指向趨同類組合型作文如何深入思辨

李家良

2017年高考全國卷Ⅰ作文“12個關鍵詞”與2018年高考全國卷Ⅰ作文有關“世紀寶寶給未來的信”都屬于宏大敘事類作文，由于作文不完全指向具象的社會生活事件，而是注重從宏觀視角看世間百態，要求學生具有高度的概括能力，能從相對抽象的社會形態中提煉出核心要素，故多數學生寫作這類題目時容易陷入空洞的口號和泛化抒情中。這類宏大敘事主題尤其是指向趨同類多則材料作文，因其指向明顯且單一，如何進行思辨，寫出較有深度的文章，是師生亟待解決的問題。本文試著從具體的模擬試題入手，闡釋這類作文題深入思辨的途徑。

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。包括抗戰英雄在內的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量?！暯?/p>

四十年來，一個個、一批批改革英雄以敢闖敢試、自我革新、舍我其誰的勇氣和智慧，擔當起了中國蛻變與崛起的時代重任，他們是值得尊敬的時代英雄！——人民論壇

敢于直面人生，感受人生波折的苦樂，承受社會潮汐的沖擊，用雙手、用頭腦為自己和家人編織幸福生活的普通人。在這個意義上，每一個這樣的你，都是英雄?！赌戏街苣?019 新年獻詞

以上材料觸發了你哪些聯想與思考？應學校團委要求，下周一晨會“國旗下的講話” 活動中，你將作為發言人，向全校師生談談你對英雄的認識。請你寫一篇發言稿。

要求：仔細閱讀材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。不少于800 字。

一、作文題目簡析

作文題分由三個部分組成，材料+任務指令+寫作要求。

1.材料的主題都是英雄，但并不是具象的社會生活事件，而是注重從宏觀視角看世間百態；可依次概括為“民族英雄”“時代英雄”“平民英雄”。

2.任務指令均以文字形式呈現，由 “聯想與思考”“人物身份”“內容要求”“文體格式” 等四部分組成。其中“以上材料”限定了“聯想與思考” 的范圍?！皣煜碌闹v話” 則點明文體格式，“向全校師生談談你對英雄的認識”點明了受眾與內容。

3.寫作要求為常規要求，值得注意的是“選好角度”不是“選好/角度”，而是“選/好角度”。“明確文體” 是要求不要寫成四不像的文章；寫議論文要像議論文，寫記敘文要像記敘文。

二、作文材料分析

1.英雄的定義

A.英雄是民族的希望，是民族的先鋒，是民族的脊梁，是激勵我們前行的強大力量。

B.英雄是敢闖敢試者，是自我革新者，擁有舍我其誰的勇氣和智慧，擔當起中國蛻變與崛起的重任。

C.英雄敢于直面慘淡人生，敢于承受社會沖擊, 用雙手智慧為自己和家人編織幸福生活的普通人。

2.英雄的代言人

A.孫中山、毛澤東：建千秋偉業，開萬世太平。挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，解萬民于倒懸；生于亂世，指引民族進方向。（決大局）

B.文天祥、吉鴻昌：精忠報國，舍生取義，鐵骨錚錚，正氣浩然，激濁揚清，提振士氣，不忘初心，中流砥柱，民族氣節。（立危局）

C.南仁東、王選、馬云：急大眾所急，想社會所需；革新英雄，時代弄潮兒，拼勁十足，頭腦靈活，推動社會變革。（破困局）

定義越清楚，共性特征寫得越詳細，寫作時可運用的點就越多，越容易形成思辨點。

三、深入思辨五種方法

1.暗扣材料，妙用轉折

示例：提及英雄，有的同學會想起文天祥、董存瑞等民族英雄，當然是這些英雄鑄成了民族的脊梁。正如宋思成所說：“一個民族的自信來源于對本民族歷史文化的了解，他們是民族自信文化自信的重要組成?！被蛴钟型瑢W提到南仁東、徐豈南等和平時代的破冰者，所謂“江山不負英雄淚，且把利劍破長空”。

但若只把英雄與偉業捆綁，未免陷入機械教條主義的陷阱當中。那么何為英雄？

羅曼·羅蘭曾說：“真正的英雄是在認清生活之后，仍然熱愛生活?！闭\哉斯言，在現場的同學、老師及所有熱愛生活本質的普通人都是英雄。

【點 評】

文天祥、董存瑞，南仁東、徐豈南等人物事跡分別扣住材料一與材料二的“民族英雄”與“時代英雄” ，一個“但” 字巧妙轉折，由偉業英雄轉向平民英雄，把三則指向趨同的作文材料有機地聯系在一起。

