宋代文人睡覺過場多

張路延

陸游或許是最喜歡寫睡覺詩的詩人了。隨手翻他的詩文，就有《睡覺》《午夢》《春夕睡覺》等，想必睡如其人，這個能寫出“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的豪放派，睡覺也是“花枝影轉欹殘月，鼻鼾聲豪撼四鄰”。

陸游是午睡的推崇者。在《午夢》里，陸游說：“苦愛幽窗午夢長，此中與世暫相忘。”意思就是，愛在幽靜的窗戶下睡個長時間的午覺，睡夢中可以暫時遠離喧囂的塵世。

說了午覺，再說回籠覺，蘇東坡是回籠覺愛好者。李廌在《師友談記》中是這樣寫蘇東坡的：“每日須于五更初起，櫛發數百，颒面盡，服裳衣畢，須于一凈榻上，再用些法假寐。數刻之味，其美無涯。通夕之味，殆非可比。”

也就是說，蘇東坡雖然五更起來了，但梳頭洗臉穿衣打扮后，還要找個干凈的床“假寐”一下。這個回籠覺有多棒呢？“數刻之味，其美無涯;通夕之味，殆非可比。”連睡整晚的滋味，都比不上這個回籠覺。

如果說蘇東坡是在睡覺方式上下足了功夫，黃庭堅則是在睡眠用具上著力。黃庭堅對枕頭有研究，動用了一味中藥——決明子，當枕芯。

黃庭堅有一首《種決明》，里面不僅有“后皇富嘉種，決明著方術。耘鋤一席地，時至觀茂密”這樣親自耕種的句子，也有“枕囊代曲肱，甘寢聽芬苾，老眼愿力余，讀書真成癖”的記載。

（摘自《華西都市報》）