真人秀節(jié)目后期包裝中的原畫制作策略

宋靜

摘?要：隨著媒介技術(shù)的不斷革新，電視節(jié)目開始運用原畫創(chuàng)作來增加藝術(shù)效果。原畫作為圖像媒介，與電視媒介的深度融合，極具創(chuàng)新性。本文從視覺符號的視角出發(fā)，探究原畫設(shè)計在真人秀節(jié)目《花兒與少年第三季》中的獨特運用。通過分析原畫視覺符號的電視藝術(shù)效果和說服技巧，解讀原畫設(shè)計背后蘊含的文化屬性和媒介屬性，為原畫在電視節(jié)目中的未來發(fā)展提出建議。

關(guān)鍵詞：原畫;真人秀節(jié)目; 后期包裝

中圖分類號：G22????文獻標識碼：A?????文章編號：1672-8122（2019）05-0102-04

《花兒與少年第三季》（以下簡稱《花少3》）是湖南衛(wèi)視正式播出的青春伙伴自助遠行真人秀節(jié)目，共12期，節(jié)目于2017年4月23日起每周日晚22：00在湖南衛(wèi)視首播，于2017年7月9日收官。根據(jù)央視索福瑞的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，收視率基本保持在0.5%～1.0%之間。據(jù)新浪微博數(shù)據(jù)顯示，截止收官#花兒與少年#微博話題閱讀量高達98億次，話題討論量為1 027.8萬次，播出期間《花少3》穩(wěn)居綜藝實時排行榜前三。盡管整季下來電視端收視平平，但官微話題互動的搶眼表現(xiàn)為芒果TV與優(yōu)酷兩大網(wǎng)絡平臺導入了可觀的流量。截止節(jié)目收官時，《花少3》的全網(wǎng)播放量已突破20億[1]。

作為一檔以“冒險結(jié)伴旅游”為主要表現(xiàn)形式的電視節(jié)目，《花少3》在嘉賓陣容上與前兩季完全不同，以青春集結(jié)，四男四女的全新陣容登場。節(jié)目致力于發(fā)掘旅行地鮮活有趣的獨特魅力，展現(xiàn)世界文明的多樣性。八位青春蓬勃的藝人以“青春伙伴”的形式遠赴赤道以南，游歷巴西、南非、澳大利亞、納米比亞四國，開啟了一場別開生面的洲際穿越之旅。通過將近30天的冒險之旅，他們尋找到了與大自然、與自己的內(nèi)心，與他人和諧相處的真諦，領(lǐng)略了世界秀美風光，體驗了多元精彩文化，也推動了中國優(yōu)秀文化在南美洲、非洲、大洋洲的傳遞，促進了中國與南半球這些國家的文明交流。

在2017年，部分衛(wèi)視的旅游節(jié)目頗具影響力，如中央衛(wèi)視的《遠方的家》，東方衛(wèi)視的《花樣姐姐3》，旅游衛(wèi)視的《行者》等等。然而，這些節(jié)目都是以傳統(tǒng)的電視節(jié)目制作方式為導向，后期包裝并沒有將原畫這一新穎的藝術(shù)形式引入節(jié)目制作中。作為一檔成功的大型真人秀旅游類節(jié)目，《花少3》的突出特色是充滿文藝氣息的暖心文案和原畫設(shè)計。文案以手寫字體和手繪漫畫的形式呈現(xiàn)，原畫設(shè)計則完美地烘托出了節(jié)目的整體效果。與傳統(tǒng)旅游類電視節(jié)目對比，運用了創(chuàng)意十足的原畫設(shè)計的節(jié)目更具有觀賞性和趣味性。本文以《花少3》12期節(jié)目中出現(xiàn)的原畫設(shè)計為分析樣本，從視覺符號的視角出發(fā)，探究原畫設(shè)計在其節(jié)目中的獨特運用。

一、 原畫視覺符號的電視藝術(shù)效果

構(gòu)成電視節(jié)目品牌的硬性元素包括“節(jié)目定位”“節(jié)目形式”和“節(jié)目包裝體系”[2]。電視技術(shù)是電視藝術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。電視藝術(shù)并不是直接產(chǎn)生的，它是在信息傳播過程中進行再創(chuàng)造和再加工，對內(nèi)容進行選擇、剪輯等一系列技術(shù)手段而完成的藝術(shù)展現(xiàn)。隨著科技的不斷發(fā)展，數(shù)字技術(shù)的產(chǎn)生給電視藝術(shù)帶來了巨大影響。從后期制作設(shè)備來說，非線性編輯的出現(xiàn)大大提高了后期制作的速度和質(zhì)量，編輯時可以運用各種電視特效，豐富節(jié)目的制作形式，展現(xiàn)電視的藝術(shù)表現(xiàn)力。

