亦悲亦喜西寧樹(shù)

靳育德

西寧地處青藏高原東北部，氣候高寒，“春已暮而草未青，冬未至而霜已降”，自古自然生長(zhǎng)的樹(shù)木品種單調(diào)，種類(lèi)不多。加之歷史上，西寧地處邊陲，戰(zhàn)亂頻仍，出于戰(zhàn)爭(zhēng)和生活生產(chǎn)需要，對(duì)自然環(huán)境的破壞也是非常嚴(yán)重的。如西漢時(shí)，趙充國(guó)西進(jìn)河湟時(shí)，臨羌至浩門(mén)其間郵亭多敗壞者。為了修繕鄉(xiāng)亭，浚治溝渠，修建湟峽以西道橋七十所，“臣前部士入山，伐材木大小六萬(wàn)余枚，皆在水次”，一次竟砍伐了六萬(wàn)多棵。經(jīng)千百年的濫砍濫伐，到清乾隆年間時(shí)，西寧道僉事楊應(yīng)琚就說(shuō)，西寧湟水兩側(cè)早就是光禿禿的童山，個(gè)別“山巔有林木，然亦不多，如人仰臥，頷下一二微髭也。”“青海城頭空有月，黃沙磧里本無(wú)春”，唐代詩(shī)人柳中庸給我們描繪了一幅慘淡的圖畫(huà)。盡管父老相傳，說(shuō)現(xiàn)存的一些古寺廟是用“本山木（松木）”建成的，但經(jīng)一些學(xué)者考證，是經(jīng)不起推敲的。即就是“本山木”，也非出自西寧南北山，而是采自西寧周邊遠(yuǎn)山，絕不是當(dāng)?shù)厣筋^的木材。過(guò)去，鄉(xiāng)下和西寧近郊栽植的是以容易成活的青楊為主，而且多在川道和山間溝壑之地。除此之外，村巷水邊，間有榆柳。人跡罕至、交通不便的遠(yuǎn)山或山寺旁，才間或存有成片的松柏和樺林，如大通的寶庫(kù)、鷂子溝、青山祁家寺，湟中的群加、水峽、卡陽(yáng)和湟源東峽等地。

楊樹(shù)是一種速生樹(shù)種，它耐干旱，易成活，對(duì)土質(zhì)的要求不是很高，是過(guò)去西寧的當(dāng)家樹(shù)種。栽種后，三年收冠（樹(shù)梢成形），五年成椽，十年成梁，人活一世，當(dāng)輩子就能用上。不像松樹(shù)，爺爺栽植，到孫子的頭上或許才有點(diǎn)希望。所以，西寧周邊農(nóng)村房前屋后、田埂路邊，到處都是一排排挺拔青翠的楊樹(shù)，人們指望著用它蓋房架屋；貧寒人家，還指望著百年后用它給自己蓋個(gè)大房（棺材）。由于嚴(yán)酷的自然地理環(huán)境，人們愛(ài)惜樹(shù)，愛(ài)植樹(shù)。過(guò)去，上至封建社會(huì)的封疆大吏，下至平民百姓，都把栽樹(shù)比作“栽富”。所以周邊四個(gè)川道里百多個(gè)村莊都被一片片、一簇簇濃蔭所遮蓋。明代御史李素曾作《西平賦》以贊西寧，賦中說(shuō)西寧湟水堤岸都被高大的楊樹(shù)籠罩，“柳生株萬(wàn)，松挺丈千”（過(guò)去西寧周邊人們把楊樹(shù)叫柳樹(shù)，把柳樹(shù)叫“尖楊柳”）。上世紀(jì)四十年代國(guó)民黨“西北建設(shè)考察團(tuán)”來(lái)青考察，團(tuán)長(zhǎng)羅家倫就也稱(chēng)贊西寧、樂(lè)都一帶“湟水奔騰復(fù)宛紆，森林萬(wàn)木夾康衢”“河湟重鎮(zhèn)建名城，綠蔭深處認(rèn)西寧。”

