◎春 華
明代恕中無慍禪師有一首釋“閑”的詩:“閑到心閑方是閑,心閑方可話居山。山中剩有閑生活,心不閑時居更難。”
懂得養生保健的人,大都知道靜以養生的道理,安靜心態下的悠閑生活對人的健康長壽大有益處。“閑到心閑方是閑”,心無掛礙,少私寡欲,閑適自在,有這般心態的人,才稱得上是“閑人”。
人生有涯,白發無情,幾十年的光陰轉瞬即逝,當拂去滿身塵土,拋卻一生勞頓,卸下肩上負荷,在工作崗位上退下來的時候,就“閑”了下來,但是這并不等于就過上了悠閑的日子。
悠閑的意義不只是恢復體力和擁有充裕的自我支配的時間,更重要的是什么都放下,不為名,不為利,只求心靈的寧靜和心情的舒暢,即心“閑”。心“閑”是一種安心法,一種心靈調適,一種有利于自我健康、有益于自由發展的狀態。
清代名臣張之洞自題了一首養生聯:“無求便是安心法;不飽真成卻病方。”他把“無求”和“不飽”作為養生法寶。只有做到不過多貪求,清心寡欲,減少思慮,閑心閑適,才能使人體氣血通暢,臟腑功能協調。反之,終日好高騖遠,任性使氣,常做不切實際的幻想,私欲膨脹,貪得無厭,就可能導致七情過激,耗傷氣血,因而得病。
我國古代詩人是極愛閑的。你看,“江南可采蓮,蓮葉何田田”“采菊東籬下,悠然見南山”,這是閑情;“靜掃空房惟獨坐,千莖千葉在檐前”“庭戶蕭條燕雀喧,日高窗下枕書眠”,這是閑居;“寂然無他念,但對一爐香”,這是閑思。這些詩人們閑也閑得“有愧野人能自在”,極清逸脫俗。
“閑”,使人高貴。高貴,不是因為權高位重,也不是因為腰纏萬貫,而是因為放下精神枷鎖,因為沒有太多的欲望和企求。
“閑”,是人生追求的最高目標,是生活賦予的最大福氣;“閑”,是一縷清麗的茶香,是心靈超然物外,靜悟紅塵。
然而,真正的“閑”是很不容易做到的。“寂寞天地暮,心與廣川閑。”只有不為物役,不為名累,不為情牽,安貧樂道,心境豁達,物我兩忘,心才能真正“閑”下來,方能領悟閑之美味、閑之真諦。
齊白石說,一生只愿做閑人,寫點閑字,畫點閑畫,作點閑文,看點閑景,這便是他的心閑訣竅,也是長壽之道。其實,人過六十猶如一出大戲已近尾聲,如若硬撐著什么事都想做,什么利都想求,只會導致勞心損壽,自嘗苦果。老年人退休之后,要保持平和心態,消除不良心理,以一種閑適安靜的心境生活,在閑中樂,在樂中閑,真正體會“閑到心閑方是閑”的安然感受,享受美好而閑適的晚年生活,頤養天年。