《花少3》的后期制作團隊是成都黑威蘭影視文化傳播有限公司（BKW Studio），這家公司參與完成后期制作的節(jié)目包括《爸爸去哪兒》?《我是歌手》等。在《花少3》中，這家公司制作了生動形象的卡通字幕和動畫表情，這種表達方式能夠使受眾更好地接受畫面?zhèn)鬟_出的信息，也增加了觀看的趣味性。丹尼爾·貝爾曾在《資本主義文化矛盾》中提出：“對于渴望行動，追求新奇，貪圖轟動的當代傾向，最能滿足這些的莫過于藝術(shù)中的視覺成分了。[3]”《花少3》后期的原畫設(shè)計運用，能夠?qū)κ鼙姰a(chǎn)生情緒感染，深度浸入真人秀的敘事情節(jié)之中，產(chǎn)生出共情效應，從而達到電視節(jié)目的藝術(shù)化效果。

在《花少3》的12期節(jié)目中，這些原畫設(shè)計穿插于關(guān)鍵之處，充當著多重角色。總結(jié)下來，大致分為以下三種類型，一是節(jié)目的環(huán)節(jié)介紹和場景鋪墊;二是藝人情緒的放大，表明藝人的內(nèi)心活動;三是渲染環(huán)境和烘托氣氛。

（一）節(jié)目的環(huán)節(jié)介紹和場景鋪墊

旅行類節(jié)目環(huán)節(jié)的設(shè)計主要是圍繞旅行線路展開的，《花少3》在旅行線路的安排上，運用了原畫的設(shè)計，獨具匠心。例如，藝人們旅行路線的說明，在亞馬遜叢林中，藝人們沿著節(jié)目組給定的游覽路線行進，這時候沒有實體地圖的呈現(xiàn)，而是運用的原畫設(shè)計。在藝人單獨自駕，或是集體乘坐飛機前往目的地時，也運用到了原畫設(shè)計。通過這些原畫設(shè)計的運用，使得原本枯燥無味的線路介紹過程變得生動可愛，讓受眾體驗到這場旅行的輕盈愉快，與節(jié)目整體的青春大冒險的定位相符。

以往傳統(tǒng)的旅行類節(jié)目的場景鋪墊基本是以旅行目的地的景色呈現(xiàn)為主，《花少3》卻獨辟蹊徑，后期的原畫創(chuàng)作團隊結(jié)合藝人們在旅途中的新鮮冒險經(jīng)歷，設(shè)計出獨屬于他們旅行記憶的動畫視頻，作為片頭，從而打造出與別的旅行類節(jié)目片頭迥然不同的風格，充滿可愛感和探索性，為整個節(jié)目的展開起到了完美的鋪墊作用。例如，在亞馬遜雨林中藝人們垂釣食人魚、尋找鱷魚的過程;在南非大草原上完成保育長頸鹿的任務，這些旅行中發(fā)生的故事都被原畫設(shè)計師抓取并制作，最終以動畫視頻的方式在片頭呈現(xiàn)。通過動畫視頻的場景鋪墊，使得旅行景色與旅行記憶結(jié)合起來，更具有飽滿性和充實感，真正實現(xiàn)了情景交融，讓受眾也能體會到旅行的目的不單單是看到美景，更是留下美好記憶，從而加深對節(jié)目的理解和認同。

