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古代衙署廉政聯(lián)賞析

2019-05-25 02:22:30賈雪梅
對(duì)聯(lián) 2019年12期

□ 賈雪梅

題山東武城縣署

惟貧病相兼,乃稱(chēng)寒士;

并錢(qián)漕不取,才算清官。

——徐宗幹

錢(qián)漕:即錢(qián)糧。因稅米多漕運(yùn)至京,故稱(chēng)。

聯(lián)語(yǔ)說(shuō),作為一名官員,身食俸祿,縱不富貴,不可以寒士自居。勸勉為官者要安貧樂(lè)道,天下貧病交加的真正寒士還有很多,為官者要始終堅(jiān)持以『清』為本,不存非分之想,不取不義之財(cái)。此聯(lián)從另一個(gè)側(cè)面提出清廉為本的思想,對(duì)端正為官心態(tài)有一定現(xiàn)實(shí)意義。

題山西榆次縣衙聯(lián)

不多事,不廢事,斯能任事;

勿忍心,勿私心,即是良心。

聯(lián)語(yǔ)明白曉暢,在此著重說(shuō)一下不忍之心。孟子曰:『人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運(yùn)之掌上。』不忍人之心,指同情心,憐憫心。如果濫用手中的公共權(quán)力,或貪污舞弊,或徇私枉法,或巧取豪奪,或欺瞞盤(pán)剝…… 凡行此種種,而無(wú)不忍之心,肆意妄為,且不論官品如何,孟子曰:『無(wú)惻隱之心,非人也。』

題江蘇無(wú)錫縣署

陽(yáng)奉陰違,天有難逃之眼;

民窮財(cái)盡,地?zé)o可剝之皮。

——張公燦

這是張公燦任無(wú)錫知縣時(shí)的題聯(lián),語(yǔ)言質(zhì)樸但含義深遠(yuǎn)。上聯(lián)說(shuō),日月高懸,如上天之眼,做事縱能瞞人不能瞞天,如當(dāng)面是人,背后是鬼,天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,作惡的人必受懲處。下聯(lián)說(shuō)貪欲太強(qiáng),貪心太黑,民脂刮盡,民財(cái)斂光,還要掘地三尺,欲壑難填,以至民窮財(cái)盡,地?zé)o可剝之皮。此聯(lián)語(yǔ)言質(zhì)樸,義正詞嚴(yán),盡顯忠直耿介之心。梁章鉅《楹聯(lián)三話(huà)》評(píng):語(yǔ)雖粗而特為警確。

武承謨先后任職三縣,為政寬簡(jiǎn),不事苛薄,所到之處能知百姓疾苦。治奸剔弊,境內(nèi)為之儼然。可惜為時(shí)不久,即卒于任上。無(wú)錫縉紳及市井工商與窮鄉(xiāng)之童叟,皆哭于治門(mén)。

題廣東惠州府署

合惠循為一州,江山并美;

種竹梅成三友,心跡雙清。

——伊秉綬

伊秉綬嘉慶四年任惠州知府。惠州,隋唐時(shí)為循州,宋改稱(chēng)惠州。上聯(lián)說(shuō)惠州與古循州同為一州,歷史悠久,人文薈萃,山水秀麗,風(fēng)物淳美,字里行間洋溢著對(duì)所轄之地的的熱愛(ài)與深情。下聯(lián)說(shuō)要在園子里栽種竹子與梅花,連同自己,是為三友。傳統(tǒng)稱(chēng)松竹梅為歲寒三友,是清白高潔、堅(jiān)貞不屈的高尚人格的象征。既存清白之心、復(fù)行清廉之事,此之謂心跡雙清。伊秉綬在任期間,以『廉吏善政』著稱(chēng)。作者托物言志,自剖心跡,一位盡職善政、清廉自守的良吏形象,躍然紙上。

題河南淅川廳署正堂

刑賞本無(wú)私,是是非非,敢信不違民志;