歷史上，由于西寧環(huán)境艱苦，生活在這里的人們，心里充滿(mǎn)了對(duì)綠色的渴望，所以上至封建社會(huì)的封疆大吏，下至平民百姓，西寧人愛(ài)樹(shù)、敬樹(shù)。明代總兵柴國(guó)柱當(dāng)初守護(hù)西寧時(shí)，曾在今火車(chē)站附近湟水上搭建一座橋梁（柴家橋），并在今王家莊修建了一處莊園，人稱(chēng)“柴園”。百多年后的清乾隆年間，西寧道僉事楊應(yīng)琚在《夏日游湟水北岸柴園》一詩(shī)中說(shuō)，他偶出東郭門(mén)，“下馬渡危橋，北岸多林泉。密蘿下開(kāi)徑，疏松上窺天。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)東郊野草遮徑，青松高聳，通過(guò)人們的努力，創(chuàng)造了一方綠色的天地。楊應(yīng)琚作為一位封疆大吏，也愛(ài)樹(shù)惜樹(shù)。他曾從東郊僧院一棵幼松，栽植于西寧道署閑敞軒旁，精心培育十余載，僅高三尺。有人勸他，等到松樹(shù)長(zhǎng)大，你也離開(kāi)這兒很久了，請(qǐng)不要在這上面費(fèi)心了。但楊應(yīng)琚卻說(shuō)：“種樹(shù)而望自獲其益，此后人之見(jiàn)也。”為此，他專(zhuān)門(mén)作《稚松贊》以記其事，說(shuō)他栽松不是“利其有棟梁之致”，而是“愛(ài)其有歲寒之心”。西寧道署今已成為鬧市區(qū)，當(dāng)年楊應(yīng)琚老先生手植的幼松也不知流落何方？但可以看出他愛(ài)松惜松的拳拳之心。也許那時(shí)古樹(shù)已很珍貴，或許鄧承偉、來(lái)維禮等老先生比我們中的一些人具有更強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)，所以清咸豐十一年（1861年）四月某日，西寧地區(qū)一場(chǎng)大風(fēng)，許多樹(shù)木被毀，其中“中柴莊（今東郊中莊和王家莊）”嚴(yán)氏院中古松被大風(fēng)連根拔起，因該松是“元明時(shí)物也”，故使老先生們痛惜不止，而記于《西寧府續(xù)志》中。

歷史上，由于西寧環(huán)境艱苦，生活在這里的人們，心里充滿(mǎn)了對(duì)綠色的渴望，所以上至封建社會(huì)的封疆大吏，下至平民百姓，西寧人愛(ài)樹(shù)、敬樹(shù)。人家庭院內(nèi)外，只要有條件的，都種植有探春、輪柏（丁香）、碧桃之類(lèi)花木，門(mén)前栽有杏、李之類(lèi)果木，它們?cè)诙虝旱南娜绽锔?jìng)相展示著一年里僅有的芬芳；多數(shù)村莊都有掛滿(mǎn)紅綢的神樹(shù)，有關(guān)樹(shù)的典故和傳說(shuō)也很多，如有名的八仙樹(shù)、韃子拉駱駝、南山“擎天奇觀”等。

八仙樹(shù)，西寧一古跡，位于西寧古城西城墻外、西門(mén)南側(cè)城墻下的高阜上，即今長(zhǎng)江路華德大廈處，今已無(wú)存。八仙樹(shù)樹(shù)種為小葉白楊，有人稱(chēng)為“野白楊”。小葉白楊，楊樹(shù)的一種，相比一般楊樹(shù)，葉較小，但木質(zhì)細(xì)密、有韌勁，不像大葉白楊那樣脆而易折，我省貴德等地多有此樹(shù)。由于八仙樹(shù)所在地近西門(mén)，樹(shù)影婆娑，芳草盈地，樹(shù)下常成為城中士民遛鳥(niǎo)、閑坐、聊天和下棋的去處。

