“各莊地道都有很多高招”

文/胡中惠

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)詩(shī)詞，總要知道“誰(shuí)個(gè)劣，誰(shuí)個(gè)不劣，誰(shuí)個(gè)最甚，誰(shuí)個(gè)稍次”。對(duì)于李白、杜甫、蘇東坡、辛棄疾這樣的大咖，人們的認(rèn)知基本趨同，歷史已經(jīng)做了多次的篩選，沒(méi)有誰(shuí)有實(shí)力推翻已經(jīng)形成的定論。但對(duì)于那些所謂的二流三流，基本少有人提起，人們甚至已經(jīng)沒(méi)有對(duì)他們品頭論足的興致。歷史只記住第一個(gè)，這是沒(méi)有辦法的事情，但對(duì)于相對(duì)專業(yè)的人士來(lái)說(shuō)，眼界顯然不夠開(kāi)闊，個(gè)別人好像也沾染上點(diǎn)“憤青思維”——張三，不行；李四，不行。誰(shuí)行？舍上文所說(shuō)之幾位而無(wú)他。

“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”這些誰(shuí)都知道，但是，不能逛了九寨溝就說(shuō)天下沒(méi)有景觀。能夠流傳下來(lái)的東西都是好東西。就說(shuō)唐朝的詩(shī)人吧，除卻幾位大名頭，像羅隱、許渾等人的作品，也都不差什么。羅隱創(chuàng)作了許多好詩(shī)：“時(shí)來(lái)天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由”“今朝有酒今朝醉”“任是無(wú)情也動(dòng)人”……多么好的句子啊。他寫(xiě)蜜蜂：“不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？”機(jī)杼獨(dú)具，推陳出新，堪稱詠物詩(shī)的翹楚。宋詞也是同樣。像蔣捷啦周密啦也都很是不錯(cuò)。我最喜歡蔣捷的《虞美人·聽(tīng)雨》和《一剪梅·舟過(guò)吳江》：“少年聽(tīng)雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。 而今聽(tīng)雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情。一任階前、點(diǎn)滴到天明。”“一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。 何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”不知為什么，很多權(quán)威對(duì)蔣捷卻頗有微詞。

一些大詩(shī)評(píng)家出于宏觀考量，否定一些，肯定一些，無(wú)疑是正常的。有人說(shuō)，唐以前的詩(shī)是長(zhǎng)出來(lái)的，唐詩(shī)是嚷出來(lái)的，宋詩(shī)是想出來(lái)的，宋以后的詩(shī)是仿出來(lái)的。有沒(méi)有道理？有道理，但并不是說(shuō)唐以后的詩(shī)不足論之。“長(zhǎng)出來(lái)的”“嚷出來(lái)的”固然好，“想出來(lái)的”就那么容易？“仿出來(lái)的”就一無(wú)是處？

事實(shí)上，唐以后也有相當(dāng)數(shù)量的好詩(shī)。宋明且不論，僅清詩(shī)一脈即足夠人琢磨一輩子的。清初的吳梅村、陳子龍等，清中后期的龔自珍、黃景仁、袁枚、趙翼等，作品都相當(dāng)不錯(cuò)。清末民初的柳亞子、蘇曼殊等，也達(dá)到相對(duì)的高峰。唐以前的詩(shī)與唐詩(shī)固然好，但其思想內(nèi)容離我們當(dāng)下的生活較遠(yuǎn)；清以來(lái)的詩(shī)不一定是那樣好，但其表現(xiàn)的生活離我們的生活畢竟近一些。

他們的作品甚至可以多讀一些，這可能也是一個(gè)訣竅。書(shū)法家成功的經(jīng)驗(yàn)可以成為我們的借鑒。沈延毅先生應(yīng)當(dāng)是比較成功的，有人評(píng)論說(shuō)他是繼康有為、趙之謙之后著名的碑學(xué)大師。試想，沈老如果也像很多書(shū)法家那樣，不是向那些并不是太起眼的漢碑進(jìn)軍，專盯著王羲之一個(gè)勁地效仿，能有今天這樣殊古別今的藝術(shù)風(fēng)格嗎？

“各莊地道都有很多高招。”冷面店開(kāi)好也是企業(yè)家。