女子高校新生養(yǎng)成教育模式的構(gòu)建

宋立新

摘 要 新生入學(xué)是大學(xué)教育的起始階段，是學(xué)生適應(yīng)大學(xué)生活、掌握學(xué)習(xí)方法、樹立發(fā)展目標(biāo)、堅(jiān)定理想信念的關(guān)鍵時(shí)期。高校要從培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的高度出發(fā)，以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題，以教育引導(dǎo)新生“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”為目標(biāo)，緊密結(jié)合學(xué)校實(shí)際以及大一學(xué)生的思想特征和心理特點(diǎn)出發(fā)，針對新生政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)方法、生活適應(yīng)、個(gè)人發(fā)展等問題，統(tǒng)籌資源，協(xié)調(diào)配合，為每一名新生的健康成長發(fā)展提供及時(shí)有效的指導(dǎo)服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體良好的行為習(xí)慣，助力新生走好大學(xué)生活第一步。本文以中華女子學(xué)院本科新生為例，分析探討女子高校新生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀，并提出對策和建議。

關(guān)鍵詞 中華女子學(xué)院高校新生 教育現(xiàn)狀 對策 建議

中圖分類號：G648.7文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1女子高校新生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀分析

1.1自我中心意識過強(qiáng)，團(tuán)隊(duì)忠誠度與責(zé)任感缺失

在對中華女子學(xué)院大一新生的思政問卷調(diào)查結(jié)果顯示，獨(dú)生子女占到了總數(shù)的45%左右，這部分學(xué)生基本處于“6+1”的家庭模式中，處于家庭生活的絕對中心位置，深受父母及長輩的寵愛，長期形成了以自我為中心、“衣來伸手飯來張口”式的從家庭及社會(huì)索取的習(xí)慣，而缺少給予與分享的品質(zhì)。在具體的學(xué)習(xí)生活中，他們過于重視個(gè)體體驗(yàn)而缺乏尊重他人的行為及心理，這種“以自我為中心”的價(jià)值觀，會(huì)導(dǎo)致他們在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中，為追求自我表現(xiàn)和自我心理的滿足感，而無視團(tuán)隊(duì)他人的利益和情感，表現(xiàn)出的對團(tuán)體忠誠度與責(zé)任感的相對欠缺。

1.2關(guān)注社會(huì)主流思潮，價(jià)值觀念現(xiàn)實(shí)化，功利色彩濃厚

伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和信息資源的不斷開放，現(xiàn)在的大學(xué)生被稱為“網(wǎng)來網(wǎng)去”的一代，他們獲取信息的渠道和能力越來越強(qiáng)，對社會(huì)的認(rèn)知也逐步趨于理性化。72%的大一新生是通過網(wǎng)絡(luò)了解時(shí)事，在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境影響下，女子高校大一新生不僅關(guān)注國家的前途和命運(yùn)、了解中國社會(huì)的主流思想和價(jià)值取向，也更加關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題的解決，更加懂得成人世界的規(guī)則，注重現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活中所能獲取的實(shí)際利益。76%的學(xué)生是為了鍛煉自己的能力，14%的學(xué)生是為了綜合測評加分，而為同學(xué)做好服務(wù)的僅占4%，部分新生把有利于就業(yè)和未來的前途與入黨、競選班干結(jié)合起來，平時(shí)參加團(tuán)體活動(dòng)是否利于期末測評加分，過于強(qiáng)調(diào)某種權(quán)利的獲得而忽略義務(wù)履行等，都表現(xiàn)出很強(qiáng)的功利色彩。

1.3創(chuàng)新能力強(qiáng)，但缺乏理想信念，自制力差，容易產(chǎn)生心理問題

在全面實(shí)施素質(zhì)教育的大環(huán)境下，現(xiàn)在的大學(xué)生生長在意識形態(tài)多元化的時(shí)代，在這樣的環(huán)境當(dāng)中給他們帶來豐富多彩的信息資源，使他們跨越了地域、時(shí)間與空間的限制，進(jìn)行著自由互動(dòng)式的溝通與交流，并正在改變著人的工作、生活及思維方式，獨(dú)特的時(shí)代文化環(huán)境使得他們視野廣、才藝多，知識豐富，形成了自信、開朗的性格，思維活躍，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，但由于理想信念的缺乏，使得他們的想法很多，但穩(wěn)定性較差。

