劉鼎申
摘 要:隨著后物質主義價值觀在九十年代傳入我國,我國高校大學生的就業觀受其積極或消極的影響。通過九十年代大學生就業觀與當代大學生就業觀現狀的比較,可以發現后物質主義價值觀在此二十余年間使大學生就業觀逐漸趨向追求個性、自由開放和多元化,但同時也造成了大學生就業更趨迷茫,自私利己的消極效應。為抵制這些消極影響,需政府把握正確的輿論導向、高校做好職業規劃課程并用集體主義和社會主義核心價值觀引導大學生形成正確的就業觀念。
關鍵詞:后物質主義;價值觀;大學生就業
一、后物質主義思潮的傳入與九十年代大學生就業觀情況
(一)后物質主義的提出
后物質主義是二十世紀八十年代在歐美發達國家興起的一種價值取向,其概念由羅納德·英格爾哈特于七十年代在他的著作《靜悄悄的革命-西方民眾變動中的價值與政治方式》一書中首先提出。后物質主義相對于物質主義,更強調非物質層面對人類的重要性。隨著經濟和社會的發展,人們已不滿足于物質層面的需求,進而關注非物質層面的精神需求,由此后物質主義價值觀便應運而生。相對于注重金錢、物質消費、安全與秩序的物質主義價值觀,后物質主義是一種更加強調實現自我價值、關心公民政治參與、注重生態環境保護的價值觀。
(二)后物質主義思潮傳入我國高校
改革開放以來,西方眾多不同的社會思潮陸續涌入我國,使得國內思想與西方思想產生進一步的碰撞和融合,也使得我國人民的價值觀念和行為方式發生了一系列的改變。而這種價值觀念的改變在不同年齡層次的人群上也不盡相同,其中青年一代走在了這種變化潮流的前列并推動著這種改變的發生,而中老年人則對于價值觀念變化表現得更為遲鈍、遲緩,甚至拒絕變化。后物質主義于九十年代傳入我國,并對我國人民的價值觀念產生影響,而高校則成為價值思潮發源,發展,成熟的最前沿的陣地。進入高校的青年已經走過了家庭影響最大的時期,進入了信仰與行為傾向的智力調整時期,因此高校學生成為了新的價值和意識形態特別積極的執行者。英格爾哈特就在2013年曾提出過“中國尚未進入后物質主義階段,但在大學生里已初見端倪”。
(三)九十年代大學生就業觀與就業情況
1993年,中共中央、國務院印發《中國教育改革和發展綱要》,提出要深化改革高等學校的招生制度和畢業生就業制度。全面廢止了高校畢業生“統包統分”的就業方式,采取“自主擇業”的就業方式。大學生可以根據自身能力、專業特長等選擇適合自己的職業。
九十年代初,此時我國經濟建設在改革開放以來取得巨大成就,人民的生活逐漸富裕。然而,由于我國人口基數巨大,東西部發展不平衡,我國整體經濟水平還處于相對落后的水平。在這一資源相對匱乏的時期,人們往往將經濟與穩定作為首要考量標準。大學生就業時往往注重薪資、待遇等物質條件,或追求“鐵飯碗”這樣穩定的職業,而對于職業是否可以實現自我發展、個性展現、人生價值則作為相對次要的考量。追求物質財富和職業穩定性是這一時期大學生就業觀的主要體現,反映出了物質主義對于這一時期大學生個人職業選擇的深厚影響。
二、后物質主義思潮下的大學生就業觀現狀
(一)當代大學生的就業現狀和就業觀淺析
直至今天,隨著我國社會主義市場經濟體制的不斷完善,就業制度由改革初期的“統包統分”到“自主擇業”的改革,再到現在建立的“競爭上崗,擇優錄用”的就業模式。如今隨著大學生人數增長,大學生就業率卻在不斷下降,其中最主要的原因在于我國人口基數大,就業人數增多,就業高峰持續時間長。就業難的問題除社會的客觀原因外,也存在當代大學生自身的主觀原因,主要在于就業期望與社會實際需求之間存在著巨大的反差;專業知識掌握不牢,又缺乏實踐經驗和實際操作能力;缺乏對自我和社會的認識,無法找準自己的定位;好高騖遠,就業觀念偏離就業現實。
