梧州的塘基街與考棚街

周廣熙

廣西省立第二中學設在塘基街與考棚街。

百年商埠梧州在歷史長河中，沉淀出獨有的嶺南風情。往昔的梧州，先有道，后有街；先有街，后有路；先有路，后有城；先有城，后有市。據(jù)記載，原先的梧州古城，到清末民初還是個“周八百六十丈”的小城，共五座城門，俗稱小南門、大南門、東門、北門、西門。城內(nèi)分屬十二社，主要是官署衙門，有府署、縣署、協(xié)臺、考試院。老梧州的街道較為狹窄，有塘基街（即后來的大中上路）、考棚街（即后來的大中下路）等街道。一些有名的科舉故事，就發(fā)生在這兩條街道上。

考棚是指用于進行科舉考試的地方。明清時期，梧州設有考棚，設置考試院，為梧州所轄各縣童生應試之所。當時的梧州考試院設在現(xiàn)在的大中路（今梧州三中附近）。

老梧州的塘基街與考棚街即如今的大中路一帶。

作為曾經(jīng)的嶺南文化中心，梧州的學術氣氛濃厚，人才輩出。西漢時，蒼梧郡地方官在梧州建立學校，教民禮義，廣信人陳欽、陳元、陳堅卿，祖孫三代以熟悉五經(jīng)，精通《左傳》，被稱“三陳”；東漢末，士燮、士壹兄弟，均因深通經(jīng)學，合稱“二士”。“三陳” “二士”均曾聚徒講經(jīng)說史。從北方南來避難的牟子以儒釋之學授徒；劉熙在梧州講學，生徒數(shù)百人；黃豪亦創(chuàng)立私學，教授生徒。魏晉南北朝時期，梧州除官辦學校外，私人講學之風很盛。到唐朝，梧州仍是嶺南文化中心之一。

清康熙年間，梧州知府李世孝在任職期間，就產(chǎn)生這樣的感慨：“梧治近控三江，遙聯(lián)五嶺，桂水繞其前，大云（今白云山）峙其左，壯哉，一大都會也。”梧州聚山川之靈氣，得兩廣之人和，清康熙年間創(chuàng)建的傳經(jīng)書院存在了兩百多年。

至于傳經(jīng)書院所傳之“經(jīng)”，當然是儒家之經(jīng)典，書院所教授的是“修身、齊家、治國、平天下”的本事和科舉應試的技能。書院的教育方式是卓有成效的，明清兩個朝代的科舉考試，欽取進士。廣西籍進士有166名，其中梧州市有37名，占廣西錄取名額的22.28%，留下了“一榜四中”和“一門二進士”的佳話。

梁廷棟，字彤云，廣西梧州人，生于清道光丙午年（1846年），卒于民國五年（1916年）。同治十三年（1874年），他與父親梁嶸椿及父親的兩個學生許壽生、鐘懿蓉同中進士，一榜四中，是有科舉以來梧州取得最好成績的一科，為梧州史上罕見，特別是父子同中，師生同榜，一時傳為佳話。

關廣槐，自幼家貧，少年喪父，小小年紀就與兄以制售糕餅為生，奉養(yǎng)其母。關廣槐讀書勤奮，于清光緒元年（1875年）考中乙亥科舉人。1877年，他考中進士，走上仕途，從此改變了整個家族的命運，傳說他以“響水桑寄生”治愈慈禧太后疾病，使梧州出“貢品”。他還是中越劃界的欽差大臣，受朝廷嘉獎。

關冕鈞，字耀芹，號伯衡，關廣槐之子，清同治十年（1871年）出生于長洲島楊橋村。清光緒二十年（1894年）關冕鈞考取進士，后為翰林院編修，誥受光祿大夫，民國二十二年（1933年）病逝于北京，葬于家鄉(xiāng)梧州長洲島。

過去，大中路分為下段（舊稱塘基街）和上段（舊稱考棚街）。1929年，梧州擴建馬路后，改稱大中上、下街，因其位處城區(qū)中心，又是較大的道路，故在1953年起統(tǒng)稱大中路。這里有曾被稱為“廣西第一巨廈”的廣西銀行舊址，還有清代同治年間梁廷棟的“太史第”原址。過去有名的中西學堂（后改為廣西省立第二中學）、蒼梧縣立女子師范學校，以及梧州女子中學（今梧州三中），亦處于大中路西北角，先后培育出李濟深、陳漫遠、李素秋等社會精英。

廣西省立第二中學是梧州一中的前身，最早稱為中西學堂，清光緒二十二年（1896年）創(chuàng)辦，清光緒二十九年（1903年）改為梧州府中學堂，清宣統(tǒng)元年（1909年）改名為梧州中學堂，1917年改為廣西省立第二中學。1926年秋，該校從考棚街遷至位于梧州鴛鴦江畔的三角嘴。

大中路還幾乎匯集了當時全梧州市的書店。據(jù)《梧州文化》記載，從1925年起至解放初期，先后在這里設立的書店有24家之多。諸如著名的商務印書館、中華書局、世界書局以及專營石印線裝書的上海廣益書局、錦章書局、會文堂書局等，均在此設分支機構或代理機構。此外，這里還有大華書店、建國書店、良友書店、大中書店等知名書店，以及“廣明新”“更生”“中書閣”“楊桂和”等文具店。

民國時期，《梧州民國日報》《廣西學生日報》《戰(zhàn)報》《中山日報》（梧州版）《新民報》《大公報》《新中報》《民眾日報》《新廣西日報》等多家報社，均落戶大中路。

由此可見，老梧州的考棚街，確實是一個文化的發(fā)源地。