2女子高校新生養(yǎng)成教育的主要對策

2.1以“學(xué)科滲透”注重養(yǎng)成

所謂學(xué)科滲透，是在人才培養(yǎng)模式的基礎(chǔ)上，通過構(gòu)建科學(xué)的課程體系對學(xué)生滲透養(yǎng)成，在共同基礎(chǔ)課程、通識教育課程及專業(yè)課程體系中全面提高受教育者知、情、意、行等素質(zhì)，最終使教育內(nèi)化于心，養(yǎng)成自覺遵守社會(huì)主義道德的行為和習(xí)慣。如中華女子學(xué)院注重改革人才培養(yǎng)模式，重新構(gòu)建了課程體系，形成第一課堂（課堂教學(xué)）、第二課堂（校園文化）、第三課堂（社會(huì)實(shí)踐、參觀體驗(yàn)）互為基礎(chǔ)、相互促進(jìn)、相互依存的德育教育格局，為大一新生營造充實(shí)且豐富多彩的學(xué)習(xí)氛圍。

2.2以“文化陶冶”培育養(yǎng)成

文化陶冶，在這里更多的體現(xiàn)的是在以校園精神為主要特征的一種群體文化的育人效果。“大學(xué)，無論歷史的長短、規(guī)模的大小，都承擔(dān)著巨大的社會(huì)責(zé)任，都是在傳承一種傳統(tǒng)，弘揚(yáng)一種理想，宣揚(yáng)一種精神。”作為女子院校，這種“理想”和“精神”更多的體現(xiàn)在擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)復(fù)合型女性人才的光榮使命，旨在培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，具有‘四自精神、公益意識，知性高雅的應(yīng)用型女性人才。如中華女子學(xué)院以“崇德、至愛、博學(xué)、尚美”作為校訓(xùn)，這也是學(xué)校最核心的精神文化。

2.3以“行為實(shí)踐”強(qiáng)化養(yǎng)成

以“行為實(shí)踐”強(qiáng)化養(yǎng)成，要嚴(yán)格規(guī)范教育與教學(xué)管理制度，管理育人，強(qiáng)化養(yǎng)成。制定可量化的管理目標(biāo)，建立健全校規(guī)校紀(jì)、班級管理等規(guī)章制度，促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)、班風(fēng)建設(shè)，在制度化管理中培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì);其次嚴(yán)格紀(jì)律，做到紀(jì)律面前人人平等;建立相對閉合的管理系統(tǒng)，提高管理效率，如中華女子學(xué)院大一學(xué)生在分校區(qū)，由于階段式管理目標(biāo)和特殊地理位置，對大一新生實(shí)行封閉式管理，堅(jiān)持育人工作新體制，使新生樹立學(xué)習(xí)觀念，重點(diǎn)培育學(xué)生的紀(jì)律意識與社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成嚴(yán)格管理。

3結(jié)束語

女子高校承擔(dān)著培養(yǎng)中國優(yōu)秀女性人才的重要使命，養(yǎng)成教育在人才培養(yǎng)過程中具有重要作用，提升女大學(xué)生的綜合素質(zhì)，就必須開展好養(yǎng)成教育各項(xiàng)工作，新生入學(xué)是大學(xué)教育的起始階段，是學(xué)生適應(yīng)大學(xué)生活、掌握學(xué)習(xí)方法、樹立發(fā)展目標(biāo)、堅(jiān)定理想信念的關(guān)鍵時(shí)期，女子高校要重視和加強(qiáng)對新生的養(yǎng)成教育，從時(shí)間上、內(nèi)容上、環(huán)境上以及制度建設(shè)上構(gòu)建適合女大學(xué)生的養(yǎng)成教育模式，才能最終為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的女性人才。

參考文獻(xiàn)

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