八仙樹(shù)之所以得名，還附有一段動(dòng)人的傳說(shuō)：不知何年何月的一天，有名的八仙乘駕祥云欲前往“西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前”的昆侖山拜謁西王母，當(dāng)途徑西寧鳳凰山時(shí)，只見(jiàn)西寧二水繞城，綠蔭遮地，平疇數(shù)十里，風(fēng)景如畫(huà)，于是降下彩云，落座在城邊小葉楊下，盤(pán)垣有時(shí)。面對(duì)如此美景，八仙之一的呂洞賓情不自禁地唱道：“蜿蜒起伏兮，橫亙?nèi)倮铮坏乜鐑珊淤猓簬X龍?bào)磯邀悺！绷硪晃豁n湘子接著唱到：“萬(wàn)壑蒼翠兮，松柏灌叢凝碧；芳草芊綿兮，洵為牛羊福地。”……直到紅日西墜，眾仙才興盡而駕云西去。由于城邊小葉楊附有此傳說(shuō)，后人遂稱(chēng)這里為“八仙樹(shù)”。

韃子拉駱駝，西寧一古跡，位于西寧城北泮子山的山梁上，今已無(wú)存。自古以來(lái)，泮子山干旱少雨，山梁東側(cè)的山洼里有個(gè)靠天吃飯的小村莊，就叫泮子山村。據(jù)史料記載，當(dāng)年村上建有澇壩，靠收集雨雪水作生活用水。就在這樣一個(gè)連人畜吃水都困難的村子里，竟然村西干枯的山梁上卻孤零零地長(zhǎng)著五棵青楊樹(shù)，一夏天展現(xiàn)著旺盛的生命綠色。原來(lái)是熱愛(ài)故土、注意環(huán)境保護(hù)的村民們把這五棵樹(shù)當(dāng)作村上寶貝，在樹(shù)下挖坑、壘壩，收集雨水，精心保護(hù)，才延續(xù)了它們的生命。它是泮子山人與惡劣自然環(huán)境奮斗、頑強(qiáng)不屈的象征。由于泮子山高聳，樹(shù)影婆娑，從山下仰望，在藍(lán)瑩瑩的青天陪襯下，光禿禿的山梁上，蒼翠的樹(shù)影就像一個(gè)人牽著駱駝在山脊上艱難前行的剪影，惟妙惟肖，于是被人形象地稱(chēng)其為“韃子拉駱駝”。

“擎天奇觀”也今已無(wú)存。西寧南山很早就是光禿禿的“童山”，明初建南山拱北時(shí)，信徒宋祥曾在那兒“植柏八株”，并挑水澆灌，護(hù)持成活后，逐漸長(zhǎng)大，青翠一片。那時(shí)，南山荒阜之上，孤零零的八株柏樹(shù)，就像八面翠綠的旗幟，在漫天的土黃色中，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，所以被人們譽(yù)為“擎天奇觀”。

以樹(shù)為名的村莊也多。西寧近郊就有園樹(shù)莊、西杏園、北杏園，三縣更有不少柳樹(shù)莊、柳林灘、杏樹(shù)莊，一棵樹(shù)、七棵樹(shù)、柏樹(shù)堂等村子。

很容易引起我們鄉(xiāng)愁的八仙樹(shù)、韃子拉駱駝、南山“擎天奇觀”都已消失在人們記憶的深處。作為綠色文物、活著的化石，留到今天的更是稀少。我的老家離西寧城只有30公里路程，村前的廟灘灘里就長(zhǎng)有兩棵楊樹(shù)，大家都叫它“老大樹(shù)”。樹(shù)齡有多長(zhǎng)，誰(shuí)也說(shuō)不清楚。據(jù)村上最年長(zhǎng)的老太爺說(shuō)，他的老太爺小時(shí)，就是這個(gè)樣子。父輩里有人走南闖北，見(jiàn)多識(shí)廣，也說(shuō)其他地方從未見(jiàn)過(guò)這么大的楊樹(shù)。老家土而俗的村名，他鄉(xiāng)的人們往往記不住，而說(shuō)起長(zhǎng)著兩棵老大樹(shù)的莊子，遠(yuǎn)近無(wú)人不曉。但那時(shí)，誰(shuí)也不知道它還是個(gè)綠色文物。