（二）放大藝人的情緒，表明藝人的內(nèi)心活動??《花少3》使用的視覺符號元素多元大膽，在人物主體上，多用特寫鏡頭進行突出，并用原畫特效增強畫面沖擊感，運用夸張、象征、比擬、暗示等視覺修辭手法，將藝人們的心理活動做放大化、夸張化、具象化處理，使觀眾能夠感受到藝人的心理變化和內(nèi)心活動軌跡，增加畫面的幽默感，增加場景的融入感。例如，在非洲被迫接受流放之旅的藝人一路風餐露宿，備受煎熬，當他在任務快結(jié)束，即將與伙伴會面之際，財富值極具增長，這時候，原畫對藝人喜悅的表情做了夸張化的處理，讓觀眾忍俊不禁。在里約接受前往亞馬遜叢林探險任務的一眾隊員，心里害怕，面色凝重，這時候原畫給予了加深情緒的處理方法，使得觀眾也不由替藝人們捏一把汗。節(jié)目組通過近景和特寫鏡頭對焦個人情緒，后期原畫制作團隊再加以點綴，將情緒放大處理，以感染受眾，從而得到更強的藝術(shù)表現(xiàn)效果。

（三）渲染環(huán)境和烘托氣氛

《花少3》主要運用暖心文案來渲染整個節(jié)目的氣氛。文案是由《花少3》的導演吳夢知撰寫，文案中的手寫字體和手繪漫畫由節(jié)目中的藝人設(shè)計。文案以特色風景符號和漫畫人物的形式呈現(xiàn)，特色風景符號營造美學想象力，特色漫畫人物形象引發(fā)觀眾的情感共鳴，從而達成了屏幕內(nèi)外的情感交流。例如，當被放逐非洲的藝人離開了唯一陪伴自己的狗狗“菲菲”時，在這一場景結(jié)束之際，文案呈現(xiàn)，背景是擁有著浩瀚星辰的非洲天空，配上有關(guān)離別的語句和可愛的漫畫形象，渲染出一種青春多彩，但也匆忙之感。在藝人直面自己內(nèi)心之際，也讓觀眾心生不舍，對照自己的人生經(jīng)歷，加深思考，從而使得節(jié)目更有深度，更具有浸入感和反思性。在亞馬遜河流上漂泊的藝人旅行團，享受到集體旅行的快樂喜悅時，也在臨睡前會靜心思考自己與大自然的關(guān)系，這時候，晚霞映照著亞馬遜的河流，濕氣彌漫開來，在屏幕外的觀眾亦能感受到大自然的瑰麗與神奇。通過文案和漫畫營造的氣氛，讓整個節(jié)目效果提升，直接影響了受眾的感知，加深對節(jié)目的好感。

二、原畫視覺符號的說服技巧

安東尼·布萊爾認為，相對于語言文字的話語建構(gòu)效果而言，圖像在與受眾的心理互動中更具備“意義生產(chǎn)者”的勸服力量[4]。《花少3》所選用的原畫視覺符號具有強大的感染力和說服效果，其主要采用兩種說服技巧：訴諸幽默和訴諸感性。

（一）訴諸幽默以提高“解碼共通性”

訴諸幽默是指通過幽默表達讓受眾接受某種內(nèi)容或觀念，達到說服目的。原畫視覺符號屬于“低語境”話語體系，能夠減少傳播過程中的障礙和隔閡，在視覺層面提高不同文化背景受眾的“解碼共通性”。將旅行類真人秀節(jié)目中的大量信息置于清晰的編碼中，不需要受眾依賴環(huán)境去揣摩推測，這時運用原畫視覺符號，發(fā)掘笑點、夸大笑點，能夠?qū)θ说母泄傩纬筛哳l率的刺激。將具象的人物形象幽默化表達，將抽象的情節(jié)信息具像化表達，這樣的動態(tài)呈現(xiàn)過程打破了傳統(tǒng)電視節(jié)目單一的畫面呈現(xiàn)方式，拼接出幽默的動感風格，有利于塑造人物形象，增強節(jié)目效果，提升節(jié)目質(zhì)量。

（二）訴諸感性營造“傳播共情性”

訴諸感性是影視作品中常用的說服技巧，即通過營造某種氣氛或使用感情色彩強烈的符號來感染受眾，以達到說服效果。《花少3》通過感性的原畫視覺符號引起受眾的情感共鳴，打通與受眾之間的情感場域，營造“傳播共情性”使受眾更易于接受傳播內(nèi)容。節(jié)目發(fā)掘每一位藝人的個性特征，對其進行漫畫創(chuàng)作，刻畫出深度契合藝人本身和觀眾心理的漫畫形象，讓觀眾對藝人們產(chǎn)生熟悉感和憐愛感，潛意識將自己的情感映射于這些藝人身上，與他們發(fā)生內(nèi)心深處的情感共鳴，從而營造“傳播共情性”。