毀譽(yù)何足計(jì),明明白白,但求無(wú)愧我心。

——清·沈麟元

上聯(lián)說(shuō),獎(jiǎng)賞與刑罰,不存一點(diǎn)私心雜念,對(duì)錯(cuò)是非的判決,秉持公正廉明的原則,自信執(zhí)法能不違背老百姓的愿望。下聯(lián)說(shuō),為官一任難免受到詆毀和贊譽(yù),但這些都不足為計(jì),為人為官,明明白白、坦蕩無(wú)私,只求無(wú)愧自己的良心就行。

聯(lián)語(yǔ)如同一篇履職宣示,坐此堂上,執(zhí)法必公正無(wú)私,不失民望;為人必正直廉明,無(wú)愧己心。個(gè)人榮辱毀譽(yù)、名利得失,俱不在考慮之內(nèi),這是何等的決心和勇氣。聯(lián)語(yǔ)雖然樸實(shí)無(wú)華,卻閃耀著職業(yè)良知與道德操守的光芒。

題云南姚安官署

聽(tīng)政有余閑,不妨甓運(yùn)陶齋,花栽潘縣;

做官無(wú)別物,只此一庭明月,兩袖清風(fēng)。

——明·李 贄

甓運(yùn):語(yǔ)出《晉書(shū)·陶侃傳》:『侃在州無(wú)事,輒朝運(yùn)百甓于齋外,暮運(yùn)于齋內(nèi)。人問(wèn)其故,答曰:「吾方致力中原,過(guò)爾優(yōu)逸,恐不堪事。」其勵(lì)志勤力,皆此類(lèi)也。』潘縣:指河陽(yáng)縣,潘岳曾為河陽(yáng)令,他在任內(nèi)于一縣遍種桃李。

李贄(一五二—七—一六〇二),明代著名的思想家、史學(xué)家、文學(xué)家,福建泉州人。李贄于明萬(wàn)歷五年,出任云南姚安知府。上任伊始,就在府衙的楹柱上題了這副對(duì)聯(lián),作為自己的座右銘。他在姚安三年,法令清簡(jiǎn),不言而治;興廟學(xué),制祀典,修橋路,『務(wù)以德化民,不賈市俗能聲』。踐行了『甓運(yùn)陶齋,花栽潘縣』,勤力盡職、造福于民的為政理念。李贄甘于清貧,樂(lè)于清貧,『除俸祿外,了無(wú)長(zhǎng)物』,卻又『俸錢(qián)常喜贖民勞』,治姚三年,以清正廉潔而名。離任時(shí),『車(chē)中僅圖書(shū)數(shù)卷』『士民攀臥道間,車(chē)不得發(fā)』。堅(jiān)守了『做官無(wú)別物,只此一庭明月,兩袖清風(fēng)』的氣節(jié)操守。『明月清風(fēng)』,古代官員常用以喻襟懷明朗高潔,為政廉潔清明。

『甓運(yùn)陶齋,花栽潘縣』『一庭明月,兩袖清風(fēng)』,實(shí)為一名良吏廉官的心跡剖白,聯(lián)語(yǔ)文辭清雅而形象鮮明,有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力和人格感召力。

題江西浮梁古縣衙大堂聯(lián)

法合理與情,倘能三字兼收,庶無(wú)冤獄;

清須勤且慎,莫謂一錢(qián)不要,便是好官。

上聯(lián)說(shuō)司法審判要盡量做到法、理、情的和諧一致,協(xié)調(diào)法、理、情的沖突,倘若能夠?qū)崿F(xiàn)合法、合理、合情,才可能做到判決公正,消除冤獄;下聯(lián)說(shuō)要做到清正廉明,需要勤勉慎重,勤于職事,慎于刑律,不要以為不受賄賂,一文不貪,就算是好官了。

