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高職院校思政課程融合地方文化元素探討

2019-06-01 07:35:00趙文華柳勤娥尚禮斌
智富時代 2019年4期

趙文華 柳勤娥 尚禮斌

【摘 要】思想政治教育是一種特殊的文化傳播和文化整合的過程,他的課程屬性要求必須按照教育目的,同時遵循文化規律,進行正確文化選擇。而中國優秀文化是歷代傳承下來的寶貴精神財富,也是當代思想政治教育的重要文化語境。寶雞職業技術學院作為唯一一所市屬地方性高職院校,挖掘寶雞傳統文化資源,豐富地方文化育人元素,在馬克思主義基本原理和新時代中國特色社會主義思想指引下,形成有特色、有親和力、接地氣的思政教育校本教材,顯得尤為重要,也很必要。

【關鍵詞】思政課程;寶雞;文化元素

所謂思想政治教育是指:“一定的階級、政黨和社會群體遵循人們思想品德形成規律,用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范,對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使其形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動?!焙翢o疑問,思想政治教育是一種為政治服務的意識形態教育,教育學生的過程也是一個使其由“自然人”轉變成“文化人”、“社會人”的過程,這也就是所謂“文化化人”和“立德樹人”的過程。寶雞無論在歷史上還是現在,都可謂“有文化”“有學問”的地方。

一、寶雞地域文化概述

上下五千年,精神炳千秋。我們中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深。她所主張的仁愛、誠信、善良、奉獻、拼搏和自強等傳統美德,激勵著一代又一代的華夏兒女和炎黃子孫,推進著中華民族的前進步伐和發展軌跡。在學校思想政治理論課教學過程中進行優秀傳統文化及其美德的教育,是思政理論課教學研究與改革的迫切需要,也是提升學校人才培養質量及效果的必然要求。

寶雞是陜西省第二大城市,位于關中平原八百里秦川的西端,鐘靈毓秀,人杰地靈。古稱陳倉、雍州,古華夏九州之一,有八千年文明及2770余年建城史。是炎帝故里、周秦文明發祥地、青銅器之鄉、佛骨圣地、民間工藝美術之鄉。在寶雞,始祖炎帝“教民稼穡”,開創了中華農耕文明,“日中為市”,奠定了古代商業文明;周王朝制禮作樂,留下了“周公吐哺、天下歸心”的千古佳話;漢劉邦運籌帷幄,演繹了“明修棧道,暗渡陳倉”的不朽典故;眉縣的張載祠,“橫渠四句”世人皆知,千陽的燕伋望魯臺,尊師重教蔚然成風,還有岐山的周公廟、陳倉區的釣魚臺,麟游的九成宮等等。在這里,大美寶雞榮獲了中國人居環境獎,躋身60個新中國60年發展代表城市??梢哉f,今天的寶雞,因環境優美而享譽西北,因經濟發展而著稱關中,因文化燦爛而魅力無限。此外,寶雞市非物質文化遺產豐富,傳承良好,民族優秀傳統文化得到弘揚。已經擁有寶雞社火、鳳翔泥塑、木版年畫,西秦刺繡,炎帝陵祭典5個國家級非物質文化遺產保護項目,27個省級項目,胡深、邰瑜、邰立平3名國家級非物質文化遺產項目傳承人,24名省級傳承人,39名市級傳承人;命名了9個非物質文化遺產陳列館和11個非物質文化遺產傳習所,可以自豪的說,寶雞市已經成為陜西省乃至西北地區公共文化服務體系最健全、人民生活幸福感最強、文明程度最高的地區。

二、思政課程和寶雞地方文化元素的結合

人總是存在于在一定的文化生態環境之中,人的言行舉動不可避免地帶著一定的性格傾向和隱性文化素質。因此,中國傳統文化在一定程度上成為思想政治教育的歷史前提和現實基礎。作為一門培育四有新人、促進學生全面發展、培養社會主義合格建設者和接班人的教育學科,思想政治教育必須植根于中國傳統文化的深厚土壤,實現與中國傳統文化的有機融合。

“有國才有家”,愛國主義教育是學校思想教育的重要目標,可以去扶眉戰役紀念館、鳳縣兵變紀念館等愛國主義教育基地,重溫烽火歲月,了解先烈事跡,激發“國家興亡,匹夫有責”、“為中華之崛起而努力讀書”的愛國情懷和報國志向,比起簡單的書本說教而言,對于培養學生的愛國主義情操具有深刻的啟迪意義??梢赃M入炎帝(陵)園,讓學生感性了解歷史、學習傳統文化知識的同時,講述炎帝當年的艱苦創業和無私奉獻,讓學生知道,原始社會的“文明”基因就在這里,增強學生的自豪感與自覺性;周人的德治理念和周禮文化,核心在于“民主”與“和諧”,秦人的法治理念以及在此基礎上產生的制度建構,成為歷朝歷代治國理政的圭臬,這就是“規矩”和“法治”。周文化的主要特征就是以禮治國?!熬又睾醵Y”,孔子的儒家學說就發源于周文化的“禮治”的思想,所以孔子最尊崇的人就是在中國古代最早“制禮作樂”的周公,“周公吐哺,天下歸心”,顯示其有才愛才、禮待賢士的闊達胸襟!春秋時期,秦穆公成了“春秋五霸”之一,秦國終于登上了“霸主”的寶座。這種胸懷壯志、勇于開拓的文化精神可以激勵學生培養“不甘落后,奮力開拓,胸懷大志,力求卓越”的人文精神。千陽有孔子的學生七十二賢弟子之一燕伋、眉縣有“關學”創始人張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,這就是心系天下,尊師重教的歷史沉淀,鼓勵志存高遠,潛心求學,感恩回饋,成長成才。非物質文化遺產、青銅器博物院、寶成鐵路英烈紀念園,眾多的國企央企,都也都是培育學生們“工匠精神”的現實便利和豐富素材嗎?

三、寶雞地方文化元素滲透思政教育的其它形式

繼承與創新是當代中國文化發展面臨的兩大難題,沒有繼承就會迷失方向,而沒有創新只會重蹈舊轍。在學生思想政治教育過程中加強中國傳統文化的傳播必須以馬克思主義為指導,使傳統文化既能保持中華民族特色,又能彰顯時代精神,積極推動中國優秀傳統文化進教材、進課堂、進頭腦。在課堂日常教學中,要靈活地運用多種教學手段和方法,培養青年學生學習傳統文化的主動性和積極性,提升思想政治理論課文化滲透的實際效果。另外,利用課外實踐教學活動,廣泛傳播中國傳統文化。在一些有重大意義的傳統節日上,要讓學生到社會上舉辦紀念活動,激發他們熱愛民族文化,培養其積極向上的精神面貌。還可以組織一些以傳統文化傳播為主題的校園文化活動,如通過舉辦校園論壇、開設專題研討和支持學生社團開展學術活動等多種方式,我們已經建立了若干個“大師工作室”,青年馬克思主義者培養工程和黨校培訓也在發揮作用,志愿服務活動常年開展,學生社團越來越多,一個注重傳統文化教育的濃厚校園文化氛圍正在形成。

當然,思想政治教育中傳統文化融入的過程,就是將事物中的傳統文化元素滲透進思想政治教育教育實踐的進程,因此思想政治教育中傳統文化的傳播機制建設是一個長期發展的過程,也注定是一個艱難曲折的過程。

【參考文獻】

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