三、 原畫設(shè)計背后蘊含的屬性解讀

（一）文化屬性

原畫設(shè)計是一套娛樂化的視覺符號系統(tǒng)，屬于青年亞文化的一種。依照美國學者波普諾在《社會學》中對亞文化做出的界定：“亞文化通常被定義為更廣泛的文化的一個亞群體，這一群體形成一種既包括亞文化的某種特征，又包括一些其他群體所不包括的文化要素的生活方式。[5]”青年亞文化是由青年群體創(chuàng)造，與其他群體與眾不同，為青年群體所認同，形成獨特的青年生活方式以及態(tài)度。

我國青年亞文化的表現(xiàn)風格更多的呈現(xiàn)出后現(xiàn)代主義的特征。解構(gòu)是后現(xiàn)代評論家喜歡的一個詞語，將研究對象視為一個巨型文本，對其敘事、氛圍及表現(xiàn)手法等解構(gòu)，并實現(xiàn)建構(gòu)，改變了原有意義上的能指和所指，意義因而實現(xiàn)了由嚴肅化變?yōu)槠匠；蛑o化。原畫視覺符號通過對具像化形象的二次加工，將原本呈現(xiàn)的畫面信息進行解構(gòu)和重構(gòu)，構(gòu)成了內(nèi)涵更為豐富的語境，創(chuàng)造出與傳統(tǒng)電視節(jié)目既相互聯(lián)系又有內(nèi)在區(qū)別的新式電視節(jié)目。通過原畫的創(chuàng)新運用，改變了傳統(tǒng)電視節(jié)目中規(guī)中矩的視覺樣式，以輕量化的幽默方式帶給青年受眾顛覆性的視覺體驗。

洞悉目前青年受眾所處的社會環(huán)境，快節(jié)奏的生活方式，激烈的競爭，過度勞累，盛行的消費主義，使得青年群體負重前行，倍感壓力，很難擁有一場說走就走的充滿冒險精神的旅行，高額的房貸壓得每一位有志青年都乖乖的在兩點一線的生活中茍延殘喘。而《花少3》則是青年人繁忙沉重的日常生活中的一抹清風，這檔由美景、浪漫旅行和精致原畫而鑄成的優(yōu)質(zhì)節(jié)目，無疑為當代青年提供了一個心靈的棲息地，使得青年觀眾能夠在最放松的狀態(tài)下完成對旅行的向往和憧憬，獲得精神上的滿足。《花少3》的目標受眾以青年群體為主，節(jié)目組深耕青年群體的真實情感需要，并通過代表青年亞文化的原畫視覺符號來滿足這一群體的需求，從而完成了節(jié)目組傳遞的“能走多遠就走多遠”的青春需奮斗的價值觀。

（二）媒介屬性

麥克盧漢曾指出“媒介即訊息”，在他眼中，媒介絕不是狹義的媒介，可以說，他將整個世界上只要能傳遞信息的事物都納入到了媒介的范疇。“技術(shù)的影響不是發(fā)生在意見和觀念的層面上，而是要堅定不移、不可抗拒地改變?nèi)说母泄俦嚷屎透兄Ｊ健6]”原畫媒介是圖像時代的代表，“我們進入我們第一個藝術(shù)生產(chǎn)取向的深入介入時代。[6]”電視媒介具有清晰度很低的，使人深度介入的特性。“電視使人著迷和參與的力量，表明它對人的感知所施加的獨特的操作過程。[6]”而如今，真人秀節(jié)目通過把夸張、幽默的原畫視覺符號疊加在原本的電視畫面信息上，或是直接運用原畫視頻來營造氛圍，或是運用原畫使抽象信息具體化，都能夠讓觀眾接收到內(nèi)容含義增值的信息，豐富了觀眾感官體驗，煥發(fā)了原畫和電視這兩種媒介新的生命力。而與此同時，媒介對受眾的介入程度越來越深，受眾融情于媒介所提供的擬態(tài)環(huán)境之中。

可以說，將原畫運用于電視節(jié)目中，是技術(shù)的創(chuàng)新，也是媒介的創(chuàng)新。作為一種新型的訊息傳遞方式，原畫延伸了我們的感官體驗，形成了每個人獨特的知覺和經(jīng)驗。