的確,當(dāng)官不容易,當(dāng)個(gè)好官就更難。法理情三字并重,清勤慎三者并修,是為官執(zhí)法者應(yīng)有的素質(zhì)與品質(zhì)。一副懸掛于古代縣衙大堂的楹聯(lián),至今讀來(lái)亦發(fā)人深省。

題浙江學(xué)使署

鐵面無(wú)私,凡涉科場(chǎng),親戚年家須諒我;

鏡心普照,但憑文字,清奇濃淡不冤渠。

——清·朱 珪

年家,科舉時(shí)代同年登科者兩家之間的互稱(chēng)。明末以后,往來(lái)通謁,不論有無(wú)年誼,概稱(chēng)年家。渠,他,第三人稱(chēng)代詞。

朱珪視學(xué)浙中,主持一省鄉(xiāng)試,因朱乃浙江籍人,特撰此聯(lián)貼于學(xué)使署門(mén)上,聯(lián)語(yǔ)如同一篇宣傳考紀(jì)的公告,表明自己不徇私情、不走后門(mén)、不通關(guān)節(jié),但憑文章高低決定取舍、選拔人才的原則。聯(lián)語(yǔ)立意鮮明,上聯(lián)以鐵面為喻宣示剛直,下聯(lián)以鏡心為喻表明公正,態(tài)度堅(jiān)定明確而用語(yǔ)委婉親切,易于使人接受。

題廣東臬署

酷暑此中消,但期林下清風(fēng),常盈我袖;

涼云隨處蔭,安得人間喜雨,遍記吾亭。

——許祥先

臬署即司法局。上聯(lián)酷暑可喻酷吏嚴(yán)刑,亦可喻嚴(yán)酷的世態(tài)。清風(fēng)喻清廉之風(fēng),清風(fēng)常盈我袖,即廉潔之風(fēng)長(zhǎng)駐己身。要將酷暑在司法部門(mén)消除,即是要不徇私舞弊、不貪贓枉法,不阿諛權(quán)貴,不欺壓良善,始終堅(jiān)持清廉的節(jié)操與公平正直的司法原則。

下聯(lián)凉云、喜雨緊承上聯(lián)酷暑而來(lái),從描寫(xiě)酷暑消除后的情況,來(lái)表達(dá)治世安民的愿望。喜雨亭典故出自蘇軾《喜雨亭記》,蘇軾在此文中,描繪了久旱而雨后各階層百姓的喜樂(lè):『丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭于野,憂(yōu)者以樂(lè),病者以愈,而吾亭適成。』又云:『亭以雨名,志喜也。古者有喜,則以名物,示不忘也。』而作者『遍記吾亭』之語(yǔ),亦示不忘也,將以民之樂(lè)為樂(lè)也。

民國(guó)官署聯(lián)

國(guó)家漸近升平,愿大法小廉,和衷共濟(jì);

民物皆吾胞與,看化行俗美,幸福同沾。

大法小廉:舊時(shí)指大臣盡忠,小臣盡職。典出西漢·戴圣《禮記·禮運(yùn)》:『大臣法,小臣廉,官職相序,君臣相正,國(guó)之肥也。』陳澔集說(shuō):『大臣法,盡臣道也;小臣廉,不虧所守也。』

當(dāng)是時(shí),腐敗不堪的清政府被推翻,中華民國(guó)始建,百?gòu)U待興。上聯(lián)說(shuō),飽受苦難的國(guó)家漸近太平,居高位的官員要守法奉公,處低位的官吏要廉潔盡職,上下同心協(xié)力,克服困難,為民族復(fù)興而努力。下聯(lián)說(shuō)民為我同胞,物為我同類(lèi),期待教化施行,風(fēng)俗美善,社會(huì)的每個(gè)成員,都能共同分享社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)的幸福。

聯(lián)語(yǔ)認(rèn)識(shí)到官吏廉潔與社會(huì)公正對(duì)國(guó)家的重要性,在當(dāng)下依然有其現(xiàn)實(shí)意義。

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