方瓊古詩(shī)詞歌曲音樂會(huì)的藝術(shù)呈現(xiàn)徐曉燕 敦煌壁畫色彩的藝術(shù)特征研究

王繼偉

摘 要：方瓊作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者、歌唱家，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)傳播有著不懈的追求精神，她一直致力于將中國(guó)古老人文精神與民族藝術(shù)的相互融合;她舉辦過太多場(chǎng)的音樂會(huì)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予耀人魅力并完美呈現(xiàn)，本篇文章主要針對(duì)方瓊古詩(shī)詞歌曲音樂會(huì)的藝術(shù)呈現(xiàn)要點(diǎn)、古詩(shī)詞歌曲的現(xiàn)狀、以及她的個(gè)人魅力進(jìn)行闡述分析。

關(guān)鍵詞：方瓊 古詩(shī)詞歌曲 音樂會(huì) 藝術(shù)呈現(xiàn)

中國(guó)古詩(shī)詞歌曲以其特有的魅力，存在于我的文化長(zhǎng)河中，它在很大程度上，豐富了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，而方瓊一直致力于對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞歌曲的傳播、創(chuàng)新，使中國(guó)的古典文化與時(shí)代音樂進(jìn)行完美的融合，促進(jìn)國(guó)人整體古典文化素養(yǎng)的進(jìn)一步提高，以致中國(guó)的古典文化賦予新的生機(jī)。

一、古詩(shī)詞歌曲的描述與現(xiàn)狀

1.古詩(shī)詞歌曲的描述。

中國(guó)古典詩(shī)詞歌曲是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶，在中國(guó)的文化領(lǐng)域內(nèi)占有重要的位置，幾乎每一個(gè)人都能感受到它的耀人魅力，它既是古代詩(shī)人對(duì)其所處年代美好事物的歌頌、表達(dá)，又是詩(shī)人對(duì)其所屬環(huán)境以及面臨狀況的深情表達(dá)，古詩(shī)詞歌曲中常常蘊(yùn)含著人們對(duì)一些事物的看法或者對(duì)自己情感的抒發(fā)，古代詩(shī)詞歌曲的形式多種多樣，比如人們可以對(duì)其進(jìn)行獨(dú)唱、合唱等，它本身具有非常豐富的文化內(nèi)涵，它是一種附有深刻情感的文化載體，它的存在，有利于促進(jìn)人們對(duì)內(nèi)心真實(shí)情感的抒發(fā);古典詩(shī)詞歌曲的發(fā)展已有了近三千年的歷史，民間廣泛流傳的《詩(shī)經(jīng)》是第一首把民間歌曲進(jìn)行記錄的詩(shī)集，時(shí)至今日，還有一些人將《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容熟記于心，以致張口就來(lái)，比如關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑等等。古詩(shī)詞歌曲的存在，豐富了我們國(guó)家古典文化的內(nèi)涵，有利于國(guó)人對(duì)古典文化的進(jìn)一步了解，深刻體會(huì)我們國(guó)家古典文化的魅力。

2.古詩(shī)詞歌曲的現(xiàn)狀。

當(dāng)今的文化發(fā)展可謂是多姿多彩，各種文化形式遍地開花，隨著經(jīng)濟(jì)、文化的快速發(fā)展，現(xiàn)代文化幾乎占據(jù)了整個(gè)文化的主場(chǎng)，越來(lái)越多的人推崇現(xiàn)代式的開放文化，而逐漸忽視對(duì)古詩(shī)詞歌曲的重視程度，部分人認(rèn)為，古典詩(shī)詞歌曲的存在，是不符合現(xiàn)代化文明發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)的，因此，他們往往一味追求所謂的開放式文化，而忽視了對(duì)古代詩(shī)詞歌曲的了解、學(xué)習(xí)，所以針對(duì)此種狀況，作為文化內(nèi)涵豐富的國(guó)家——中國(guó)，一定要運(yùn)用各種文化方式，引起人們對(duì)古典詩(shī)詞歌曲的重新重視，例如，經(jīng)常舉辦一系列的詩(shī)詞朗誦大會(huì)、古詩(shī)詞歌曲音樂會(huì)等，使人們真正領(lǐng)會(huì)到中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵并對(duì)之進(jìn)行學(xué)習(xí)、傳揚(yáng)，將中國(guó)的古典文化與現(xiàn)代的生活藝術(shù)相結(jié)合，使得古詩(shī)詞歌曲時(shí)刻存在于我們的時(shí)代進(jìn)展中。