四、 原畫在電視節(jié)目中運用的未來發(fā)展建議

如今是一個注意力緊缺的時代，信息爆炸與信息匱乏同時存在，各種媒介之間競爭激烈，電視節(jié)目的同質(zhì)化傾向也日益嚴重。如何深耕品牌內(nèi)涵，以創(chuàng)新推動差異化競爭，是每一個節(jié)目制作人所要思考的問題。《花兒與少年》系列一直是旅行類節(jié)目中的佼佼者，在后期原畫創(chuàng)作中，《花少3》恰到好處的提升了整個節(jié)目的格調(diào)和個性，這一做法是值得業(yè)界借鑒的。本文總結(jié)其原畫創(chuàng)作特色并加以拓展，形成具有針對性和實效性的實現(xiàn)路徑。

一是在制作方向上，需要有專業(yè)原畫設(shè)計團隊。原畫創(chuàng)作要根據(jù)電視畫面中的情景需要，適時地對所描述的對象加以夸張化、幽默化的處理。必要時，原畫創(chuàng)作要在電視畫面中發(fā)掘笑點，放大笑點，讓觀眾收獲意外的驚喜。這就需要深諳心理學、語言學等專業(yè)學科背景的原畫設(shè)計團隊。只有專業(yè)的后期團隊的參與，才能確保整個原畫創(chuàng)作的質(zhì)量和品質(zhì)，達到可預期的效果。

二是在傳播內(nèi)容上，將情感與價值觀相統(tǒng)一。原畫創(chuàng)作必須要擁有真實情感，以真善美為價值導向。在一些真人秀節(jié)目中，后期制作的原畫故意放大負面情緒，甚至以放大嘉賓間的矛盾沖突為樂，整個節(jié)目都充斥著焦慮和喧囂的氣氛，這樣的原畫創(chuàng)作不利于正能量的價值觀的引導。一檔聲譽與效益雙豐收的電視節(jié)目，必須要注重傳播內(nèi)容的正面性，加強價值觀的引領(lǐng)。《花少3》中的原畫創(chuàng)作，以激勵和向上為主基調(diào)，讓整個節(jié)目都充滿了青春無限、美好奮斗的氛圍，這樣的節(jié)目值得受眾去細細品味和回顧。

三是在傳播技巧上，要融理于情，讓青年受眾在觀看后有所思考。好的電視節(jié)目，總是能夠給觀眾帶來一定的收獲。《花少3》的原畫創(chuàng)作在受眾接受感性的電視畫面和聲音的基礎(chǔ)上，引導著受眾進行理性思考。例如暖心的文案，以及藝人們在回顧自己的經(jīng)歷時，出現(xiàn)含有名言警句的原畫創(chuàng)意，使受眾獲得情感滿足的同時，進行理性思考，而不是變成一個惰性思維的物體。

五、 結(jié)?語

作為一種視覺符號的代表，原畫在這個娛樂至死的時代里，能夠以一種幽默化和反思性俱存的方式，來影響電視語言的表達。可以說，這是媒介技術(shù)發(fā)展的結(jié)果。原畫視覺符號不僅使得電視節(jié)目更具藝術(shù)性，也讓觀眾體驗到深度介入電視節(jié)目的魅力。原畫技術(shù)在改變電視媒介發(fā)展形態(tài)和發(fā)展方向的同時，也深深地改變著我們的思維方式和評價模式。

參考文獻：

[1]?鳳凰網(wǎng)娛樂.《花少3》20億播放量 三大洲華麗冒險澳洲收官[EB/OL].http：//ent.ifeng.com/a/20170711/42954896_0.shtml.

[2]?孔清溪，李若曦，丁俊杰.中國電視節(jié)目品牌化策略研究[J].現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學學報），2012，34（2）：92-95.

[3]?胡疆鋒.亞文化的風格：抵抗與收編[D].首都師范大學，2007.

[4]?Blair， J. A. （2004）. The rhetoric of visual arguents. In Charles A. Hill and Marguerite Helmers （Eds.）， Defining Visual Rhetoric （pp.41- 62）. Mahwah， NJ.： Lawrence Erlbaum Associates， Inc， P.59.

[5]?（美）戴維·波普諾著.李強等譯.社會學[M].北京：中國人民大學出版社，1999.

[6]?（加拿大）馬歇爾·麥克盧漢著.何道寬譯.理解媒介——論人的延伸[M].南京：譯林出版社，2011：30+193+383.

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