當(dāng)代大學(xué)生財(cái)富觀扭曲的原因及對(duì)策分析

夏青

【摘 要】大學(xué)生能否樹(shù)立正確的財(cái)富觀，不僅會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)的財(cái)富觀，對(duì)國(guó)家的未來(lái)發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，然而當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生的財(cái)富觀現(xiàn)狀卻令人堪憂(yōu)，引發(fā)了全社會(huì)的關(guān)注。本文主要針對(duì)大學(xué)生財(cái)富觀的現(xiàn)狀，分析當(dāng)代大學(xué)生財(cái)富觀扭曲的原因并提出相應(yīng)的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；財(cái)富觀；原因；對(duì)策

據(jù)2016年大學(xué)生消費(fèi)趨勢(shì)報(bào)告顯示：“1/3以上的大學(xué)生生活費(fèi)不夠花，1/3以上的大學(xué)生生會(huì)使用校園貸等金融機(jī)構(gòu)來(lái)滿(mǎn)足自己的消費(fèi)需求，高校已成為金融詐騙的重災(zāi)區(qū)”。除此之外，有關(guān)“大學(xué)生裸貸”、”高利貸”、“大學(xué)生誤入傳銷(xiāo)”等新聞的報(bào)道，也引起了全社會(huì)的高度關(guān)注， 大學(xué)生亟待彌補(bǔ)正確的財(cái)富觀已成為全社會(huì)的共識(shí)。只有培養(yǎng)出理性追求財(cái)富、合理支配財(cái)富、能夠規(guī)避金融風(fēng)險(xiǎn)、具備獨(dú)立意識(shí)和自我控制能力的人才，才能有利于社會(huì)的健康穩(wěn)定發(fā)展。

一、影響當(dāng)代大學(xué)生財(cái)富觀的因素

（一）受經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)環(huán)境變化的影響

改革開(kāi)放40年來(lái)，人們的生活不僅擺脫了貧窮、實(shí)現(xiàn)了溫飽、還奔向了小康，幸福指數(shù)越來(lái)越高。然而由于受西方功利主義思想的影響，人們的財(cái)富觀發(fā)生了巨大的變化。從過(guò)去的“安貧樂(lè)道”、“不敢談錢(qián)”，到“金錢(qián)萬(wàn)能論”、“一切向錢(qián)看”，催生了像坑蒙拐騙、貪污腐敗、欺詐失信、比排場(chǎng)比闊氣等不良社會(huì)行為。這些丑陋的財(cái)富觀不僅給社會(huì)帶來(lái)了負(fù)面的影響，也深深的毒害到了廣大的大學(xué)生，比如部分大學(xué)生盲目攀比，崇尚名牌，有的幻想一夜暴富，急功近利，擴(kuò)大了財(cái)富在人生中的作用，成為金錢(qián)的奴隸。

（二）與財(cái)富有關(guān)的教育十分缺乏

在我國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化中，財(cái)富觀多以義利之辯反應(yīng)出來(lái)，從“重義輕利”、“君子喻于義，小人喻于利”到“正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功”[1]，人們更多的是把道德和規(guī)范凌駕于物質(zhì)和利益之上，這種根深蒂固的思想深深的影響著人們的財(cái)富觀，以至于人們很少在公眾場(chǎng)合過(guò)多的談及金錢(qián)和財(cái)富。直到今天，在整個(gè)教育體系當(dāng)中也很少涉及與財(cái)富有關(guān)的課程，除個(gè)別大學(xué)開(kāi)設(shè)了財(cái)富選修課，大部分同學(xué)在十幾年的求學(xué)過(guò)程中幾乎接觸不到與財(cái)富有關(guān)的知識(shí)，財(cái)富教育的缺失也是當(dāng)今大學(xué)生財(cái)富觀扭曲的重要原因。

（三）家庭教育不容忽視

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮發(fā)展，人們的生活水平和生活追求也隨之提升。很多父母對(duì)子女的愛(ài)越來(lái)越物質(zhì)化，比如別人家的孩子有的自己家的孩子也要有，孩子要什么就給什么，甚至不顧家庭的實(shí)際情況去寵愛(ài)、溺愛(ài)孩子。如此一來(lái)，家長(zhǎng)的給予就成了孩子所認(rèn)為的理所當(dāng)然，不僅不知掙錢(qián)不易，還不懂感恩和回報(bào)。還有的家長(zhǎng)自身成長(zhǎng)不夠，愛(ài)慕虛榮、炫富笑貧等等，父母是孩子最好的老師，在這樣的家庭環(huán)境下，孩子長(zhǎng)期耳濡目染，漸積成習(xí)，扭曲的財(cái)富觀自然就會(huì)扎根生長(zhǎng)。

二、如何幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的財(cái)富觀

（一）大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播正能量

大學(xué)是人生發(fā)展的關(guān)鍵階段，也是大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，良好的社會(huì)風(fēng)氣、校園文化對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)是非常重要的。針對(duì)社會(huì)上一些負(fù)面新聞和不良信息的影響和毒害，政府要大力加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論和新媒體的的監(jiān)督和引導(dǎo)，少一些娛樂(lè)新聞的報(bào)道，對(duì)一些毫無(wú)意義的靠明星嘩眾取寵的綜藝節(jié)目也要及時(shí)叫停，多一些為國(guó)忍辱負(fù)重的英雄事跡的贊歌，多一些像“感動(dòng)中國(guó)十大人物”、“朗讀者”等有影響力的節(jié)目，大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播正能量，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣，唯有如此，大學(xué)生才能扣好人生的第一粒扣子，才能明白人生的意義是什么？才能肩負(fù)起時(shí)代所賦予的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

