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從社會文化到舞蹈創(chuàng)作

2019-06-11 10:04:53李健李建勛
當(dāng)代音樂 2019年5期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

李健 李建勛

[摘 要]舞蹈創(chuàng)作是舞蹈藝術(shù)發(fā)展的不竭動力,舞蹈創(chuàng)作的過程中會受到很多因素的影響,其中影響最為廣泛的當(dāng)屬社會文化。社會文化是人們生存發(fā)展過程中不斷積累的底蘊和內(nèi)涵,在舞蹈創(chuàng)作中起著重要的作用。本文中筆者將分別對于社會文化以及與舞蹈創(chuàng)作的關(guān)系進(jìn)行分析,在此基礎(chǔ)上總結(jié)社會文化對于舞蹈創(chuàng)作的影響。

[關(guān)鍵詞]社會文化;舞蹈創(chuàng)作;藝術(shù)

[中圖分類號]J705 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1007-2233(2019)05-0167-02

隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神生活也更加豐富。人們除了重視物質(zhì)上的飲食健康和生存環(huán)境,也更加重視藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)。舞蹈藝術(shù)是一種喜聞樂見的藝術(shù)表演形式,舞蹈的發(fā)展也有著悠久的歷史,不同種類的舞蹈也都有著不同的特征。在舞蹈的發(fā)展過程中,舞蹈創(chuàng)作可以說是舞蹈發(fā)展的不竭動力,因為舞蹈是需要隨著社會時代的發(fā)展進(jìn)步而不斷地改良優(yōu)化,將其注入新鮮的血液和時代因素。只有如此,舞蹈才能夠更加適應(yīng)時代的發(fā)展,從而更加良好穩(wěn)定地發(fā)展下去。新鮮的血液和時代因素就是我們的社會文化,社會文化基于日常生活的習(xí)俗以及習(xí)慣,對舞蹈創(chuàng)作也起著非常重要的作用。

一、社會文化概述

社會文化是基于社會發(fā)展的一種特殊的意識形態(tài),并且這種社會文化的積累并不是短時間內(nèi)可以一蹴而就的,其需要漫長的時間不斷地積累與沉淀。社會文化也是代表著社會發(fā)展的趨勢,更是該時代的經(jīng)濟(jì)與政治的體現(xiàn)。

社會文化概念的出現(xiàn)能夠追溯到古代時期。當(dāng)然,不同的地域文化的來源也不盡相同。在古希臘羅馬時期,主要是神學(xué)統(tǒng)治著人們的精神。當(dāng)時的社會文化也是統(tǒng)治者以神學(xué)的外殼為工具進(jìn)行人民統(tǒng)治。在我們國家,“中國古代歷史實際上是一部社會史,中國古代舞蹈史也是以社會發(fā)展為背景梳理不同時期舞蹈風(fēng)格特征的社會舞蹈史”。[1]古代時期的文化是要受到傳統(tǒng)文化的影響,不斷地傳承下來。但無論哪個地區(qū),文化都是代表了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣以及生活習(xí)慣,都是由人們的生產(chǎn)勞動而不斷地創(chuàng)造出來的。人們在勞動的過程中不斷地進(jìn)行對于世界的探索,產(chǎn)生對于世界的看法和觀點。在這個過程中,這種思維方式以及思維產(chǎn)物也就是我們所說的社會文化。社會文化可以進(jìn)行具體的細(xì)分,比如說我們熟悉的民族文化、地域文化、風(fēng)俗文化等等,都是社會文化的重要組成部分。但是不管是依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類,社會文化總體對于我們的舞蹈藝術(shù)的發(fā)展和傳承都起著至關(guān)重要的作用。

二、社會文化與舞蹈的關(guān)系

我們國家的舞蹈創(chuàng)作是有著非常悠久歷史的,漸漸形成了我們國家所特有的舞蹈文化。舞蹈這種高雅的藝術(shù)活動,更是結(jié)合了健身還有音樂于一體。在這個壓力非常大的社會中,舞蹈藝術(shù)也是更加受人歡迎。可以說舞蹈的過程,就是在傳播文化的過程,所以說跳舞就是在跳文化底蘊。如果說舞蹈的創(chuàng)作中缺少了文化內(nèi)涵,那么這個舞蹈還是機(jī)械的,不能夠稱之為藝術(shù)的。

