中國抗戰(zhàn)時期藝術歌曲創(chuàng)作特征之我見

【摘要】中國的抗日戰(zhàn)爭使我們中華民族迎來了歷史性挑戰(zhàn)，這個年代，藝術歌曲治愈心靈、振奮人心的歷史意義是不容忽視的。抗戰(zhàn)時期的藝術歌曲，彰顯了它獨特的藝術特性并發(fā)揮其價值功能，同時融合了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作思想，也使中國藝術歌曲進入了新的領域，其創(chuàng)作手法和美學觀念在一定意義上推動了中國音樂的發(fā)展。

【關鍵詞】抗戰(zhàn)時期;藝術歌曲;創(chuàng)作特征

【中圖分類號】J614? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

一、中國藝術歌曲源起

中國藝術歌曲的初創(chuàng)始于新文化運動之后，在“洋為中用”思潮的時代背景下興起。這時中國的先進知識分子到西方國家進行學習，將西方的作曲技法、音樂理論及西方音樂文化漸漸傳入中國，并將中國文化元素與西方作曲技法相結合。中國藝術歌曲創(chuàng)作初期的代表人物是蕭友梅、青主、趙元任等，他們都有到西方學習的經歷，也正因如此，中國藝術歌曲從此走上借鑒、吸收西方作曲技法而服務于中國藝術歌曲的道路，并嘗試著以中國詩詞為歌詞，編配以豐富的和聲織體，將旋律音調與漢語言詩詞相結合，逐步形成了中國藝術歌曲的雛形。如蕭友梅于1922年寫的作品《問》，選取易韋齋的詩詞作為歌詞，音樂旋律方面將西方作曲技法與中國元素相融合，詞曲結合緊密，曲式結構靈活，表達了作者對內憂外患、時局混亂、憂國憂民的心聲，是當時極具影響的藝術歌曲。

二、中國藝術歌曲文化性質

隨著“西體中用”思潮的興起，中國藝術歌曲在經過蕭友梅、青主、趙元任等人的嘗試與發(fā)展后，成功將西方的作曲技法及音樂理論引進國內，逐漸形成了具有中國特色的藝術歌曲，具備了中國美學與西方美學相融合的文化內涵。從選詞方面來看，作曲家都選取了中國古詩詞及現(xiàn)代文學詩詞作為歌詞，具有語言簡練、詩詞押韻的特點，文字天然地符合了音樂的韻律特質，詩詞中體現(xiàn)了中國民族語言、民族氣質、民族情感，也展示了意境深遠、聲色雙繪的中國美學風范。從音樂上來看，作曲家借鑒西方的作曲技法，旋律與和聲逐漸豐富，注重音樂與詩詞并重，旋律與中國語言交相輝映，以展現(xiàn)我國五聲調式的線性美。正因如此，才形成了中國美學文化和審美特質的中國藝術歌曲。

三、抗戰(zhàn)時期藝術歌曲特征

如果說中國藝術歌曲創(chuàng)作初期是萌芽期，那么抗戰(zhàn)階段的中國藝術歌曲就是發(fā)展期，藝術歌曲因其曲高和寡的室內性體裁以及題材的限制，同抗戰(zhàn)時期的群眾歌曲有一定的區(qū)別。群眾歌曲有著鮮明的抗戰(zhàn)主題，且有著廣泛的社會基礎，具有簡單易唱、號召性強、群眾性的特點，成為抗戰(zhàn)時期的主流歌唱音樂，同時也成為宣傳抗戰(zhàn)主題的主要音樂工具。雖說抗戰(zhàn)時期的中國藝術歌曲創(chuàng)作并非主流歌唱音樂，但卻得到了長足的發(fā)展。

一方面是藝術性。中國藝術歌曲經歷了萌芽期后，無論從題材的選擇上還是音樂創(chuàng)作上，都更加契合藝術歌曲的屬性，注重人聲與音樂的民族化發(fā)展，曲式結構嚴謹，尊重其藝術性;另一方面是時代性。用一句老話總結就是時勢造英雄，這一階段造就了很多優(yōu)秀的作曲家，如黃自、陸華柏、賀綠汀等，他們的作品成為各類音樂會的經典傳唱作品。由于時代原因，藝術歌曲在一時期受到了抗日救亡革命運動的影響，并與群眾歌曲有機結合，形成中國藝術歌曲獨特的藝術屬性。

四、抒情性藝術歌曲

這一類型的中國藝術歌曲同西方浪漫主義時期的作品一樣，注重發(fā)揮藝術歌曲的抒情性，刻畫人物的內心世界，“詩”與“樂”的完美融合表達出作者的真情實感。抒情性藝術歌曲作為西方音樂的“舶來品”，創(chuàng)作上有機地借鑒與融合，在中國的發(fā)展可以說是非常出色的。但中國的抒情性藝術歌曲與西方藝術歌曲也有一定區(qū)別，從廣義上講，由于創(chuàng)作者本身就有民族情懷，這就決定創(chuàng)作者的作品風格以及民族文化，中國抒情性藝術歌曲想追求一種真實美好、積極淳樸的狀態(tài)。這一時期的抒情性藝術歌曲以黃自的作品最為出色，在一定程度上影響并推動中國藝術歌曲的發(fā)展，同時也為中國音樂的發(fā)展做出了杰出的貢獻。下文以黃自抒情性藝術歌曲作品為例，淺述抗戰(zhàn)時期抒情性藝術歌曲的一些特點。

