為逝者發(fā)聲 向英雄致敬

王祉曄

【摘 要】本文從發(fā)生在筆者身邊的社會熱點事件入手，簡要分析了“見義勇為”、“見義不為”與“見義智為”，提出了要倡導(dǎo)積極的、理性的、科學(xué)的見義勇為觀，呼吁國家在立法保護、國家救助、社會輿論導(dǎo)向等方面給予支持。最后，從不同角度評價了此次熱點事件，并表明了筆者作為新時代中學(xué)生的社會責任與使命擔當。

【關(guān)鍵詞】見義勇為；見義不為；見義智為

最近，大家都在熱議一件發(fā)生在我們身邊的事。12月7日早上8時左右，一名60多歲的老人在鞍山某處冰面上遛彎兒拍照時不慎掉進湖里，在附近訓(xùn)練的消防員聞訊即趕來施救。天有不測風云。因冰凍面不結(jié)實，致兩名參與救援的消防員落水。其后，雖然后續(xù)趕來的營救人員采取了乘船破冰等辦法，也最終未能避免此次悲劇的發(fā)生。事件最終致使這名落水市民身亡、一名消防員因搶救無效犧牲，年僅23歲。

這一事件，引發(fā)了社會公眾的廣泛關(guān)注和熱議。有人指責老人到冰面拍照的危險行為，有人對年輕的消防員為救老人犧牲感到不值，更多人在為消防員舍己救人的英雄壯舉扼腕嘆息之余而默默點贊……如何看待這一事件，對我們青年學(xué)生而言，不僅有關(guān)如何看待“見義勇為”這一社會倫理問題，還有關(guān)我們?nèi)绾尾拍芨玫爻袚鹦聲r代賦予我們的社會責任。

一、“見義勇為”與“見義不為”

自古以來，見義勇為就是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國傳統(tǒng)文化歷來重視“見義勇為”，常常將“見義勇為”還是“見義不為”作為考驗一個人道德水平和價值觀的試金石?！墩撜Z》云：“見義不為，無勇也?！睉蛺簱P善、鋤強扶弱、路見不平、挺身而出的性格一直根植于我們的民族基因之中。

長江大學(xué)舍己救人的15名英雄少年、危急時刻勇救學(xué)生的最美教師張麗莉、舍身救人的最美女孩刁娜、奉獻愛心的好的哥王錫義、協(xié)助民警勇斗歹徒的保安隊長姜順玉、火中救人不幸獻身的好村民羅臘英、臨危不懼見義勇為的公交司機張波……面對危難，他們無暇考慮自身安危，出于本能、正義、人性的善良和對生命的敬畏，他們義無反顧、挺身而出，演繹了一幕幕感人至深的英雄壯舉。這些壯舉，不僅詮釋了“見義勇為”的精髓，也像種子一樣播撒著神州大地，感染著每一個心求真善美的中國人。

然而，近幾年，隨著“小悅悅事件”、“彭宇案”等事件引發(fā)的公眾質(zhì)疑，“扶還是不扶”也成了一個普遍的社會熱點話題，甚至一度登上了央視春晚的小品節(jié)目。這些事件，背后所折射的是整個社會對于“見義不為”的深深反思。

毫無疑問，“見義勇為”應(yīng)當?shù)玫秸J可與肯定，“見義不為”應(yīng)當受到唾棄和否定。但是，這并不妨礙我們青年學(xué)生倡導(dǎo)一種更理性的見義勇為觀。如，路遇老人摔倒、突發(fā)病人或交通事故，我們應(yīng)該義無反顧的伸出援手，第一時間撥打急救電話并緊急施救；遇到違法犯罪分子，我們應(yīng)該在適當自我保護的前提下盡快報警或?qū)で笾г荒芤驗榕率潞髶煻x擇做一個冷漠的旁觀者。但是，一個不應(yīng)該被忽視問題是：見義勇為固然需要大加提倡，但在“勇為”的過程中，我們也應(yīng)該根據(jù)事件的危害程度和我們自身的應(yīng)急處置能力去恰當?shù)睾侠硎┚?。例如，當我們遇到有人落水時，我們應(yīng)該在具備救助能力與救助條件的前提下再予施救；遇到火災(zāi)時，我們應(yīng)該在保證自身安全的同時力所能及的提供幫助。只有這樣，才能確保救助結(jié)果，讓施救行為的價值最大化。

二、“見義勇為”與“見義智為”