二、方瓊古詩(shī)詞歌曲音樂會(huì)藝術(shù)呈現(xiàn)要點(diǎn)

1.素氣典雅，光彩照人。

方瓊作為出色的歌唱家和聲樂教授，她非常致力于對(duì)古典文化的歌唱、傳播，她喜歡典雅而又不失古典文化氣息的舞臺(tái)風(fēng)格，一般在她的音樂會(huì)呈現(xiàn)舞臺(tái)上，既沒有色彩絢麗的鮮花裝飾又沒有異常龐大的交響樂隊(duì)支撐，雖然在視覺上給人的呈現(xiàn)有些孤獨(dú)，但更多給人的感覺是淡雅，以一場(chǎng)歌唱家實(shí)力的音樂會(huì)向所有來(lái)賓給予最崇高的致敬。在以往的音樂會(huì)中，他一般會(huì)根據(jù)不同地區(qū)、不同文化進(jìn)行表演曲目的選擇，他曾經(jīng)唱過很多膾炙人口的曲目，《春江花月夜》就是其中的一首，這首作品非常有創(chuàng)意并全力展現(xiàn)了方瓊的歌唱實(shí)力，在演唱之前，方瓊對(duì)曲目進(jìn)行嶄新的改編并提升了曲目的難度，從中國(guó)古代詩(shī)詞歌曲到藝術(shù)民歌、創(chuàng)作歌曲，每每都給人呈現(xiàn)一種耳目一新的藝術(shù)形式，這首《春江花月夜》整篇下來(lái)，只有22個(gè)字，這為演唱者提供了較大的創(chuàng)作空間，方瓊通過對(duì)這首作品爐火純青的把握，為觀看者帶來(lái)了與眾不同、光彩照人的表演，她通過對(duì)各種音色的控制和巧妙運(yùn)用，使觀眾真實(shí)感受到了視覺美景以及聽覺美感，這首歌曲的演唱給方瓊也帶來(lái)了極高的榮譽(yù)，通過這個(gè)作品，她獲得了第七屆常國(guó)青年歌手電視大賽民族唱法第一名的稱號(hào)，雖然時(shí)間流逝的飛快，但方瓊從來(lái)沒有放棄對(duì)該作品的藝術(shù)追求，以至后來(lái)她每次演唱這首作品，總能給人耳目一新的感覺，她給人留下的印象是總會(huì)有突破、創(chuàng)新，這也體現(xiàn)了她作為一個(gè)歌唱家的文化素養(yǎng)和對(duì)藝術(shù)不懈的追求精神。

2.還原古風(fēng)，賦以新韻。

方瓊曾說(shuō)：“中國(guó)詩(shī)歌是一座巨大的寶庫(kù)”，它將抽象的文字轉(zhuǎn)變得更為具體呈現(xiàn)在人們面前，在音樂會(huì)的呈現(xiàn)上，她一度堅(jiān)持將古代詩(shī)詞歌曲的原汁原味進(jìn)行完美的展現(xiàn)，比如其他演唱者使用的樂器較精致奢華，而方瓊大多采用琴、瀟等樂器，有時(shí)候也會(huì)以鋼琴作為輔助。從古至今，詩(shī)歌、宋詞等的存在方式一直以吟唱為主，雖然人們對(duì)古代詩(shī)歌進(jìn)行了不間斷的演唱，但是其原有的韻味在數(shù)百年的口口相傳中漸漸變淡，現(xiàn)如今，人們對(duì)古代詩(shī)歌吟唱的觀看、欣賞中，已經(jīng)感受不到其原有的旋律，而方瓊在對(duì)古代詩(shī)歌的演唱時(shí)，就非常注重這一點(diǎn)，她一直堅(jiān)持“還原古風(fēng)，賦以新韻”的演唱準(zhǔn)則，無(wú)論他人的演唱方式如何轉(zhuǎn)變，她始終堅(jiān)持保留藝術(shù)作品的原有韻味。方瓊對(duì)古代詩(shī)歌產(chǎn)生興趣時(shí)間要從其大學(xué)時(shí)算起，在她大學(xué)時(shí)代，老師教她們歌唱《陽(yáng)關(guān)三疊》，她一開始感覺這首曲目歌唱難度極大，但后來(lái)她在學(xué)校的錄音室中，一遍又一遍的伴隨著卡帶反復(fù)吟唱，她逐漸體會(huì)到了這首曲目的氣韻，直至現(xiàn)在，她對(duì)這首曲目的演唱還一直保持著其本身的蘊(yùn)含，古詩(shī)歌曲已經(jīng)牢牢的在她心中生根、發(fā)芽，雖然現(xiàn)代推行的文化大多是開放式的，其文化特性較奔放，但方瓊一直致力于對(duì)古代詩(shī)歌賦予新的生命，并對(duì)各種詩(shī)詞歌曲在不同地域進(jìn)行精彩的演唱，以致促進(jìn)我國(guó)古代詩(shī)詞歌曲進(jìn)一步傳播和弘揚(yáng)。

