常懷敬畏，共筑和諧

郭一默

正如明代方孝孺所說(shuō)：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止。”從適應(yīng)自然到改造自然，從農(nóng)耕文明到工業(yè)文明，從艱難求生到制定規(guī)則……人類似乎逐步獲得了戰(zhàn)勝一切的力量。但是，妄自尊大只會(huì)讓人類停滯不前，只有常懷敬畏之心，我們的世界才能更加和諧。

敬畏自然，是我們發(fā)展的前奏曲。

馬克·吐溫曾說(shuō)：“這自然法規(guī)我認(rèn)為是最高的法規(guī)，一切法規(guī)中最具有強(qiáng)制性的法規(guī)。”工業(yè)革命的汽笛吹散了往日寧?kù)o平和的藍(lán)天白云，曾經(jīng)的倫敦、今日的中國(guó)常常爆表的霧霾指數(shù)，便是過度破壞自然的結(jié)果。而令人欣喜的是，和諧發(fā)展的理念正逐漸深入人心，在建設(shè)港珠澳大橋時(shí)斥資3.4億元保護(hù)白海豚，終于實(shí)現(xiàn)了白海豚“零傷亡、不搬家”的目標(biāo)，便體現(xiàn)了我們對(duì)自然的敬畏。日本的“樹木銀行”、非洲生態(tài)園中為方便動(dòng)物通行而搭建的路堤、美國(guó)拉斯維加斯鐵路為動(dòng)物留出通道……這些暖心之舉，應(yīng)成為喚醒我們敬畏之心的最強(qiáng)音。

敬畏技藝，是取得成就的助推器。

從國(guó)家層面看，無(wú)論是推崇“匠人精神”的日本，還是以精細(xì)的鐘表工藝征服世界的瑞士，精益求精的精神都助推著國(guó)家的發(fā)展。從個(gè)人層面看，“大國(guó)工匠”徐立平，30年來(lái)懷著敬畏之心，為火藥做微整形，將誤差控制在0.2毫米以內(nèi)，甚至在此過程中，他還發(fā)明了20多種刀具，其中一種還被命名為“立平刀”，最終他憑借精湛技藝、敬業(yè)態(tài)度和奉獻(xiàn)精神而被授予“時(shí)代楷模”榮譽(yù)稱號(hào)。那座130多年前就動(dòng)工至今仍未完工，卻已讓世界為之動(dòng)容的巴塞羅那圣家族大教堂也證明著：要想取得舉世矚目的成就，離不開對(duì)技藝的敬畏與追求。

敬畏生命，是生活永恒的歸宿。

史懷哲說(shuō)：“善是保存和促進(jìn)生命，惡是阻礙和毀滅生命。”只有常懷對(duì)生命的敬畏，我們才能在有限的生命中獲得最大的成就。路遙與死神賽跑，在生命的最后階段仍創(chuàng)作出長(zhǎng)篇巨著《平凡的世界》；林希與癌癥抗?fàn)?3年，用對(duì)生命的熱愛塑造了有趣的靈魂。讓生命“生如夏花，死如秋葉”是人最高價(jià)值的體現(xiàn)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)視自己和他人生命的事例屢見不鮮：重慶萬(wàn)州公交車上司乘互毆的行為是對(duì)自己和別人生命的漠視；科學(xué)家賀建奎逃避監(jiān)管，私自實(shí)施國(guó)家明令禁止的人類胚胎基因編輯活動(dòng)，證明缺乏敬畏的科學(xué)只是靈魂的毀滅。只有敬畏生命，才是生活永恒的歸宿。

敬畏，仿佛東升的旭日，照耀之處必會(huì)燦爛輝煌；敬畏，好像和煦的春風(fēng)，吹拂之處必將萬(wàn)物復(fù)蘇；敬畏，就是源頭活水，所到之處終會(huì)生機(jī)勃勃。生而為人，我們都應(yīng)常懷敬畏之心，方能在人生道路上愈行愈遠(yuǎn)。

點(diǎn)評(píng)

文章開篇以方孝孺的話點(diǎn)題，指出在人類發(fā)展歷程中敬畏之心必不可少。接下來(lái)用三個(gè)單獨(dú)成段的分論點(diǎn)，分別論述敬畏自然、敬畏技藝、敬畏生命。這三個(gè)分論點(diǎn)中，敬畏自然是一切的前提，在此基礎(chǔ)上敬業(yè)奉獻(xiàn)砥礪技藝，進(jìn)而提高生活品質(zhì)，在提高生活品質(zhì)的同時(shí)注意敬畏生命，讓生命傳承，走向永恒。每個(gè)分論點(diǎn)下都有三到四則聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的事例。這些事例以正面為主，反面為輔，全面完整地論證了“敬畏”這個(gè)話題。文章事例豐富，內(nèi)容充實(shí)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，論證有力，是一篇不可多得的考場(chǎng)佳作。