一個人在成長的過程中,都是在接受著不同文化的熏陶,每個人都有一種鄉(xiāng)土情感以及特定的文化基因的,這些成長的經(jīng)歷以及文化的積累更是構(gòu)成了之后的無數(shù)藝術(shù)作品,舞蹈的編排以及創(chuàng)作,自然也都是取源于生活。因此,舞蹈的內(nèi)涵本身就是生活文化。編排創(chuàng)作中自然會受到文化的影響。一個舞者的文化底蘊也是會影響到他對于舞蹈本身的理解,以及再創(chuàng)作過程中出現(xiàn)的情感注入以及文化注入。因為藝術(shù)作品就是需要腳踩文化,之后才可以頭頂藝術(shù)。

文化是非常重要的社會沉淀,是無數(shù)的歷史發(fā)展過程中歷史現(xiàn)象的累計,更是時代發(fā)展進(jìn)程的證明。社會文化更不是一成不變的,而是隨著社會的發(fā)展變化而不斷地發(fā)展變化的。文化的形成與發(fā)展更加離不開人,許多文化都是從人民群眾的基礎(chǔ)生活中慢慢形成建立起來的。社會文化在我們的生活中有著重要的影響。首先就是社會文化能夠提高人民群眾的生活質(zhì)量,能夠更好地滿足廣大人民群眾對于文化的需求。換句話說,依據(jù)社會文化創(chuàng)造出來的舞蹈作品也是為了能夠更好地滿足廣大人民群眾對于精神文化的需求。現(xiàn)在的時代是非常快速的時代,舞蹈創(chuàng)作的過程中也面臨著很多的追求前衛(wèi)時尚,導(dǎo)致舞蹈創(chuàng)作中缺乏很多的文化內(nèi)涵做支撐。但是要知道文化內(nèi)涵才是舞蹈藝術(shù)的靈魂,沒有文化內(nèi)涵作為支撐的舞蹈就會在藝術(shù)感染力上缺乏很多。“舞蹈本體語言的多元化需求是地域文化被開發(fā)的又一主要動因,不同地域文化滋養(yǎng)下的身體動態(tài)方式各異,激發(fā)了舞蹈創(chuàng)作中對身體個性表達(dá)的追求,進(jìn)而延展了舞蹈身體語言的藝術(shù)性和審美性。”[2]舞蹈《云南映象》,給了我們啟示,那就是舞蹈創(chuàng)作的過程中,需要深刻地了解社會文化背景,地域文化以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化,這樣才能夠創(chuàng)作出更加受人民群眾歡迎和喜愛的民間舞蹈作品。

三、社會文化對舞蹈創(chuàng)作的影響

社會文化可以說對舞蹈的創(chuàng)作起著至關(guān)重要的作用,在某種程度上更是舞蹈創(chuàng)作的基礎(chǔ),沒有社會文化注入的舞蹈也是只具有機(jī)械性美感,而缺乏內(nèi)在含義的肢體運動。社會文化和舞蹈創(chuàng)作二者是相輔相成的關(guān)系:一方面,社會文化為舞蹈創(chuàng)作提供了素材和內(nèi)涵來源;另一方面,舞蹈創(chuàng)作又對于社會文化的發(fā)展方向有著相應(yīng)的促進(jìn)作用。以下筆者將會從三方面分別論述社會文化對于舞蹈創(chuàng)作的重要影響。

(一)社會文化是舞蹈創(chuàng)作的靈感來源

社會文化起源很早,舞蹈藝術(shù)也是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展的。舞蹈最初的起源是人們勞動產(chǎn)生的娛樂方式。勞動本身就是一種社會文化,舞蹈藝術(shù)最初的起源就是基于社會文化的發(fā)展,并且在舞蹈創(chuàng)作中結(jié)合了很多勞動動作。舞蹈的發(fā)展離不開創(chuàng)新,從最初的舞蹈雛形逐漸演進(jìn)發(fā)展成一個完整的舞蹈和一套完整的舞蹈體系。社會文化的發(fā)展給舞蹈的改良和創(chuàng)新提供了很大的靈感。例如河北民間舞蹈在創(chuàng)作的過程中,很多的動作編排都是依托于河北地域的文化屬性。如滄州的落子,起源于乞討賣藝的生活;北北里的舞獅,與古代儺舞密切相關(guān)。這些都充分體現(xiàn)出燕趙文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深。因此,舞蹈的創(chuàng)作是基于文化的創(chuàng)作。