3.嚴(yán)謹(jǐn)考究，端正心態(tài)。

當(dāng)他人對(duì)古詩(shī)歌進(jìn)行演唱時(shí)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)將字發(fā)音念錯(cuò)的問題，比如伊能靜在對(duì)其新歌《念奴嬌》演唱過程中，將“羽扇綸巾”讀成“羽扇論巾”以及李湘在四川一所大學(xué)授課將“棘手”念成“辣手”等，這一系列現(xiàn)象的發(fā)生，引起了很大的波動(dòng)。也給逐漸忽視古代文化的我們，帶來(lái)了一定的警示，如果我們?nèi)蘸笠獙?duì)古詩(shī)詞進(jìn)行吟誦，一定要注意每個(gè)字的發(fā)音要求，并確保每一個(gè)字的吟誦發(fā)音完全正確，方瓊就做到了這一點(diǎn)，她非常重視對(duì)每個(gè)字發(fā)音的研究，以致在她籌辦音樂會(huì)的過程中，她經(jīng)常去拜訪很多唱古詩(shī)詞的專家，一字一句地去研究每個(gè)字的發(fā)音，以確保為觀眾呈現(xiàn)最精彩、最權(quán)威的藝術(shù)表演，方瓊希望將自己的音樂會(huì)推廣到各類音樂學(xué)校中，以向所有學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生傳授詩(shī)歌吟唱的方法，她曾經(jīng)一度表示，一定會(huì)拿出做學(xué)問的心態(tài)來(lái)舉辦自己的音樂會(huì)，希望通過自己對(duì)古代詩(shī)歌的演唱，加深人們對(duì)古典文化的良好印象，防止古典文化黯淡無(wú)光的退出中國(guó)文化的舞臺(tái)，方瓊一直一直致力于對(duì)古典文化的研究、推廣，并且賦予古代詩(shī)歌新的生命力，使其豐富我國(guó)的文化內(nèi)涵。

4.勤奮研究，運(yùn)用技巧。

方瓊對(duì)藝術(shù)的展現(xiàn)上，不僅勤奮研究，還經(jīng)常開動(dòng)腦筋，如果你觀看過她的演唱，就很容易發(fā)現(xiàn)她在演唱的過程中運(yùn)用了各種各樣的發(fā)音技巧，在形體編排、舞臺(tái)調(diào)度等方面都下了極大的功夫，很多舞臺(tái)細(xì)節(jié)她都親自給予把控，以致給觀眾呈現(xiàn)最完美的視覺享受，比如在對(duì)俄羅斯歌劇《多瑙河邊的薩普羅斯人》的展現(xiàn)過程中，她將表演和演唱相互融合，還使肢體語(yǔ)言表達(dá)得淋漓盡致，贏得了所有觀眾的喝彩。另外，方瓊在音樂會(huì)上的演唱風(fēng)格具有多樣性和廣泛性，比如，她在音樂會(huì)的過程中，不僅展示對(duì)各類古詩(shī)詞的吟誦，還會(huì)表演不同地域的民間歌曲，如綏遠(yuǎn)民歌《小路》、云南民歌《猜調(diào)》等，其中以《猜調(diào)》這首作品尤為特別，給人留下深刻的印象，因?yàn)榉江傇趯?duì)這首云南民歌的演唱中，不僅節(jié)奏把握得完全準(zhǔn)確，而且音準(zhǔn)有自己的感覺存在其中，使觀看者完全沉浸其中，不能自拔，給觀看者呈現(xiàn)了最完美的視覺感受，使觀眾流連忘返，以致獲得了觀看者的高度贊揚(yáng)，促進(jìn)了音樂會(huì)的完美成功。

