在新聞寫作中借鑒文學(xué)手法的技巧分析

廉曉丹

摘?要：新聞寫作中對(duì)文學(xué)手法的借鑒與應(yīng)用，可以促進(jìn)新聞寫作與文學(xué)創(chuàng)作之間的有效融合，促進(jìn)新聞傳播效果及文學(xué)價(jià)值的有效提升。基于此，本研究就新聞寫作中借鑒文學(xué)手法的技巧進(jìn)行分析，首先介紹新聞寫作與文學(xué)創(chuàng)作之間的差異性，進(jìn)而探討新聞寫作中對(duì)于文學(xué)手法及創(chuàng)作技巧的借鑒與應(yīng)用方法。

關(guān)鍵詞：新聞寫作;文學(xué)手法;修辭手法

中圖分類號(hào)：G21????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?????文章編號(hào)：1672-8122（2019）05-0113-03

新聞報(bào)道，就是對(duì)新聞事件、時(shí)事熱點(diǎn)等重要信息進(jìn)行收集、整理與再創(chuàng)作，其主要傳播載體包括報(bào)紙、廣播、電視、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道。隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，新聞報(bào)道的表現(xiàn)形式愈發(fā)豐富，新聞媒體平臺(tái)日益增多，新聞創(chuàng)作也在不斷創(chuàng)新與優(yōu)化。要想提高自身競(jìng)爭(zhēng)力，在新聞寫作中，就需要合理借鑒文學(xué)手法及創(chuàng)作技巧。

一、新聞寫作與文學(xué)創(chuàng)作的差異

（一）從表現(xiàn)方式上來(lái)看

新聞寫作是文學(xué)的重要組成部分，是人類文化的組成部分，因而新聞寫作也具備其特定的審美情緒。新聞報(bào)道與文學(xué)創(chuàng)作有著本質(zhì)差異，文學(xué)是以藝術(shù)為本質(zhì)，新聞是以信息為本質(zhì)。另外，新聞報(bào)道強(qiáng)調(diào)客觀陳述，文學(xué)作品強(qiáng)調(diào)刻畫塑造。在人們生活水平日益提升的今天，文化事業(yè)正向著更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的方向發(fā)展，國(guó)民文化藝術(shù)追求也日漸提升，這就給文學(xué)創(chuàng)作及新聞寫作創(chuàng)造了良好的發(fā)展空間，也對(duì)提高新聞信息感染力提出了更高的要求。要想提高新聞價(jià)值，并獲取更大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，新聞行業(yè)就必須對(duì)其內(nèi)容及形式加以創(chuàng)新與優(yōu)化，豐富新聞信息的文化內(nèi)涵，并提高新聞信息的感染效果。

出于提升新聞信息的交流效果與傳遞效果的考量，可以將新聞寫作與文學(xué)創(chuàng)作加以有效融合，這一過(guò)程，就需要充分明確新聞寫作與文學(xué)創(chuàng)作之間的差異性。首先，在文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中，比喻、擬人、排比、夸張等修辭手法的應(yīng)用極為常見，同時(shí)也常常運(yùn)用到借物抒情、借景抒情等表現(xiàn)方法，可通過(guò)場(chǎng)景分析與氛圍營(yíng)造等方式，起到鋪墊與渲染的效果。而新聞強(qiáng)調(diào)真實(shí)性、及時(shí)性、公開性、準(zhǔn)確性及變動(dòng)性等原則，因而在實(shí)際的寫作中，應(yīng)當(dāng)突出其真實(shí)與完整的價(jià)值，所以文學(xué)創(chuàng)作中常見的修辭手法及表現(xiàn)方法，在新聞寫作中的應(yīng)用要相應(yīng)減少，應(yīng)當(dāng)避免文學(xué)創(chuàng)作方式的過(guò)度應(yīng)用，一切以新聞寫作原則為主。

（二）從寫作目標(biāo)上來(lái)看

從新聞寫作來(lái)說(shuō)，其目標(biāo)在于對(duì)新聞事件進(jìn)行報(bào)道，對(duì)新聞內(nèi)容加以傳播，因而其創(chuàng)作方向主要集中在兩方面，其一，在于真實(shí)報(bào)道新聞事件并擴(kuò)大新聞?dòng)绊懛秶?其二，在于引導(dǎo)社會(huì)輿論，傳播正面精神文化。而文學(xué)創(chuàng)作也著重體現(xiàn)在兩方面，其一在于對(duì)作者思想情感與理想追求的抒發(fā);其二在于使讀者通過(guò)閱讀獲取愉悅感，理解作者在寫作中創(chuàng)設(shè)的情景，體現(xiàn)其中的精神內(nèi)涵。新聞報(bào)道以提供信息為主要目標(biāo)，其滿足的是人們對(duì)于信息的需要;文學(xué)創(chuàng)作以提供審美為主要目標(biāo)，滿足的是人們對(duì)于藝術(shù)的需求。在進(jìn)行新聞寫作時(shí)，應(yīng)當(dāng)在尊重真實(shí)情況的前提下，重視新聞事件的藝術(shù)價(jià)值，提高新聞報(bào)道的感染效果與傳播價(jià)值。