除了自然災(zāi)害應(yīng)急避險，社會公眾還應(yīng)接受一些關(guān)于應(yīng)急救助的專業(yè)知識和技能。反觀這些見義勇為事件，一些施救者本身具備救助能力，如火中救人事件中的消防官兵、路遇病人施救的醫(yī)護人員、營救落水人員中會游泳的人等，這些人基本具備應(yīng)急救援所需的基本技能，能夠在適當自我保護的前提下專業(yè)施救，救助的安全性和成功幾率較高；而有些施救者發(fā)自內(nèi)心本能，不具備救助的專業(yè)知識或技能，救助成功率和自我保護能力較低，救人不成反被救的也不在少數(shù)，如不會游泳的人下水救人。

雖然我們大力倡導(dǎo)見義勇為更要見義智為，但在危機關(guān)頭，救人心切的沖動往往會蓋過明哲保身的理性①。如開篇事件中的消防官兵，如果一開始就使用破冰船可能會確保施救者安全，但現(xiàn)場條件是否具備、老人能在冰水中堅持多久等都是不確定因素，我們無法用“事后諸葛亮”的周全來判斷緊急時刻的選擇。見義勇為永遠與風險相伴，畢竟在危急情況下實施緊急救助行為本身就是一項存在巨大風險的行為。如對心搏驟停者進行心肺復(fù)蘇，胸外按壓很有可能造成患者胸骨骨折，而不進行急救又會貽誤最佳搶救時機，4-6分鐘后就可能造成患者腦和其他人體重要器官組織不可逆的損害、甚至死亡。對于這些危在旦夕的情形，再給救助者設(shè)置防止過失的門檻要求，則過于苛刻。

三、別讓英雄們流血又流淚

見義勇為的結(jié)果有成功也有失敗，施救者有受傷也有犧牲。面對這樣的結(jié)果，我們應(yīng)該從立法保護、國家救助、社會輿論支持等方面給予保障。

立法保護方面。《民法總則》第183條規(guī)定：因保護他人民事權(quán)益使自己受到損害的，由侵權(quán)人承擔民事責任，受益人可以給予適當補償。沒有侵權(quán)人、侵權(quán)人逃逸或者無力承擔民事責任，受害人請求補償?shù)模芤嫒藨?yīng)當給予適當補償。第184條規(guī)定：因自愿實施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔民事責任。此前因為做好事反而被誣陷的事不少見，讓人們不禁感嘆“好人難做”。這次《民法總則》給做好事的人們一劑定心丸，對見義勇為行為的多個情況進行了明確。因見義勇為受損害，由加害人負責，沒有加害人的，誰得好處誰補償，這是針對當前我國見義勇為引發(fā)糾紛的案例實際，在法律上對見義勇為者賦予一種請求權(quán)。條文特別強調(diào)受益人可以給予適當補償，“可以”并不是強制性的義務(wù)，很多見義勇為者所受的是人身傷害，人身傷害是很難完全用金錢補償?shù)?，得了好處的人對見義勇為者酌情進行補償，體現(xiàn)出法律提倡對見義勇為者進行獎勵的道德導(dǎo)向。②

國家救助方面。見義勇為的施救者們不幸犧牲的，國家應(yīng)對其家屬給予撫恤和供養(yǎng)，致殘或受傷的，國家應(yīng)給予醫(yī)療救助或康復(fù)援助，確保他們及其親屬后續(xù)的生活可以得到保障，否則這些見義勇為的英雄們很可能因為高昂的醫(yī)療費用而背上沉重的經(jīng)濟負擔，導(dǎo)致英雄們“流血又流淚”。

社會輿論方面。無論見義勇為的結(jié)果是成功還是失敗，社會輿論都應(yīng)該對見義勇為行為進行正面的宣傳和引導(dǎo)，以善意接納和包容見義勇為產(chǎn)生的各種結(jié)果，這樣才能告慰英雄，積極弘揚社會正能量。

四、我對此次事件的看法

我們必須向英雄致敬！年輕消防員舍生取義的行為既體現(xiàn)了他高尚的職業(yè)道德也體現(xiàn)出他見義勇為的凜然正氣；我們應(yīng)該對老人的逝去表示遺憾和惋惜，但他的涉險行為可當作反面例教育社會公眾增強安全自護意識；我們應(yīng)該呼吁向公眾普及救助知識和救助技能，更應(yīng)加強對消防員這類特殊職業(yè)人員的專業(yè)知識、技能和經(jīng)驗的培訓(xùn)和應(yīng)急演練。

見義勇為，不計禍福。作為新時代的高中生，我們要以見義勇為的英雄們?yōu)榘駱樱熑螣o旁貸的傳承見義勇為精神，自覺維護社會的公序良俗，擔當起新時代賦予我們的社會責任，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的一份微薄力量！

為逝者發(fā)聲，向英雄致敬！

【參考文獻】

①《人民日報大家談：今天，要怎樣見義勇為》2014年7月24日

②《民法總則對建議有為有哪些規(guī)定》百度文庫