5.堅(jiān)持傳承，勇于創(chuàng)新。

方瓊在自己音樂會(huì)的演唱中，不斷突破自己的演唱能力，以使民族聲樂的發(fā)展有了更為廣闊的空間，記得她在不久前的一次報(bào)告中，深刻闡述了中國(guó)傳統(tǒng)文化中繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，而且方瓊在傳承和創(chuàng)新方面都做了非常勇敢的嘗試，無(wú)論別人的演繹風(fēng)格如何，方瓊都能完美定位自己的獨(dú)有風(fēng)范，使其表演既保留了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，又在一定程度上加以創(chuàng)新，賦予中國(guó)古典文化新的生命力、創(chuàng)造力。方瓊對(duì)歌曲的演繹，往往有各種新的表演方式出現(xiàn)，她從不把自己限定在固定的表演模式中，而是根據(jù)不同地域和樂曲風(fēng)格的需要，創(chuàng)造出更為新穎獨(dú)特、更具融合力的演唱方法，例如民聲與美聲的完美結(jié)合，恰好表明了方瓊演唱觀念開放、獨(dú)特、兼容的特點(diǎn)，并融合了各項(xiàng)音樂技術(shù)，促進(jìn)了音樂與技術(shù)的進(jìn)一步結(jié)合，隨著時(shí)間的快速流逝，方瓊也在不斷探索完美呈現(xiàn)音樂的方式，她對(duì)中國(guó)古代詩(shī)詞歌曲有著不同于他人的獨(dú)特見解，將其平時(shí)對(duì)古典音樂的研究完全應(yīng)用到自己的音樂會(huì)中，為中國(guó)古典文化的傳播，貢獻(xiàn)了自己特有的力量。她一度秉持著在創(chuàng)新中傳承，在傳承中創(chuàng)新，并與時(shí)代相結(jié)合的演唱準(zhǔn)則，在某種程度上促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與先進(jìn)時(shí)代的完美結(jié)合，在對(duì)每首詩(shī)詞的創(chuàng)新中，都能使觀看者感受到方瓊的智慧與其本身特有的文化魅力。

三、方瓊的個(gè)人魅力

方瓊作為中國(guó)中央電視臺(tái)、河北電視臺(tái)的優(yōu)秀主持人，不僅在主持行業(yè)取得了令人矚目的成就，還成為了一名出色的演唱家、聲樂教授，她的人生異常光彩奪目，充滿著十足的榮譽(yù)感，與其說(shuō)她是一名優(yōu)秀的主持人，不如說(shuō)她是一位出色的舞臺(tái)表演者，她憑借著自己對(duì)中國(guó)古代詩(shī)詞歌曲的濃厚興趣和其自身不斷的努力，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳揚(yáng)，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。時(shí)光冉冉，一去不回，所以有部分人認(rèn)為，人生是處處充滿遺憾的，而方瓊用自己的實(shí)際行動(dòng)表明，社會(huì)中的任何一人都能在自己有限的生命中，發(fā)揮其最大的價(jià)值，不給自己留有遺憾，方瓊?cè)绱?，我們也?yīng)該做到。

結(jié)語(yǔ)

方瓊的出現(xiàn)，不僅讓中國(guó)的古代詩(shī)詞歌曲煥發(fā)出新的生命力，還使古代詩(shī)歌重新活躍在人們的視野中，這在一定程度上增強(qiáng)了中國(guó)古典文化的生命力，使人們對(duì)古典文化有了全新的見解。在以往的舞臺(tái)演繹中，方瓊以其特有的魅力吸引了大量的古典文化愛好者，進(jìn)一步促進(jìn)了中國(guó)音樂體系的可持續(xù)發(fā)展。

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