與此同時,部分大學生就業目標依舊是注重薪資待遇和工作穩定,但另一部分大學生崇尚個性鮮明,自主獨立,想結合自身興趣特長自由擇業,這使得大學生就業多元化。當前大學生就業觀可以總結為:重視薪資待遇,輕視未來發展,缺乏職業規劃,好逸惡勞。
(二)后物質主義在中國大學教育的發展影響
教育部思政司在對改革開放30余年大學生代際特征的研究中,發現90后及當代大學生的代際特征是理性務實、折衷整合,總體發展傾向于積極、理想和注重精神生活,但依然表現出物質和精神兩者選擇的矛盾性。目前在校大學生正是后物質主義傳入中國后出生的一代大學生,其價值觀念有深刻的后物質主義價值觀的烙印。在后物質主義思潮的影響下,大學生思維更加活躍開放,想要輕松愉快的學習環境。后物質主義給大學生思想帶來的沖擊及改變使得大學生教育工作面臨著巨大挑戰,傳統的課堂教學和思想教育需要創新改革,與時俱進,才能更好地發揮作用。
當代大學生整體偏向集體主義中求個人發展,導致學生集體凝聚力下降,個人意志力下降。同時,個人主義、利己主義思潮漫延,短期不利于學生的管理與發展,長期也不利于國家的長治久安。從大學教育工作管理者的角度來看,希望學生有較強的組織紀律性,服從組織安排,嚴格遵守校紀校規,但這與學生追求個性解放和自主獨立相矛盾。
(三)后物質主義對當代大學生思想產生一定程度的影響
后物質主義時代背景下,大學生更多追求個性的自由發展,個人的民主參政以及言論的開放包容等等。在后物質主義思潮的影響下,大學生特別強調自尊、自由權利、個體感受、自由開放等等,可謂是精神追求豐富。同時,也使大學生在就業時有了更寬廣多元化的選擇。當代大學生可以根據自己的興趣愛好和個人精神追求去自由地擇業而就。毫無疑問,這表明了后物質主義對當代大學生就業觀在一定程度上有積極的影響。
然而在學習和就業設定目標的問題上,物質是可衡量的,而非物質是不可衡量的,而恰恰這種不可衡量的東西卻是后物質主義時代下的大學生所追求的,沒有明確的目標指導,導致大學生在學習和就業時缺乏奮發拼搏的動力,大學生在學習的過程中對于專業知識把握不牢,為日后無法勝任專業對口的工作崗位埋下伏筆。
所以,后物質主義在一定程度上顯然對當代大學生就業觀產生消極影響。例如后物質主義思潮的產物之一——“批判性思維”,當它遇上個性自由發展,這種思想會導致大學生對于事物以及外在感覺的愿望有所缺失,他們既不肯定歷史的經驗,也不相信事物的真實性,對未來更無所希冀。這無疑是使大學生的發展目標及精神追求變得虛無與匱乏,從而導致大學生輕視自己的未來發展,缺乏職業規劃,造成當代大學生對于工作高不成低不就的現狀。
三、后物質主義價值觀對大學生就業觀所產生的消極影響
(一)大學生擇業更趨迷茫、脫離實際
后物質主義思潮使當代大學生的擇業觀形成多元化的趨勢。更注重非物質層面的追求與物質主義價值觀的相互沖擊使得大學生在擇業問題上面臨更加紛繁復雜的選擇,面對職業的價值優選也增加了更多的取舍選擇。這會導致當代大學生在職業選擇上的迷茫,甚至不考慮自身實際情況,僅以自己的興趣作為唯一指標。現代如工業等傳統行業的人才缺口很大,急需人才補充,并且不乏高薪酬的崗位,但這些傳統行業對當代大學生的吸引力隨著大學生就業觀的改變逐漸下降。相反,新興的如網絡主播、職業電子競技、網絡自媒體等行業則更受大學生的追捧。這樣將導致傳統行業崗位的人才短缺,而新興產業崗位則出現供不應求的社會現象。而職業選擇的迷茫與盲目推崇,對于大學生個人的職業生涯發展也是十分不利的。
