淺析臺(tái)州早期抗日救亡運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)

摘 要：臺(tái)州早期抗日救亡運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了兩個(gè)階段：“九一八”事變后救亡運(yùn)動(dòng)開(kāi)始興起；華北事變后，救亡運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展。文章試圖從運(yùn)動(dòng)發(fā)起的方式、參與運(yùn)動(dòng)的政黨、運(yùn)動(dòng)形式和規(guī)模三方面分析該時(shí)期救亡運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。作為全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的一部分，臺(tái)州地區(qū)的民眾為抗戰(zhàn)所作的貢獻(xiàn)同樣不能被歷史埋沒(méi)。

關(guān)鍵詞：抗日救亡；民眾自發(fā)；小規(guī)模

自古以來(lái)，臺(tái)州民眾就有著寧死不屈、抵御外敵的民族氣節(jié)。早在明朝嘉靖年間，倭寇大舉進(jìn)犯臺(tái)州沿海，前后有兩萬(wàn)臺(tái)州民眾自愿入征“戚家軍”。“戚家軍”在戚繼光的帶領(lǐng)下英勇抗戰(zhàn)，九戰(zhàn)九捷，使倭寇聞風(fēng)喪膽。受此抗敵傳統(tǒng)的影響，九一八事變后，面對(duì)日軍的暴行，臺(tái)州廣大群眾不畏強(qiáng)暴，英勇抗?fàn)帲归_(kāi)抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)。

臺(tái)州早期的抗日救亡運(yùn)動(dòng)，分為兩個(gè)階段：一是“九一八事變”爆發(fā)后，臺(tái)州抗日救亡運(yùn)動(dòng)迅速興起。共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)群眾建立抗日武裝；民眾自發(fā)抵制日貨，掀起抗日救亡熱潮；臺(tái)州進(jìn)步師生積極宣傳抗日救亡思想。臨海各界代表成立“抗日救國(guó)會(huì)”，召開(kāi)民眾大會(huì)，控訴日軍侵華罪行，募捐支援前線部隊(duì)；二是1935年華北事變后，特別是北平一二九運(yùn)動(dòng)后，抗日救亡運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展。臺(tái)州的一批愛(ài)國(guó)進(jìn)步學(xué)生、教師和職員等自發(fā)地組織宣傳隊(duì)、救國(guó)會(huì)，發(fā)行愛(ài)國(guó)報(bào)刊，再次掀起抗日救亡的熱潮。

縱觀九一八事變后至七七事變發(fā)生之前，臺(tái)州的抗日救亡運(yùn)動(dòng)，呈現(xiàn)出以下三個(gè)特點(diǎn)：

第一，從運(yùn)動(dòng)發(fā)起的方式看，多屬于民眾自發(fā)行為。九一八事變后，國(guó)內(nèi)局勢(shì)異常緊張。臺(tái)州雖遠(yuǎn)在南方沿海，局勢(shì)尚且安穩(wěn)，但民眾依然緊密關(guān)注前線的戰(zhàn)況，警惕著民族危亡。面對(duì)中國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)遭受自民國(guó)以來(lái)最嚴(yán)重的威脅，臺(tái)州各界民眾無(wú)法壓抑自身民族主義和愛(ài)國(guó)主義情感，以迸發(fā)的力量掀起了抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)。學(xué)生、工人、農(nóng)民、先進(jìn)知識(shí)分子、商人等社會(huì)各界人士是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的主力軍。共同的愛(ài)國(guó)情感以及保家衛(wèi)國(guó)的信念使得他們不約而同地匯入了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的洪流。他們自發(fā)地以游行示威、抵制日貨、義賣(mài)募捐、文藝演出等方式表達(dá)對(duì)國(guó)民當(dāng)局的不滿(mǎn)和敵寇的憤恨。以抵制日貨為例，“1932年8月，中共中央發(fā)出《關(guān)于抵制日貨的決議》”。受此號(hào)召，天臺(tái)進(jìn)步青年齊德夫、曹寶選、戴芳倫、張子敬等組織了天臺(tái)青年抗日救國(guó)促進(jìn)會(huì)，學(xué)生、學(xué)徒、農(nóng)民紛紛參加，積極宣傳抗日、抵制日貨；在溫嶺，“中華民族抗日救國(guó)軍”發(fā)動(dòng)教師、學(xué)生、店員組成日貨檢查隊(duì)，分頭登記，給予封存；同時(shí)組織宣傳隊(duì)，深入到邊遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)村宣講抗日救國(guó)與抵制日貨的道理；在海門(mén)，青年學(xué)生組成“提倡國(guó)貨宣傳隊(duì)”，走上街頭，分赴附近鄉(xiāng)村，向民眾宣傳；組成“仇貨檢查隊(duì)”，定期上商店、碼頭檢查商貨，發(fā)現(xiàn)仇貨立即沒(méi)收；一些文藝工作者還創(chuàng)作了抵制日貨的歌曲，“同胞猛回頭，須知抵制法最良，激發(fā)良心提高熱度永遠(yuǎn)保長(zhǎng)久”的歌詞在大街小巷廣為傳唱。但是從運(yùn)動(dòng)的行為方式看，始終缺乏一個(gè)明確而強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)政黨，并且從本質(zhì)上看這些共產(chǎn)黨人的活動(dòng)也是自愿的而非上級(jí)任務(wù)委派。所以，本時(shí)期的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)更具有群眾自發(fā)性。

