窯村就醫，國內其他省市也有慕名而來的骨傷病人。

1957年，羅有明接到了當地政府安排她到雙橋公社三間房衛生院工作的通知，心情無比激動，感覺這是黨和人民對她這樣一個“鄉間郎中”的認可，是她為國家作貢獻，為人民服務，報答黨的恩情的最好方式。從此，羅有明如魚得水，在國家醫療單位的平臺上，盡顯絕技，造福群眾，帶徒傳藝，恩澤社會，傳承發展祖傳正骨醫術。

作者單位：北京市朝陽區檔案館