□ 張 麗

最早的身份證明確實是有身份的人才能享有。基本分為兩類。
第一類要被證明的人群是上任官員。身份證明是給委派官員象征身份與權力的憑證,幫助其在調動軍隊、發號施令前驗明正身。珍圭與牙璋即是最早的身份權力憑證。到了漢代時期,“符以代古之圭璋”。符上所記載的基本為官員姓名、籍貫、任職衙門及官居品級等,在卸任后要交出、作廢終止;沒有記載姓名的符,則可以傳遞給下一任繼續使用。
最早的符源自漢代,以竹片制作,鐫刻篆書。在許慎的《說文》中有符的釋義:“符,信也。漢制以竹,長六寸,分而相合。”
到了隋唐時候,魚符取代竹符成為官員身份的標志。“附身魚符者,以明貴賤,應召命。”
歷史嬗變中,“符”的式樣千姿百態,官員身份證明的主要功能卻基本不變。明朝洪武十一年起開始定制“牙牌”,上刻持牌人姓名、官職以及履歷。值得一提的是,“牙牌”的佩戴者已經超出了官員的群體,與現代身份證明一樣逐漸向普羅大眾延伸。到了清代,實行的“牙牌”所記載的信息更為詳盡,除了官職,還有發牌年代、編號、持牌人相貌特征描述等,儼然具備了現代身份證的模樣。
第二類身份證明的使用場景是用作通行,這種通常被稱為“傳”或“傳信”“通關文牒”等,有點類似于介紹信;“傳”的通行證明功能更明顯,如唐代“傳”——“過所”,就是為了唐代邊境貿易往來、清查納稅而制,“過所”申請者要將所行人數、貨物特征、納稅憑證、出行路線等一一說明。……