雀喧禾黍熟

望著一望無際的麥浪和麥浪中時落時起的鳥雀，我總覺得王維老先生這句“雀喧禾黍熟”就是描寫麥收季節的。鄉下麥收的那些天，城市一下子空曠了許多，回去的不僅僅是那些來城里打工的農民，還有那些每天在我們窗前嘰嘰喳喳的麻雀。

麻雀是戀舊的，是不嫌家貧的，是標標準準的“土著”，無論是城里還是鄉下，到處都有它們的身影。就是這小小的生靈，就是這可愛的鳥兒，中外都曾經誤解過它們，把它們當做敵人捕殺過。普魯士腓特烈大帝見櫻桃園里的櫻桃常被鳥雀啄食，于是下令捕殺，并規定殺死一只麻雀可有6芬尼的獎勵，瞬間無數麻雀慘遭厄運。但很快人們就發現，一時間麻雀雖然少了，但害蟲卻泛濫成災，不久，腓特烈大帝果斷地收回圣令，讓麻雀又有了生存的空間。

上世紀50年代，我國也有過捕殺麻雀的運動，那年月，城鄉到處敲鑼打鼓，搖旗吶喊，大人小孩、男女老幼，把那些可憐的小麻雀追趕得無處藏身。人們除了以彈弓擊殺，以網、篩誘捕麻雀外，還深夜架梯去掏鳥窩，大有斬草除根之勢。與普魯士一樣，人們很快發現，麻雀少了，害蟲多了，科學家研究也證明，麻雀吃的糧食遠遠少于它吃害蟲所保護下來的糧食，所以，我國這次捕殺麻雀運動也沒有堅持多久，很快麻雀又在城鄉快樂地歌唱了。

其實不單單是麻雀喜歡吃新麥，記得小時候，麥子還是青青的時候，我們小孩子就開始搓著吃新麥了。先掐一把麥穗在火上燎去扎手的麥芒，等麥子發出清香時用手一揉，吹去麥糠，就可以吃了。

當然，愛吃新麥的，也不只是我們這些凡夫俗子，就是古代的帝王，也把新麥當做美味佳肴。據《左傳》記載：“六月丙午，晉侯欲麥，使甸人獻麥，饋人為之。召桑田巫，示而殺之。將食，張，如廁，陷而卒。小臣有晨夢負公以登天，及日中，負晉侯出諸廁，遂以為殉。”這是晉景公姬獳如廁的故事。晉景公姬獳想吃的新麥已經到嘴邊了卻未能如愿，真是沒有這個口福呀。

想想古人多以麻雀為伍，根本不在乎它們吃的那幾粒糧食。“汝家繞朋侶，我家多鳥雀。”“禽雀知我閑，翔集依我廬。”“柴門鳥雀噪，歸客千里至。”看看，無論是南北朝的王僧祐，還是唐朝的儲光羲和杜甫，哪位詩人不把麻雀當做自己的好朋友！當代的齊白石老先生更是畫麻雀的高手，有人說他畫麻雀先是以兩筆淡墨畫出麻雀的體形，又一筆赭墨勾出麻雀頭，用重墨一橫折和兩個墨點就畫出了麻雀嘴和麻雀眼，再一道重墨勾出雀胸，最后六筆短線畫出雀爪。一只麻雀不過十九筆，簡潔傳神，令人嘆為觀止。

人們愛麻雀，就是因為麻雀極愛與人們親近，麥田里陪伴莊稼人最多的小鳥就是麻雀了，它們吃糧食更吃害蟲，不過當年人們對它的誤解，也是情有可原的，誰愿意讓辛勤汗水換來的糧食被動物糟蹋呢？在那顆粒歸倉的年代，我還與小朋友們一起拾過麥田里落下的麥穗哩。很小的時候，我就知道愛惜糧食了。識不了幾個字的母親更背不了幾首唐詩，但她卻把“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這首詩背得爛熟。愛惜糧食的美德就是母親言傳身教給我的。

想想看，我們碗里的每一粒飯粒，的確來之不易。白居易的《觀刈麥》之詩最能概括農民收麥的辛勤：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光……”讓人過目難忘。回頭再吟唱王維的“雀喧禾黍熟”，想想功大于過的麻雀曾經背過的黑鍋，就更覺得麻雀的可愛了。 （摘自《甘肅日報》）