小時(shí)候，我們常在老大樹(shù)底下玩。老大樹(shù)很高，村上“打靶子”（甩石頭）打得最好的人，扔出的石頭剛剛能超過(guò)樹(shù)冠。每當(dāng)此時(shí)，娃娃們一邊拍手一邊跳，“奄（超）過(guò)了，奄過(guò)了！”老大樹(shù)很高，每到黃昏臨近，成百只老鴉圍著樹(shù)盤(pán)旋，“呱呱”的聲音成了村上傍晚的一道風(fēng)景線(xiàn)。老大樹(shù)很粗，娃娃們手牽手圍著樹(shù)量，七個(gè)人還夠不著。大人們說(shuō)，老大樹(shù)上的每個(gè)枝椏都比油梁（舊式油房中榨油用的巨木）還粗。它的枝椏伸向四周，虬枝橫斜，狀如飛龍。我們疊羅漢式地將村上最膽大的推向最低的枝椏，他像走路一樣能在巨大的枝椏上散步，驕傲地從這里竄向那里。

老大樹(shù)的樹(shù)冠遮蓋了數(shù)百平方米的土地。夏天，不管天已旱了多久，樹(shù)下永遠(yuǎn)是濕漉漉的，到處是鳥(niǎo)的羽毛和糞便。炎熱的下午，這里常有牲口和羊群擠在一起歇涼；冬天，呼呼的大風(fēng)過(guò)后，這里常有撿柴火的娃娃在徘徊。老大樹(shù)像一對(duì)飽經(jīng)滄桑的老人，送走了一個(gè)個(gè)冬夏寒暑，也送走了一茬茬漸漸老去的人們。

1958年，村上辦起了食堂，二百多口人擠在一個(gè)大院里，過(guò)起了“集體生活”。一陣陣“大躍進(jìn)”的風(fēng)勁吹，但伙房里的燒柴眼看告罄。也不知是誰(shuí)出的主意，老大樹(shù)竟成了解決問(wèn)題的關(guān)鍵。大隊(duì)長(zhǎng)一聲令下，老大樹(shù)腳下長(zhǎng)大的又一茬年輕人身背斧頭、大鋸，像猴子一樣攀上了他們的父輩、祖輩、曾祖輩、曾曾祖輩從來(lái)沒(méi)有攀上過(guò)的樹(shù)冠，先“理發(fā)”后“腰斬”，叮叮咚咚一個(gè)月后，氣沖霄漢的兩棵老大樹(shù)終于訇然倒地。“千年古木化龍去”，從此村上再也沒(méi)有可以向人炫耀的東西了。