(二)社會文化是舞蹈創(chuàng)作的發(fā)展方向

舞蹈創(chuàng)作的發(fā)展同時受到社會文化所影響。每個時代都有每個時代的具體特征,在舞蹈創(chuàng)作的過程中,需要按照時代發(fā)展的方向來為舞蹈進(jìn)行編排以及創(chuàng)造。舞蹈藝術(shù)也間接地承擔(dān)著傳播社會文化的艱巨任務(wù)。所以,社會文化是舞蹈創(chuàng)作的發(fā)展方向。舞蹈的創(chuàng)作必然離不開時代氣息。時代氣息對于舞蹈創(chuàng)作有制約作用。任何的舞蹈創(chuàng)作都是基于時代的發(fā)展現(xiàn)狀而進(jìn)行的。不同的時代下,人們的審美需要以及思想狀態(tài)都是不一樣的,只有依據(jù)時代的發(fā)展創(chuàng)造出相適應(yīng)的藝術(shù)作品,才是能夠被當(dāng)代大眾所能夠接受和欣賞的。只有符合時代發(fā)展需求的,才是廣大群眾所真正需要的,這樣創(chuàng)作出來的舞蹈作品才是能夠一直留在歷史的長河中的。

(三)社會文化是舞蹈創(chuàng)作的內(nèi)涵載體

舞蹈的本質(zhì)是一種意識形態(tài),意識是源于客觀現(xiàn)實的存在。舞蹈創(chuàng)作自然不能是舞者大腦中空想出來的東西,而是需要在日常生活中發(fā)現(xiàn)與積累素材。根據(jù)舞蹈的發(fā)展歷史來看,我們可以推斷出,有什么樣的社會文化就會有什么樣的舞蹈。當(dāng)然有什么樣的舞蹈也會反應(yīng)社會文化。從接受美學(xué)角度來看,舞蹈既然是表演藝術(shù),就應(yīng)該在編排創(chuàng)作的過程中考慮到受眾的審美以及欣賞水平。無論是對于這個舞蹈的風(fēng)格還是表演形式以及內(nèi)容的編排,都需要考慮到受眾的體驗以及觀感。受眾對于舞蹈的審美是基于自身的文化修養(yǎng)以及文化內(nèi)涵的,舞蹈的創(chuàng)作自然需要根據(jù)受眾的文化以及時代的發(fā)展所需要的文化方向進(jìn)行編排。舞蹈創(chuàng)作的過程,在某種程度上也會反應(yīng)社會文化的發(fā)展。

結(jié) 語

舞蹈創(chuàng)作是基于特定的地域以及人文環(huán)境的創(chuàng)作,地域文化以及人文文化對于舞蹈創(chuàng)作有著巨大的影響。舞蹈創(chuàng)作的過程中也是需要能夠充分展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣拿袼罪L(fēng)情、地域文化以及文化內(nèi)涵的。這也是要求舞蹈創(chuàng)作要具有目的性,即對于社會文化的傳播和弘揚。舞蹈創(chuàng)作的過程中需要在生活社會文化中取材的。舞蹈作品也具有傳播弘揚我國民族傳統(tǒng)文化的責(zé)任。舞蹈創(chuàng)作需要肩負(fù)起傳播我們國家文化的重任,將舞蹈這種藝術(shù)形式和國家特有的社會文化相結(jié)合,創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞蹈作品,并通過這些優(yōu)秀的舞蹈作品把我們國家的優(yōu)秀文化傳播出去,被人所知曉且傳承下去。

注釋:

[1]王陽文.舞蹈社會學(xué)研究構(gòu)想[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報,2011(04):51.

[2]鄭 巖.從齊魯文化舞劇看消費時代地域化舞蹈作品創(chuàng)作路向的嬗變[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報,2014(05):22.

(責(zé)任編輯:張洪全)

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