簡析評劇電影《花為媒》之價值

高夢

【摘 要】《花為媒》是經典的戲曲電影之一，它有著豐富的時代價值和藝術價值。歷次修改的過程是其時代價值的體現，在人物塑造、細節刻畫、情節設置等方面的獨具匠心則是其藝術價值的體現。

【關鍵詞】評劇電影；《花為媒》

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）13-0127-01

《花為媒》是評劇的經典劇目，由成兆才先生改編自清代蒲松齡的志怪小說《聊齋志異·寄生》篇目。《花為媒》的出現，也標志著評劇這一劇種的產生。從產生至今日，它經過了幾次修改與完善，如今廣為流傳并深受觀眾喜愛的戲曲電影《花為媒》，便是一部集幾次修改之大成的佳作。

從《聊齋志異》中的篇目，改編為評劇經典劇目，并在實踐之中不斷完善，這一過程正體現了《花為媒》這一劇目與時俱進的時代價值和持久的生命力。評劇產生于民間，在民間長期流行的說唱藝術“蓮花落”的基礎上發展而成，通俗性、民間性是評劇的重要特征。因此，在不同的時代，需要切合不同的時代主題來吸引觀眾。辛亥革命時期所進行的修改，契合了當時婦女放腳等時代思潮；20世紀50年代末出現的更具文學性的《花為媒》電影，是緊跟著昆曲藝術復興而進行的自我演變；60年代所進行的修改，則契合了當時進一步提倡婚姻自主、婦女解放等時代思潮。

評劇電影《花為媒》的藝術價值也十分值得探討。首先，電影中經過改編與加工的唱詞更具文學性，使用了多種修辭手法，增強了唱詞的感染力。在描寫李月娥和張五可二人的美貌時，多次運用了比喻手法，且幾乎都是以花喻人。如王俊卿形容李月娥“面似桃花百媚生”；張五可自喻“我張家姐妹有五個，五朵鮮花肩挨著肩”。唱詞中還多次出現頂真手法，主要集中在阮媽和李月娥的唱詞之中。如阮媽在花園里拖延時間時的唱詞“春季里開花十四五六，六月六看谷秀春打六九頭，頭上擦的本是桂花油，油了褲，油了襖，油了我的花枕頭”；李月娥在洞房內打量張五可時的唱詞“多才多貌、貌似天仙、仙女下凡、凡間少有”等。

其次，電影中人物形象的呈現十分注重細節處理。王俊卿癡情于李月娥，其癡情體現在思念成疾、拒絕張家親事等情節之中。此外，細微之處的體現也是值得稱道的。王俊卿和李月娥三年后重逢于王父做壽之時，相視之后王俊卿第一次露出了癡迷、愛慕的神情，李月娥亦含羞回以微笑；阮媽詢問俊卿娶親意愿時，他看著月娥所贈的繡帕，眉目含情地說出“我要表姐”，是對其癡情的第二處寫照；后來王俊卿病中恍惚將表弟認作表姐，此是第三次對王俊卿目光與神態的特寫，癡情之態盡顯；拜天地之時，王俊卿一開始十分抗拒，而在得知眼前的新娘為表姐時，又立刻彎腰作拜堂狀，之后又有上前拉李月娥的動作。這些細節都很好地展現了他對表姐的深情及希望娶得表姐的焦急之態。

此外，電影表演中還體現著《花為媒》對戲曲之機趣的表達。李漁在《閑情偶寄·詞曲部》中曾說：“機趣二字，填詞家必不可少。機者傳奇之精神，趣者傳奇之風致，少此二物，則如泥人土馬，有生形而無生氣①?！薄痘槊健分皺C”，體現在使劇情前后相貫的每一處伏筆之中。賈俊英轉交張五可所贈玫瑰給俊卿時，被俊卿拋在地上，后又被俊英撿起；而在全劇結尾誤會解開時，五可詢問俊英玫瑰何在，俊英從袖中拿出并說“我小心存放”。贈、拋、撿、藏，每一情節都為后面的情節埋下了伏筆，又以玫瑰為線索演繹了一整段故事。

由于其本身便是充滿機趣的喜劇電影，其“趣”的方面更是比比皆是。較為明顯且大段逗趣的情節有阮媽幽默報花名；有張李二人洞房相遇的過程；還有阮媽和二大娘兩位媒婆的吵架橋段等。除了這些大篇幅的“趣”之外，全劇中偶爾的一個風趣幽默之處亦有無限妙趣。如李茂林感嘆“女人出門太麻煩”；阮媽在看到五可笑允時拿反煙斗燙了嘴等。正是這些“大趣”“小趣”的穿插組合，才造就了這樣一部備受觀眾喜愛的戲曲電影。

評劇電影《花為媒》是一代之經典，劇本與表演俱佳。它不僅擁有無數值得發掘的藝術價值，而且塑造的每一個銀幕形象也都深入人心。更重要的是，它使得《聊齋志異》中許多人不知道的篇目得以被了解?！都纳菲凇读凝S志異》中的篇名本為《寄生附》，是前一篇《王桂庵》的附篇，《王桂庵》篇講述的是寄生父親的愛情故事，同樣也被成兆才先生改變成了評劇《王少安趕船》。正是擁有了《王少安趕船》和《花為媒》等一大批優秀古典文學作品改編而成的影視、戲劇作品，我國優秀的古典文學才被更多的人知曉，得到了更好的發掘與研究。

注釋：

①[清]李漁.閑情偶寄[M].沈勇譯注.北京：中國社會出版社，2005，349.

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