第二，從運(yùn)動(dòng)參與的政黨來(lái)看，共產(chǎn)黨人發(fā)揮的作用有限。1924年，海門(mén)葭沚建立首個(gè)黨小組。隨后，寧海、臨海、溫嶺、黃巖等地相繼建立黨支部，吸取優(yōu)秀青年入黨。據(jù)記載，1928年5月，“臺(tái)州的臨海、寧海、溫嶺、天臺(tái)、黃巖、仙居6縣共產(chǎn)黨員有2800名”。但好景不長(zhǎng)，由于國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的“圍剿”，臺(tái)州黨組織多次遭到嚴(yán)重破壞。最嚴(yán)重的一次便是在局部抗戰(zhàn)期間。1931年末臺(tái)州中心縣委多名黨員慘遭殺害，又與中央失去聯(lián)系，難以展開(kāi)工作，被迫停止活動(dòng)。“25年末，全區(qū)僅存黨員28名”。期間，由工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)改編的挺進(jìn)師第一縱隊(duì)進(jìn)入臺(tái)州開(kāi)展游擊活動(dòng)。但本地黨組織已遭破壞，國(guó)民黨不時(shí)“圍剿”，紅軍無(wú)法立足，于1936年撤出臺(tái)州。

生存環(huán)境雖然嚴(yán)酷，但僅存的共產(chǎn)黨人也想方設(shè)法參與抗日救亡運(yùn)動(dòng)。他們利用公開(kāi)場(chǎng)合和通過(guò)新聞報(bào)刊等平臺(tái)多次提出“反蔣抗日”等主張。例如天臺(tái)縣的共產(chǎn)黨員和愛(ài)國(guó)人士創(chuàng)辦《淺水半月刊》宣傳民主愛(ài)國(guó)思想，揭露國(guó)民黨當(dāng)局對(duì)外屈服，對(duì)內(nèi)高壓的反動(dòng)政策。“《淺水刊》的問(wèn)世，曾一時(shí)改變了天臺(tái)的政治氣氛，推動(dòng)了社會(huì)前進(jìn)”。臨海共產(chǎn)黨員“鑒于外侮日急，為喚起全國(guó)人民以一日所得貢獻(xiàn)國(guó)家，充實(shí)國(guó)防”，發(fā)動(dòng)民眾成立“國(guó)民貢獻(xiàn)一日所得運(yùn)動(dòng)推行委員會(huì)”，向全民眾募捐款物以資前方將士。由于國(guó)民黨圍剿力度太強(qiáng)，決定了該時(shí)期的共產(chǎn)黨員工作重心在保存黨僅存的實(shí)力，隱蔽活動(dòng)。他們開(kāi)展運(yùn)動(dòng)的條件十分受限，其抗日救亡主張和號(hào)召難以遍及整個(gè)臺(tái)州地區(qū)，這就導(dǎo)致了他們?cè)谶@一時(shí)期運(yùn)動(dòng)發(fā)揮的作用比較有限。