（三）從寫作風(fēng)格上來(lái)看

在寫作風(fēng)格上，新聞寫作與文學(xué)創(chuàng)作之間也有較大差異，新聞寫作強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔明了，用詞簡(jiǎn)單明確，而在文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中，其語(yǔ)言風(fēng)格受作者自身素質(zhì)及文化水平的影響，語(yǔ)言風(fēng)格具備多樣性特征，或者簡(jiǎn)潔明練、或者深沉唯美、或者充滿趣味。在實(shí)際的新聞寫作過(guò)程中，一切以達(dá)成寫作目標(biāo)為主，多余的語(yǔ)言及修飾并不重要，因而要想提高文學(xué)新聞寫作水平，還應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)新聞寫作的要求，明確文學(xué)創(chuàng)作與新聞寫作之間存在的差異性，以新聞寫作為基礎(chǔ)，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作方式加以適當(dāng)參考與借鑒[1]。

二、新聞寫作對(duì)于文學(xué)手法的借鑒

（一）對(duì)新聞結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化

一直以來(lái)，新聞寫作的結(jié)構(gòu)主要有五種類型，即金字塔結(jié)構(gòu)、倒金字塔結(jié)構(gòu)、菱形結(jié)構(gòu)、輻條結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)，而在實(shí)際的新聞寫作過(guò)程中，新聞事件不同，新聞內(nèi)容不同，所想要傳達(dá)的精神內(nèi)核也有所不同，就需要突破這五種結(jié)構(gòu)的限制，與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)新聞結(jié)構(gòu)加以優(yōu)化，同時(shí)可以結(jié)合散文“形散而文不散”的藝術(shù)特征，為新聞寫作賦予散文美。

在新聞寫作中，記者可以將新聞敘事模式與文學(xué)創(chuàng)作手法相結(jié)合，在新聞稿中融入一定的情感因素。新聞敘事模式包括蜂巢模式、鉆石模式及菱形模式。在這三種模式中，蜂巢模式是基于當(dāng)前新聞?wù)Z境下的常見模式，這種模式通常以新聞時(shí)態(tài)報(bào)道為主，對(duì)分散性新聞元素進(jìn)行收集，這種新聞與散文結(jié)構(gòu)具備一定的相似性;鉆石模式則是在新聞寫作的過(guò)程中，運(yùn)用文本、圖像、畫面等元素作為佐證，提高新聞內(nèi)容的真實(shí)性及完整性，切實(shí)提高新聞內(nèi)容的可信度及公信力;菱形模式是在新聞傳播的同時(shí)，充分利用網(wǎng)絡(luò)及其他渠道，強(qiáng)化與受眾之間的互動(dòng)，更好地了解受眾的看法，對(duì)新聞的傳播范圍適當(dāng)擴(kuò)張。在進(jìn)行新聞寫作時(shí)，記者也可以對(duì)文學(xué)手法進(jìn)行充分借鑒，用現(xiàn)代新聞敘事模式對(duì)新聞內(nèi)容加以擴(kuò)充，對(duì)新聞的交互性有所增強(qiáng)，以切實(shí)體現(xiàn)受眾的實(shí)際需求與真實(shí)看法。

（二）對(duì)修辭手法進(jìn)行創(chuàng)新

在新聞寫作的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)將新聞標(biāo)題及寫作目標(biāo)作為重要依據(jù)，靈活運(yùn)用文學(xué)創(chuàng)作的修辭手法，通過(guò)有效的烘托與渲染，對(duì)人物形象加以凸顯，營(yíng)造優(yōu)質(zhì)新聞內(nèi)容的立體價(jià)值。在眾多的新聞寫作中，對(duì)新聞人物及報(bào)道對(duì)象，通常會(huì)將與新聞人物相關(guān)的其他人進(jìn)行采訪，以此作為輔助，對(duì)人物形象起到了烘托與渲染的作用，例如新聞《八旬功勛老飛行員完成生命最后遺愿》新聞稿中，對(duì)老飛行員王文儒的事跡與形象進(jìn)行介紹，除了介紹老人曾經(jīng)作為戰(zhàn)斗機(jī)飛行員的履歷，介紹老人在2017年5月確認(rèn)多發(fā)性骨髓瘤及其捐獻(xiàn)遺體的遺愿之外，還描寫了王文儒老人的老伴兒，面對(duì)王文儒老人遺體時(shí)的動(dòng)作、語(yǔ)言及其對(duì)于王文儒老人捐獻(xiàn)遺體決定的態(tài)度等，渲染了悲傷而莊重的情感氛圍，烘托了王文儒老人的偉大形象，為新聞傳播賦予了人性價(jià)值[2]。