2.設置背景，假設說理

示例：為什么我們更需要平民英雄呢？

如果身處亂世，百姓水深火熱，更需能指引民族方向的英雄來扶大廈之將傾、解萬民于倒懸；

如果身處危局，社會人心惶惶，更需不忘初心、堅守大義的時代英雄來激濁揚清、提振士氣；

如果身處爬坡，身心委頓凝滯，更需勇立改革潮頭的革新英雄來擔當中華蛻變與崛起的重任。

但現在，我們處于中華民族歷史上最鼎盛時期，無限接近習近平主席說的“中國夢”，無限接近于中華民族的偉大復興這個光耀時刻。要實現“中國夢”，既需要領路人、弄潮者，更需要千千萬萬為自己和家人編織幸福的平民英雄。因為，每一個家庭的幸福是一朵浪花，千千萬萬的浪花匯聚成幸福的海洋——這是實現“中國夢”的決定性力量！

【點 評】

對于不同類型的英雄，如果不厘清其所處的背景，是沒辦法把道理說清的。因此，設定背景后，會讓其優劣呈現得一清二楚。這個時候，我們選擇闡釋的對象，有助于思辨說理。譬如上文說更需要平民英雄，一個“更”字突出比較?！案弊植皇钦f其它幾種沒價值，而是希望學生優中選優，分析這個觀點的各種面相，闡釋觀點的利弊——觀點本身的利弊，觀點對比的利弊。這并不意味著其它類型的英雄不好，而是把你選定的作為主體來闡述，另外的成為你選定這點的補充，做到主次分明。

3.聯系現實，對比批判

示例：對于我們，身邊英雄是困難時刻的心理代償，心理按摩的功效令人重新堅定追夢之路；造就勝浮生萬千、手可摘日月星辰的神性。同學們，高考乾坤未定，拼搏路上你我都是英雄。

反觀當下，“佛系青年” 打著豁達的名號虛度光陰，實則為對身邊英雄的無知與不認可，你我之中自暴自棄的同學亦對身邊英雄這觀點的否認。長此以往，我們亦重蹈魯迅先生筆下鐵屋囚的覆轍，在昏睡中死亡而不知就死的悲哀。但此把達摩克利斯之劍并非無能解之事。

【點 評】

將“英雄的我們”與“佛系青年”進行對比，針對“佛系青年”虛度光陰及身邊人自暴自棄進行批判，并怒斥他們是“在昏睡中死亡而不知就死的悲哀”，表現出悲天憫人的情懷。

4.坦承不足，定性分析

示例：這些平民英雄，雖然不能如偉人般指引民族前行，但他們是推動民族前行的最大力量；雖然他們不能如張子所言的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，但他們把自己化成了一塊塊泥土，組成了世界大陸；雖然他們不能引領時代潮流，成為時代的佼佼者，但他們用自己的智慧和汗水編織了盛世最質樸最美也最動人的樂章！

【點 評】

結合材料，坦承不足，揭示優劣，會使文章說理更加嚴密。

5.重復賦型，排比造勢

示例：①難道我們不需要像孫中山先生、毛澤東主席這類“創千秋偉業，開萬世太平”的民族英雄嗎？難道我們不需要像文天祥、吉鴻昌一樣的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鐵骨英雄嗎？難道我們不需要像于敏、王選、馬云這類“急大眾所急，想社會所需”的時代英雄嗎？

②像孫中山先生和毛澤東主席，是生于亂世，挽狂瀾于既倒；指引民族前進，點亮百姓希望的民族英雄；像文天祥、吉鴻昌，是立危局毫不退縮，存大義精忠報國的鐵骨英雄，是舍生取義的代表，是中華民族的脊梁；像于敏、王選、馬云，是敢闖敢試、自我革新的先鋒英雄，是時代的弄潮兒。

③如果身處亂世，百姓水深火熱，更需能指引民族方向的英雄來扶大廈之將傾、解萬民于倒懸；

如果身處危局，社會人心惶惶，更需不忘初心、堅守大義的時代英雄來激濁揚清、提振士氣；

如果身處爬坡，身心委頓凝滯，更需勇立改革潮頭的革新英雄來擔當中華蛻變與崛起的重任。

【點 評】

重復不是一種“絕對的、純粹的、定量的、精確的重復 ” , 而是一種部分的、局部的“ 不完全重復”;不是一種“ 感性形式結構 ”的重復, 而是一種指向 “系統的內容性質” 的重復, 是一種基因重復或信息重復。