第三，從運(yùn)動(dòng)形式和規(guī)模看，多為游行、示威等小規(guī)模的活動(dòng)。“抗日救亡運(yùn)動(dòng)的形式和規(guī)模是由特定的歷史背景和運(yùn)動(dòng)的目的所決定”。首先，國(guó)民政府的不抵抗政策直接導(dǎo)致了九一八事變和華北事變的發(fā)生。這就決定了該時(shí)期抗日救亡運(yùn)動(dòng)的目的是迫切希望國(guó)民政府撤回不抵抗政策，敦促其正面抗戰(zhàn)，反對(duì)日本帝國(guó)主義的入侵。換句話說(shuō)，當(dāng)時(shí)的民眾對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局還抱有一絲幻想。所以，該時(shí)期運(yùn)動(dòng)的形式相對(duì)溫和，以游行、示威為主。臺(tái)州各地掀起的抵制日貨，抗日救國(guó)會(huì)游行示威等可以看出這一點(diǎn)。不過(guò)，運(yùn)動(dòng)形式也逐漸呈現(xiàn)出多樣性，尤其華北事變發(fā)生后，民族矛盾更加尖銳。為了增強(qiáng)宣傳的普及度，在臺(tái)州文化界人士的帶領(lǐng)下，出現(xiàn)了文藝宣傳演出，創(chuàng)辦報(bào)刊等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。其次，臺(tái)州屬于非淪陷區(qū)，離東北、華北地區(qū)遠(yuǎn)。偏居一隅，各種信息相對(duì)閉塞，受九一八事變、華北事變帶來(lái)的社會(huì)動(dòng)蕩較小， 這一客觀條件決定了民眾的運(yùn)動(dòng)方式不會(huì)過(guò)于激烈。

而抗日救亡運(yùn)動(dòng)的規(guī)模大小受到很多因素的影響，一般而言，大規(guī)模的救亡運(yùn)動(dòng)更容易發(fā)生在經(jīng)濟(jì)條件較好，交通、通訊較便利，人口較密集，群眾文化素質(zhì)較高的地區(qū)。九一八事變消息傳到浙江后，全省掀起抗日救亡運(yùn)動(dòng)。規(guī)模最大的要數(shù)杭州和寧波地區(qū)。1931年9月23日，杭州市15萬(wàn)人召開(kāi)各界抗日救國(guó)市民大會(huì)，會(huì)后舉行聲勢(shì)浩大的游行，省政府主席張男先也“隨眾徒步游行”。9月26日，寧波各界10萬(wàn)余人舉行反日大會(huì)，宣誓一致抗日，要求國(guó)民政府立即出兵對(duì)日宣戰(zhàn)。一二九運(yùn)動(dòng)傳到杭州后，浙江大學(xué)學(xué)生義憤填膺，成立浙大學(xué)生會(huì)，“發(fā)起組織杭州市中等以上學(xué)校學(xué)生聯(lián)合會(huì)，把全市學(xué)生團(tuán)結(jié)，掀起巨大的抗日救亡高潮”。寧波許多學(xué)校組織了讀書(shū)會(huì)和時(shí)事座談會(huì)，宣傳抗日救亡。但是臺(tái)州的救亡運(yùn)動(dòng)，大多在各縣市區(qū)孤立地進(jìn)行，所輻射的地域范圍較小，地域之間、救亡團(tuán)體之間交流互動(dòng)太少，再加上缺乏周密有力的領(lǐng)導(dǎo)力量，這就決定了這時(shí)期的運(yùn)動(dòng)規(guī)模不會(huì)太大。

統(tǒng)觀臺(tái)州早期抗日救亡運(yùn)動(dòng)，多以小規(guī)模、自發(fā)性的群眾運(yùn)動(dòng)為主，共產(chǎn)黨人發(fā)揮的作用有限。隨著臺(tái)州各地抗日運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起，臺(tái)州人民逐漸加深了對(duì)民族危機(jī)的認(rèn)識(shí)，意識(shí)到了只有團(tuán)結(jié)起來(lái)才能有效地抵抗日本的侵略，增強(qiáng)了他們奮起救亡的信心和決心。同時(shí)共產(chǎn)黨人在臺(tái)州早期的活動(dòng)也為臺(tái)州共產(chǎn)黨組織的重建準(zhǔn)備了干部，為深入持久地開(kāi)展抗日救亡斗爭(zhēng)奠定了廣泛的工作基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：翁倩倩（1991.12- ），女，浙江臺(tái)州人，研究生在讀，研究方向：東亞史。