編者的話
從2019年第一期起,我們將刊登由著名兒童文學作家湯素蘭老師為《東方少年》小讀者特別撰寫的“笨狼媽媽講作文”系列輔導文章,希望對大家寫好作文有所幫助。
由衷歡迎小讀者把在寫作文當中遇到的困難和問題寫信告訴我們,我們將反饋給湯素蘭老師為你解答。我們的地址:北京前門西大街95號《東方少年》雜志“笨狼媽媽講作文”欄目收,郵編100031。
湯素蘭,一級作家,湖南師范大學文學院教授,博士生導師。湖南省作家協會副主席。長沙市文聯主席。創作出版兒童文學作品60余部,曾獲得全國優秀兒童文學獎、宋慶齡兒童文學獎、冰心兒童文學新作獎大獎、陳伯吹兒童文學獎等獎項。代表作有《笨狼的故事》《小巫婆真美麗》《閣樓上的精靈》《紅鞋子》《阿蓮》等。
有一首歌叫《紅梅贊》,是贊美紅梅花的:“紅巖上紅梅開,千里冰霜腳下踩,三九嚴寒何所懼,一片丹心向陽開向陽開……”
有一首古詩,是贊美小草的:“離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風吹又生。”
人們在梅花的身上,發現了它不懼嚴寒、率先報春、喚醒百花的自我犧牲精神,所以歌頌它。人們在小草的身上,發現了它“野火燒不盡,春風吹又生”的頑強生命力,所以贊美它。
你發現沒有?我們在寫花和草的時候,其實不是單純地寫花和草,而是為了寫它們身上所隱藏的意義。而這一層意義是誰發現的?是寫作的人發現的。因此,最終表達出來的,并不是花和草的心聲,而是寫作的人自己的心聲。
如果是寫一件事情,我們可以親身經歷,從而發現它獨特的意義和價值。而對于一個客觀的事物,比如一個果實、一朵花、一棵樹,我們如何去發現它的意義和價值?這就需要我們多觀察、多閱讀、多了解,增加我們的體驗,開闊我們自己的視野,拓寬我們的知識,只有這樣才會發現客觀事物中不平常的意義和價值。
比如,大文豪郭沫若有一首贊美銀杏的散文詩《銀杏》。銀杏之所以值得贊美,是因為它是樹中的活化石,樹齡非常古老;它還被叫做“公孫樹”,說的是銀杏的生長周期很長,爺爺栽下的銀杏樹,要到孫子輩才結果實,這一點容易讓我們想到“前人栽樹,后人乘涼”。
又比如,明代詩人于謙有一首詩叫《石灰吟》,是吟詠“石灰”的:
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
相傳于謙是在經過一座石灰窯的時候,看到了石灰的燒制過程,才寫出了這首詩。如果他不知道石灰是如何燒制的,一定寫不出這首《石灰吟》。
又如葉圣陶先生自從院子里的瓦盆里種了十幾株牽牛花后,便日日觀察,看它們細小的藤蔓沿著牽引的麻線,一點一點往上生長,有時候因為自身的重量倒垂下來了,但藤蔓的末梢依然蛇頭似的努力向上昂起。他正是從對牽牛花的觀察中,看到生命的力量,寫出了《牽牛花》這篇作品。
當我們經過觀察和了解,發現了事物的意義以后,我們就需要運用一種叫“托物言志”的方法來進行寫作了,就是將你個人的“志”依托在具體的事物之上,傳達出你的情感、抱負和思想。就像宋代的周敦頤觀察到荷花在污泥里長出來,卻依然能一塵不染,美麗高潔,便寫出了膾炙人口的《愛蓮說》,表達自己“獨愛蓮之出淤泥而不染”的志趣。
我們每一個人的“志”——自己的情感和思想、趣味和抱負,這些東西都是抽象的或者概念化的,沒有辦法具體化。而運用“托物言志”的方法,我們就能變抽象為具體,變概念為形象了。比如,說一個人“志存高遠”,我們可以用雄鷹來比擬;說不怕風浪, 我們可以用海燕在暴風雨中依然高傲地飛翔來表達。
托物言志是中國古典詩詞里最常見的一種寫作手法,也稱寄意于物,是指作者運用象征或比擬的手法,通過描摹客觀事物的某一個方面的特征來表達作者情感或揭示作品的主旨。
要做到托物言志,我們首先要通過細心的觀察和用心的體驗,去發現事物的特征,尋覓到能代表你心聲的事物。通過這種方法來表達人類豐富的情感和內心世界,便達到了詩人布萊克所說的“一沙一世界,一花一天堂”的效果,這樣寫出來的文章,更富有哲理,也更能引起讀者的共鳴。