歐陽詹與韓愈

洪輝煌

唐貞元十七年（801）春，時年33歲的進士韓愈經過三次失敗，終于通過了吏部銓選，取得授職資格。他稍事休整回洛陽待命，但半年多時間過去，仍不見動靜。眼看冬天到來，一年將盡，他有點按捺不住了，收拾行囊，又返回京師。不料一到長安便得到一個噩耗：“相知為深”的摯友歐陽詹已經去世。他既震驚又悲慟。歐陽詹才45歲，正當人生盛年，怎么說走就走？他慨嘆人生無常，有物傷其類的凄涼。歐陽詹生前的音容笑貌，彼此間的友好交往，還有那遠在福建晉江年老雙親的悲痛欲絕，這一幕幕在他腦海里反復閃現。這時又讀到李翱為歐陽詹寫的傳記，他思緒難平，情不能已，含淚援筆寫下《歐陽生哀辭》，抒發對逝者“有才而傷其不用，有德而痛其不壽”的悼念之情。他把《哀辭》抄寫了兩份，一份寄給崔群，崔群也是歐陽詹的好朋友，聽說他為歐陽詹的英年早逝失聲痛哭;另一份剛抄好，要送給劉伉，劉伉喜愛古文，也很了解歐陽詹。這時他覺得意猶未盡，在《哀辭》后面又寫了一段話。他知道這不符哀辭的體例，但這是必須說的話。寫完之后他長嘆了一口氣：“歐陽生無憾！”

一

歐陽詹，唐肅宗至德二載（757）出生于福建晉江潘湖。韓愈，唐大歷三年（768）出生于河南河陽。兩人相差11歲，都屬官宦之后。

公元755年發生的安史之亂，是唐王朝由盛入衰的轉折點。長安及中原地區戰亂頻仍，政局動蕩，加上家族接連發生變故，韓愈的早年生活，顛沛流離，孤苦辛酸。

歐陽詹則不然。閩南地區遠離政治中心，禍亂較少波及，社會秩序相對安定。歐陽詹的童年和青少年時期，生活是快樂和適意的。

歐陽詹小時候不甚合群，喜歡獨自行動。10多歲時村里沒有和他玩得來的伙伴。他常到河岸山邊，面對青山碧水、鳥語花香的美好景色獨自沉醉;也常拿著一本書，流連忘返于清源山、高蓋山、九十九溪。風和月朗的日子，有時很晚了還不肯回家，神思惆悵，不能釋懷，他的感情世界是很豐富的。識字還不多時，他就能虛心向長輩請教。有契合己意的章句，就高聲朗讀，放聲吟唱，興奮不已。他學問最有長進的時期是與好友林藻、林蘊兄弟在莆田靈巖精舍讀書的5年。由于刻苦向學，互相砥礪，學識大增。每操筆屬詞，文思泉涌，“言秀而多思，率人所未言者”，很有獨到見解。到唐建中、貞元年間，就已名聲大振，在閩南地區，“歐陽獨步，蘊藻橫行”的諺語不脛而走。

歐陽詹求學問道的路上，幸運地遇到了三個對他高看厚愛的地方官員。

常袞，唐建中時福建觀察使，曾任宰相。重視教育，應興應革之事能親力親為，閩地文風為之大變，“歲貢士與內州等”。他文名甚高，又愛惜人才，熱心提攜后生俊彥。初見歐陽詹這位有才有貌的青年，很有好感，把他比喻為靈芝、芙蓉。每當讀到歐陽詹的詩文，總是贊賞有加，逢人說項。游玩宴客時都要叫上歐陽詹陪同。歐陽詹有謙謙君子之風，言談舉止得體，不逾越規矩，常袞對他越加賞識，寄予“丹青目下，程車前期”的厚望。歐陽詹逐漸蜚聲江、淮一帶，甚至遠播京城，當時人都稱贊常袞能識別真正的人才。