(二)大學生就業時漠視行為規范,頻繁跳槽
后物質主義更加強調懷疑和否定,否定權威和規則,倡導完全的自由和放縱,提倡從更為廣闊的視野去審視過往。這種“否定”與“懷疑”的偏向會導致大學生更加漠視行為規范與法則,同時也使大學生對自身的行為約束有所削弱,毅力和抗挫折能力也相應減弱,對工作的持久性降低。最直接的表現的即為大學生跳槽變得更為頻繁,隨著后物質主義對于就業觀的影響,“一份工作干一生”的觀念已經逐漸淡化。頻繁的非理性跳槽,如因對職業的不適應,難以承受挫折與壓力或是過于理想化的預期而導致的跳槽,不僅損害了用人單位的利益,對大學生個人的長遠發展也是極其不利的。
(三)大學生就業更加利己主義,社會責任感逐漸缺失
由于后物質主義價值觀對于大學生就業觀的影響,大學生就業由從前的注重社會利益轉向更加注重個人利益的實現。后物質主義強調消解責任,這種價值取向使部分大學生過分強調“自我”,逐步走向極端的利己主義,變得自私而對社會漠不關心。部分大學生以興趣、個人理想等個人價值的實現作為在職業選擇時的主導因素,缺少對社會的奉獻精神。受過高等教育的高校畢業生,作為社會的中堅力量和重要建設者,他們社會責任感的缺失無疑是對社會的發展產生了沖擊,阻礙了國家的發展。
四、對于后物質主義價值觀對大學生就業觀消極影響的相關對策
(一)政府利用網絡把握好高校的正確輿論導向
在當今互聯網十分發達的時代,網絡在社會輿論導向中發揮著極其重要的作用。而當代高校學生作為在互聯網時代成長起來的一批人群,其最主要獲取信息的方式即是通過網絡。政府應高效利用網絡的傳媒能力,將學生的輿論導向往正確積極的方向發展。通過校內外網絡信息的宣傳與引導,盡可能保證學生通過互聯網接觸到正面的價值觀與就業觀。政府緊緊把握好網絡輿論的主導權,使高校形成良好的校園文化,將后物質主義價值觀對大學生就業觀所產生的積極影響加以發揚,同時抑制減少其消極方面所產生的負面影響。
(二)高校應嚴格做好職業生涯規劃課程
高校職業生涯規劃課程的重點應該是幫助大學生正確認識和評價自我,從實際出發,結合自身的興趣和能力,準確定位相匹配的職業,并根據該職業制定相應的生涯規劃。幫助大學生樹立起良好的就業觀,合理選擇職業并為此做好相應準備。多辦招聘會和就業專項講座,從國家政策、社會需要、個人發展的不同角度幫助學生明確就業形勢,使學生了解當下國家與社會對于高校人才的需求方向,以避免高校學生因缺乏自身審視和對社會的認識,從而導致對職業盲目推崇或是僅憑興趣脫離自身實際情況的就業。
(三)以集體主義和社會主義核心價值觀合理引導高校學生就業觀
社會與高校教育工作者應重視以集體主義和社會主義核心價值觀引導高校學生形成正確的就業觀念。引導大學生在職業選擇時,個人的價值和利益的實現不得損害集體的利益,且個人價值只有在社會價值的實現中才能最大化的體現出來,追求實現個人價值與社會價值的統一。習近平總書記提出“青年要立志做大事,不要立志做大官”,強調了當代大學生應在為人民服務的崇高事業中閃光發亮,以社會主義核心價值觀著重培養大學生的社會責任感,社會認同感和社會歸屬感,強調個體對于社會整體的回饋,引導學生辯證地看待后物質主義價值觀對就業觀的影響,應用后物質主義價值觀合理的成分,正確地看待就業問題,才能推進社會主義現代化建設和中華民族偉大復興的實現。
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