（二）高校要高度重視、科學(xué)引導(dǎo)

1.開(kāi)設(shè)與財(cái)富有關(guān)的課程

最近幾年因校園貸、裸貸而發(fā)生的悲劇，原因之一就是缺乏相關(guān)的知識(shí)貯備。各高校可以嘗設(shè)通識(shí)課程的建設(shè)，增加一些財(cái)經(jīng)方面的通識(shí)課程。比如經(jīng)濟(jì)概論、金融常識(shí)、證券投資與管理、管理學(xué)等等，通過(guò)這些課程學(xué)生可以了解基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)、和經(jīng)濟(jì)規(guī)律，學(xué)會(huì)理財(cái)、合理支配金錢(qián)，規(guī)避金融和投資風(fēng)險(xiǎn)，能夠正確看待財(cái)富，既不能幻想一夜暴富，也不能做沖動(dòng)的“月光族”，要“取之有道，用之有益，用之有度”，最終達(dá)到學(xué)生“財(cái)商”教育的目的。

2、發(fā)揮思想政治教育理論課的主渠道作用

思想政治教育理論課是一門(mén)以培養(yǎng)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀及法律觀，教會(huì)學(xué)生如何做人、做事的一門(mén)課程，作為人生觀和價(jià)值觀內(nèi)容的財(cái)富觀，思想政治教育理論課要發(fā)揮主渠道的作用，將財(cái)富觀教育滲透到思政課課程體系中。

第一：要以馬克思的社會(huì)財(cái)富觀為理論依據(jù)，梳理國(guó)內(nèi)外不同的財(cái)富理論觀點(diǎn)，從理論上彌補(bǔ)大學(xué)生對(duì)財(cái)富課認(rèn)知缺乏的現(xiàn)狀，能夠根據(jù)我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)狀選擇馬克思的社會(huì)財(cái)富觀。財(cái)富觀理論的講述可跟《馬克思主義基本原理》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《中國(guó)近現(xiàn)代綱要》三門(mén)課程中的有關(guān)章節(jié)結(jié)合起來(lái)[2]。

第二：要理論聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象尤其是大學(xué)生自身存在的問(wèn)題，領(lǐng)會(huì)財(cái)富的本質(zhì)和精神，糾正錯(cuò)誤的財(cái)富認(rèn)知，學(xué)會(huì)靠自身的努力追求財(cái)富、理性支配財(cái)富，樹(shù)立正確的財(cái)富觀。這部分內(nèi)容的講述可以主要在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《形勢(shì)與政策》兩門(mén)課程上呈現(xiàn)出來(lái)。

3.發(fā)揮高校輔導(dǎo)員的引導(dǎo)作用

高校輔導(dǎo)員是跟學(xué)生最親密接觸的人，往往能及時(shí)把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，及早發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題，因此高校輔導(dǎo)員要利用自身的有利條件，針對(duì)學(xué)生實(shí)際生活中存在的問(wèn)題開(kāi)展有效引導(dǎo)和教育。比如針對(duì)貧困學(xué)生，要教育學(xué)生學(xué)會(huì)不卑不亢，可以通過(guò)自己的努力去創(chuàng)造財(cái)富，幫助其克服自卑心理，擺正心態(tài)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；對(duì)于家境富裕的學(xué)生，要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，依靠自身的奮斗去理解人生的意義，更多的追求精神生活。這就需要高校輔導(dǎo)員工作要更加細(xì)致和耐心，既要利用新生入學(xué)教育和班會(huì)的時(shí)間進(jìn)行集中指導(dǎo)，也要根據(jù)學(xué)生的不同情況進(jìn)行因材施教。

（三）家長(zhǎng)要積極參與引導(dǎo)

一個(gè)人的財(cái)富觀往往是在家庭和環(huán)境的共同影響下形成的。對(duì)于離開(kāi)父母的大學(xué)生，家長(zhǎng)可以把生活費(fèi)用作為培養(yǎng)大學(xué)生財(cái)商教育的第一堂課。家長(zhǎng)要結(jié)合大學(xué)所在地的消費(fèi)水平，合理生活費(fèi)用，采取明緊暗收，明規(guī)則暗補(bǔ)貼的方法，讓孩子既能合理的安排生活，又不會(huì)受到外面的誘惑，樹(shù)立起理性的消費(fèi)觀和勤儉節(jié)約的生活理念。同時(shí)要隨時(shí)關(guān)注孩子的消費(fèi)情況，如果出現(xiàn)不正常的消費(fèi)開(kāi)支或者找各種理由索要生活費(fèi)用，要謹(jǐn)防校園貸或傳銷(xiāo)等悲劇的發(fā)生，配合老師積極做好學(xué)生的思想工作，當(dāng)然家長(zhǎng)教育孩子的前提條件是家長(zhǎng)首先要有正確的財(cái)富觀。

三、結(jié)束語(yǔ)

大學(xué)生擔(dān)負(fù)著民族的希望和國(guó)家的未來(lái)，針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生財(cái)富觀所暴露出來(lái)的問(wèn)題，家長(zhǎng)、社會(huì)、高校要高度重視并應(yīng)聯(lián)手從不同角度對(duì)大學(xué)生展開(kāi)正面引導(dǎo)，幫助大學(xué)生樹(shù)立健康的財(cái)富觀、努力追求合法財(cái)富、理性支配財(cái)富，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]趙駿.影響大學(xué)生財(cái)富觀教育的因素及對(duì)策探析[J]《大家》，2010（10）.174-174

[2]徐蕾. 當(dāng)代大學(xué)生財(cái)富觀與思想政治教育的關(guān)系[J]《社科縱橫》， 2011（01）.125-143