薛播，唐建中、貞元年間兩度出任泉州刺史，同樣賞識歐陽詹的才華。歐陽詹建中初（780）五月初次謁見常袞是薛播引見的。薛播經常帶歐陽詹到城西九日山與隱士秦系、姜公輔交游，談文論道，開闊歐陽詹的社會閱歷和學術境界。

席相，繼薛播之后貞元七年（791）任泉州刺史，溫敏，善與人交。對歐陽詹同樣器重，每有觀游宴集總要邀請歐陽詹參加，讓他寫詩文記下當時的盛況。

在唐代，讀書人要出人頭地，不僅要有真才學，更要有巨公名流的舉薦。因為有常袞、薛播、席相的接力加持，歐陽詹的青云路似乎將會是順風順水。

韓愈自稱布衣之士，7歲讀書，13歲便能寫文章。建中三年（782）避難宣城，師事竇牟。其時他好古敏求，但尚懵懂，對世事知之不多，在閭里巷間時常聽到談論傳揚歐陽詹，這時期韓愈的心目中，歐陽詹是其慕名已久的江南才子。

二

隋朝開創科舉制度180年間，閩南地區竟是沒有人參加過進士考試。泉州地勢偏遠，交通閉塞，文士懷土戀鄉，不肯北宦，無心于科舉功名，時人譏笑“閩人未知學”。歐陽詹亦曾是如此，只想在家靜心讀書，謀取生計，奉養雙親，以此終老。后來有一件事給了他很大的刺激。那是唐大歷七年（772），福建觀察使李椅將泉州府學搬遷到城南興賢坊，禮部員外郎獨孤及撰寫碑記，其中有句“縵胡之纓化為青衿”，意思是說，結麻繩戴斗笠的粗野人，開始穿上了儒服。歐陽詹和林氏兄弟對此耿耿于懷，結志攻文，同指泉山，誓報山靈。又加上父母親的嚴命督促，周圍親朋好友的鼓勵鞭策，以及常袞等地方長官的看重提攜，所有這些最終改變了他的原初思想。他想，“進士者，豈不言其何以仕進，而能裨助教化，始自下而升上，終自上而利下者也？”于是下定決心赴京參加科考。貞元二年（786）近而立之年的歐陽詹背井離鄉，遠赴京城。途中見不到老鄉，聽不到鄉音，孤獨無援。然而他對自己的前程又是充滿信心，相信“射百步期必中，飛三年而必鳴”。經過一年櫛風沐雨艱難跋涉，終于于貞元三年（787）十月二十五日前扺達長安。

好像是事先約定，貞元二年（786），19歲的韓愈在宣城度過了5年讀書生活后，也決定離開就食之地，只身進發京城長安。他自命楚狂小子，躊躇滿志，“忽忘身之不肖兮，謂青紫其可拾”，把摘取功名看得如同拾草芥般簡單容易。

然而，殘酷的現實無情地碾壓兩個年輕人的夢想。客居京城6年，歐陽詹借錢租房，缺衣少食，備嘗“曝鰓之困”，但仍孜孜不倦。韓愈聽到歐陽詹的名氣越來越大，卻又一直未能謀面。兩個天涯淪落人各自行走在仕途蹭蹬的路上。歐陽詹接二連三，四遭掎摭;韓愈同樣碰壁失意，三試不第。當時進士主要考詩、賦，均為有韻文體，講究形式美，延續六朝綺麗浮夸的文風。詩要對仗工穩，賦要鋪張揚麗。他們倆尚古的詩文自然不符科場時風，難入主考官的法眼。到貞元八年（792），中唐賢相陸贄任主考官。陸贄學養深厚，有品德風范。權德輿稱他“榷古揚今，雄文藻思”。他“搜羅天下文章，得士之盛，前無倫比”。這一科，歐陽詹和韓愈終于“破繭成蝶”，一起“文筆破天荒，名震貞元龍虎榜”。