黃自的藝術歌曲專輯《春思曲》中收錄了三首抒情性藝術歌曲，分別是《春思曲》《思鄉(xiāng)》和《玫瑰三愿》。此專輯創(chuàng)作于1932年，中國社會正處于動蕩不安之時，淞滬會戰(zhàn)停戰(zhàn)后，這一時期成為中國抗日戰(zhàn)爭的起點階段。黃自創(chuàng)作的這三首藝術歌曲結構嚴謹、線條清晰、層次分明，具有很高的藝術價值?！洞核记芬皂f翰章的詩詞作為歌詞，道出了少婦思念丈夫的心情，引發(fā)托物言志、思親情愫的事物入詩，表現(xiàn)出情感的跌宕起伏，同時也體現(xiàn)詩詞的抒情性。從音樂上分析，這首作品是三段體曲式的結構，值得注意的是這首作品的拍子，使作品旋律富有動感。前奏采用三連音的手法，從音樂上直接表達出主人公一種歸心似箭、焦躁不安的情緒。發(fā)展到中段，伴奏織體改為琶音音型，更加富有歌唱性和流動性。到了后段，伴奏織體運用得更為濃郁，同時力度加強、音域拓寬，結尾處從音樂上做到了首尾呼應，伴奏音型又開始出現(xiàn)了主題旋律，增強了作品的抒發(fā)性。

五、現(xiàn)實性藝術歌曲

抗戰(zhàn)時期由于抗日救亡歌詠運動，群眾歌曲得到了蓬勃發(fā)展，藝術歌曲雖受自身屬性所限，但抗戰(zhàn)題材的藝術歌曲在這一時期，也迎合了當時抗日救亡的主題，反映人民受壓迫的現(xiàn)實性藝術歌曲也煥發(fā)出勃勃生機，因其體現(xiàn)的藝術性和現(xiàn)實性，得到了許多人的喜歡和傳唱?，F(xiàn)實性藝術歌曲在抗戰(zhàn)中也起到了很大的精神鼓舞作用，并發(fā)揮出自身的價值功能。這類題材的歌曲創(chuàng)作如陸華柏的《故鄉(xiāng)》、賀綠汀的《嘉陵江上》、張寒暉的《松花江上》等抗戰(zhàn)題材藝術歌曲，在當時幾乎沒有人不會唱。

以歌曲《故鄉(xiāng)》為例，歌詞選自張帆的詞作，創(chuàng)作于1937年，正值抗日戰(zhàn)爭最艱難的時代。據了解，陸華柏在譜寫這首歌曲時，感情非常真摯，音樂旋律和伴奏織體同時涌上心頭，一氣呵成，甚至有的音符都是含著眼淚完成的。通過歌詞可以了解出民族危機深重、人民流離失所的現(xiàn)實狀態(tài)，同時表達了詞作者對家鄉(xiāng)無盡的思念之情。再觀音樂，采用了單二部曲式結構，陸華柏分別對這兩段進行了獨到的藝術處理，此處筆者不再贅述曲式結構。第一段，富有歌唱性的旋律將作者的思緒帶到了故鄉(xiāng)，伴奏以模仿性的復調手法及色彩性的和聲，描繪以前的故鄉(xiāng)是多么美好。第二段則形成鮮明對比，旋律變?yōu)楹吐曅≌{，增強了戲劇沖突，伴奏織體變?yōu)橹胶拖?，營造出一種緊張不安、慷慨悲憤的音樂環(huán)境。

六、抗戰(zhàn)時期藝術歌曲時代意義

中國的抗日戰(zhàn)爭是我們中華民族迎來歷史性挑戰(zhàn)的時候，藝術歌曲同群眾歌曲一樣，發(fā)揮的治愈心靈、振奮人心的歷史意義是不容忽視的。抗戰(zhàn)時期藝術歌曲的存在，具有了它獨特的價值意義，其融合了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作思想，也使中國的藝術歌曲進入了新的領域，創(chuàng)作手法和美學觀念在一定意義上推動了中國音樂的發(fā)展。簡言之，藝術歌曲的發(fā)展不應當是停滯不前的，應以理性健康的民族文化情懷去豐富藝術歌曲的多樣性，尊重美學規(guī)范、文化屬性及創(chuàng)作規(guī)律，才會使中國藝術歌曲發(fā)揚光大，屹立于世界的藝術歌曲之林。

參考文獻

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作者簡介：高志民（1994—），男，漢族，內蒙古錫林浩特人，河南大學音樂學院2017級碩士研究生，研究方向：聲樂教學與演唱。