四、下水示例

盛世更需平民英雄

李家良

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

我是來自高二（18）班的成英雄，今天我演講的題目是《盛世更需平民英雄》。

你們可能覺得很詫異，難道我們不需要像孫中山先生、毛澤東主席這類“創千秋偉業，開萬世太平”的民族英雄嗎？難道我們不需要像文天祥、吉鴻昌一樣的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鐵骨英雄嗎？難道我們不需要像于敏、王選、馬云這類“急大眾所急，想社會所需”的時代英雄嗎？

當然需要！

習近平主席曾說過，一個有希望的民族不能沒有英雄, 一個有前途的國家不能沒有先鋒。像孫中山先生和毛澤東主席，是生于亂世，挽狂瀾于既倒； 指引民族前進，點亮百姓希望的民族英雄； 像文天祥、吉鴻昌，是立危局毫不退縮，存大義精忠報國的鐵骨英雄，是舍生取義的代表，是中華民族的脊梁；像于敏、王選、馬云，是敢闖敢試、自我革新的先鋒英雄，是時代的弄潮兒。

但當下，我們更需要平民英雄！

何謂“平民英雄”？《南方周末》認為，是敢于直面感受人生苦樂,承受社會潮汐的沖擊,用雙手、智慧為自己和家人編織幸福生活的普通人。

為什么我們更需要平民英雄呢？

如果身處亂世，百姓水深火熱，更需能指引民族方向的英雄來扶大廈之將傾、解萬民于倒懸。

如果身處危局，社會人心惶惶，更需不忘初心、堅守大義的時代英雄來激濁揚清、提振士氣。

如果身處爬坡，身心委頓凝滯，更需勇立改革潮頭的革新英雄來擔當中華蛻變與崛起的重任。

但現在，我們處于中華民族歷史上最鼎盛時期，無限接近習近平主席說的“中國夢”，無限接近于中華民族的偉大復興這個光耀時刻。要實現“中國夢”，既需要領路人、弄潮者，更需要千千萬萬為自己和家人編織幸福的平民英雄。因為，每一個家庭的幸福是一朵浪花，千千萬萬的浪花匯聚成幸福的海洋——這是實現“中國夢”的決定性力量！

這些平民英雄，雖然不能如偉人般指引民族前行，但他們是推動民族前行的最大力量；雖然他們不能如張子所言的 “為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，但他們把自己化成了一塊塊泥土，組成了世界大陸；雖然他們不能引領時代潮流，成為時代的佼佼者，但他們用自己的智慧和汗水編織了盛世最質樸最美也最動人的樂章！

他們，也包括將來的我們，都是中華民族的英雄！

盛世更需要平民英雄！

我的演講完畢，謝謝！

某年某月某日

【點 評】

馬正平教授認為：“重復賦型是指在寫作過程中，選擇那些和自己寫作主題、文章立意的主題信息、性質、意思、情調相同、相似、相近的要素進行謀篇、結構、構段、造語、行文，以增強文章的感染力與說服力?！?“對比是寫作者對文章中心的宏觀把握基礎上，創造的一種更高真實，是寫作者站在事物對立面高度而展開的一種極具藝術張力的思維審視。重復和對比是本文最大的特點，也是本文特別值得咀嚼的地方。決大局、立危局、破困局等三類英雄在文中反復出現、一唱三嘆，且與平民英雄多次構成對比，使文章寫作變得更沉雄、更勁健、更空闊、更遼遠。文章具備規范的演講稿格式，語言蓄勢而發，鋪排句式典型，便于表達演講主題、抒發情感、發表見解。文章結構嚴謹，段落之間過渡銜接嚴密，段落內部層次安排合理，遞進式邏輯推演顯著，引發讀者閱讀一氣呵成。選材立意新穎獨特，不被“英雄”的傳統認知約束，突破常態化的概念內涵，解放思維束縛，將具有“推動民族前行的力量” 的弄潮兒冠名“平民英雄”，并對平民英雄進行定性分析，最后定格在平民英雄創造的價值及未來的展望，由古論今，激情洋溢，思辨深入，說理透徹，對一線老師此類型作文的教學，有一定的示范意義。