經(jīng)幾十年的折騰，據(jù)有關(guān)部門(mén)2003年2月普查，西寧市（包括市屬三縣），尚有古樹(shù)名木208株，其中古樹(shù)180株，名木28株；樹(shù)齡在500年以上、且屬于國(guó)家一級(jí)的僅有4株。西寧的古樹(shù)中，最有名的，就要數(shù)西大街的三棵白榆了。據(jù)說(shuō)這三棵白榆植于清康熙六十一年（1722年），已有近300年的歷史了，至今仍生長(zhǎng)在西寧繁華的西大街上，成為了西寧古樹(shù)中的代表。其它的古樹(shù)中，大部分是西寧地區(qū)常見(jiàn)的青楊（有100株），而且大多數(shù)生長(zhǎng)在遠(yuǎn)離西寧的三縣偏僻山洼、村落或者寺廟里。但令人欣慰的是，其中還有極少數(shù)不多見(jiàn)的槐、桑、核桃樹(shù)等樹(shù)種。尤其名木中有24株二球懸鈴木（法桐）生長(zhǎng)在西寧城東區(qū)湟水北岸的高原機(jī)電研究所的大院里，更為古城《植物志》增色不少。當(dāng)年，只要路過(guò)西川扎麻隆，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就會(huì)看見(jiàn)村上周家高出院墻的核桃樹(shù)，那也許是核桃這一樹(shù)種在西寧、在青海自然生長(zhǎng)的最西的臨界線(xiàn)，另一棵已生長(zhǎng)了130年的在劉家寨鄭保興家院內(nèi)，不知隨著海湖新區(qū)的開(kāi)發(fā)，下落如何？西寧隍廟街（今解放路）的原省圖書(shū)館院內(nèi)，有一棵已生長(zhǎng)了230多年的國(guó)槐和一棵桑樹(shù)，還有不少其它的樹(shù)，那可是西寧自然生長(zhǎng)的最早的槐樹(shù)和桑樹(shù)啊！卻生長(zhǎng)在凌亂的家屬樓前，其它的許多樹(shù)已經(jīng)樹(shù)梢干枯；西寧為民巷馨廬內(nèi)，據(jù)說(shuō)原來(lái)生長(zhǎng)有許多移植西寧的罕見(jiàn)樹(shù)種，至今只有一株紫花泡桐還活著，主干粗壯，虬枝橫斜，同樣生長(zhǎng)在雜亂的家屬院內(nèi)，那可也是當(dāng)年西寧唯一的一株泡桐啊！生長(zhǎng)在府門(mén)街（今文化街）省公安廳門(mén)口的古老榆樹(shù)現(xiàn)在連根也不見(jiàn)了；生長(zhǎng)在城西鹽湖巷新寧路小學(xué)門(mén)前、原楊家寨古老楊樹(shù)（截至樹(shù)齡151年）茍延殘喘幾年后，也于前年落下了最后一片葉子；生長(zhǎng)有24株二球懸鈴木（法桐）的省高原機(jī)電研究所的大院里，塵土飛揚(yáng)，基建正搞得熱火朝天，24株懸鈴木的命運(yùn)也不得而知；聽(tīng)說(shuō)早些年因打水泥地坪而頻臨死亡的城隍廟院內(nèi)11株古白榆，由于處境的稍微改善而幸免于死。盡管在有關(guān)部門(mén)的關(guān)心下，西寧的古樹(shù)名木數(shù)次得到登記造冊(cè)，記錄在案，但不容置疑的是，得到保護(hù)的古樹(shù)名木數(shù)量不是在增加，而是越來(lái)越在減少！人們重視的往往是新植林木的數(shù)量和面積，而忽視的是老祖先們留下的那些飽盡滄桑的、還活著的綠色文物！

令人欣慰的是，隨著人們生態(tài)保護(hù)意識(shí)的逐步加強(qiáng)，尤其習(xí)總書(shū)記“綠水青山就是金山銀山”的觀點(diǎn)已成為社會(huì)的共識(shí)。在黨和政府幾十年堅(jiān)持不懈的努力，像尕布龍這樣的英雄模范帶頭，西寧南北山的綠化，已經(jīng)創(chuàng)造了空前的奇跡。漫步湟水兩岸，街頭巷尾，姹紫嫣紅，綠蔭遮地，當(dāng)年難得一見(jiàn)的國(guó)槐、洋槐、復(fù)葉槭、甘肅山楂、紅葉榆等，已成了再也普通不過(guò)的行道樹(shù)；就連名貴的銀杏樹(shù)，也早已落腳于人民公園和海湖新區(qū)街頭花園，過(guò)去連想也不敢想、做夢(mèng)也夢(mèng)不出來(lái)的奇幻景象，竟真的出現(xiàn)在了我們這一輩眼前。高原古城，竟是一天一個(gè)樣。你看哪，那些街頭拄杖老人，顫巍巍地瞅瞅這，摸摸那，會(huì)心地笑著給老伴說(shuō)：“多虧我們趕上了一個(gè)好時(shí)代！”