文/胡中惠
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)詩(shī)詞,總要知道“誰(shuí)個(gè)劣,誰(shuí)個(gè)不劣,誰(shuí)個(gè)最甚,誰(shuí)個(gè)稍次”。對(duì)于李白、杜甫、蘇東坡、辛棄疾這樣的大咖,人們的認(rèn)知基本趨同,歷史已經(jīng)做了多次的篩選,沒(méi)有誰(shuí)有實(shí)力推翻已經(jīng)形成的定論。但對(duì)于那些所謂的二流三流,基本少有人提起,人們甚至已經(jīng)沒(méi)有對(duì)他們品頭論足的興致。歷史只記住第一個(gè),這是沒(méi)有辦法的事情,但對(duì)于相對(duì)專業(yè)的人士來(lái)說(shuō),眼界顯然不夠開(kāi)闊,個(gè)別人好像也沾染上點(diǎn)“憤青思維”——張三,不行;李四,不行。誰(shuí)行?舍上文所說(shuō)之幾位而無(wú)他。
“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”這些誰(shuí)都知道,但是,不能逛了九寨溝就說(shuō)天下沒(méi)有景觀。能夠流傳下來(lái)的東西都是好東西。就說(shuō)唐朝的詩(shī)人吧,除卻幾位大名頭,像羅隱、許渾等人的作品,也都不差什么。羅隱創(chuàng)作了許多好詩(shī):“時(shí)來(lái)天地皆同力,運(yùn)去英雄不自由”“今朝有酒今朝醉”“任是無(wú)情也動(dòng)人”……多么好的句子啊。他寫(xiě)蜜蜂:“不論平地與山尖,無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?”機(jī)杼獨(dú)具,推陳出新,堪稱詠物詩(shī)的翹楚。宋詞也是同樣。像蔣捷啦周密啦也都很是不錯(cuò)。我最喜歡蔣捷的《虞美人·聽(tīng)雨》和《一剪梅·舟過(guò)吳江》:“少年聽(tīng)雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。 而今聽(tīng)雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情。一任階前、點(diǎn)滴到天明。”“一片春愁待酒澆。江上舟搖,樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋,風(fēng)又飄飄,雨又蕭蕭。 何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào),心字香燒。流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。”不知為什么,很多權(quán)威對(duì)蔣捷卻頗有微詞。
一些大詩(shī)評(píng)家出于宏觀考量,否定一些,肯定一些,無(wú)疑是正常的。有人說(shuō),唐以前的詩(shī)是長(zhǎng)出來(lái)的,唐詩(shī)是嚷出來(lái)的,宋詩(shī)是想出來(lái)的,宋以后的詩(shī)是仿出來(lái)的。有沒(méi)有道理?有道理,但并不是說(shuō)唐以后的詩(shī)不足論之。“長(zhǎng)出來(lái)的”“嚷出來(lái)的”固然好,“想出來(lái)的”就那么容易?“仿出來(lái)的”就一無(wú)是處?
事實(shí)上,唐以后也有相當(dāng)數(shù)量的好詩(shī)。宋明且不論,僅清詩(shī)一脈即足夠人琢磨一輩子的。清初的吳梅村、陳子龍等,清中后期的龔自珍、黃景仁、袁枚、趙翼等,作品都相當(dāng)不錯(cuò)。清末民初的柳亞子、蘇曼殊等,也達(dá)到相對(duì)的高峰。唐以前的詩(shī)與唐詩(shī)固然好,但其思想內(nèi)容離我們當(dāng)下的生活較遠(yuǎn);清以來(lái)的詩(shī)不一定是那樣好,但其表現(xiàn)的生活離我們的生活畢竟近一些。
他們的作品甚至可以多讀一些,這可能也是一個(gè)訣竅。書(shū)法家成功的經(jīng)驗(yàn)可以成為我們的借鑒。沈延毅先生應(yīng)當(dāng)是比較成功的,有人評(píng)論說(shuō)他是繼康有為、趙之謙之后著名的碑學(xué)大師。試想,沈老如果也像很多書(shū)法家那樣,不是向那些并不是太起眼的漢碑進(jìn)軍,專盯著王羲之一個(gè)勁地效仿,能有今天這樣殊古別今的藝術(shù)風(fēng)格嗎?
“各莊地道都有很多高招。”冷面店開(kāi)好也是企業(yè)家。
