田貴遠
筆者多次參加高考作文閱卷,發(fā)現(xiàn)最近幾年的低分作文主要有這樣一些弊?。簝?nèi)容上,假、大、空;情節(jié)上,胡編亂造;情感上,無病呻吟,矯揉造作。這些作文既沒有獨到的見解,也難以引起情感上的共鳴。要解決以上問題,考生不妨從以下兩個方面著力:
一、寫出大格局,讓文章洋溢著對國家、民族的拳拳之心
以2017年高考全國新課標卷Ⅲ“恢復高考四十周年”材料作文為例,如果考生選擇“我看高考”為副標題,就應該體現(xiàn)一個高考考生應有的成就感、自豪感、獲得感。這就要求考生在行文中明確自己是一個立于云端,縱觀高考制度恢復四十年來祖國的變化發(fā)展,以飽滿的熱情贊頌祖國,以高昂的斗志鼓舞民眾的社會人??忌鸁o論是寫高考為國家選拔人才,還是推動社會進步,無論是寫1977年恢復高考制度是時代拐點,還是寫高考讓我們偉大的祖國走向繁榮富強,無論是寫高考是一代人的集體記憶,還是寫某些人強烈的情感體驗,無論是寫高考展現(xiàn)了一代又一代學子的艱苦奮斗,還是寫高考是一個又一個家庭的群體期盼,都應該體現(xiàn)出一個高中生對于高考制度的積極思考。即使是寫高考制度恢復之后,千軍萬馬過獨木橋給莘莘學子帶來了比較沉重的壓力,考生也應該站在有利于深化高考改革、有利于制度建設的角度來立意和選材。更何況,事實本也是如此。很多政壇精英、商業(yè)巨擘、科技先驅(qū)都是從高考中走出來的。而改革開放以來,我國發(fā)生天翻地覆的變化,以及在新時代強勢崛起,如果沒有高考制度培養(yǎng)眾多人才,能有這些成績嗎?
二、拒絕“喪文化”和“佛系心態(tài)”,讓文章體現(xiàn)人文關懷
考生要想在高考作文中體現(xiàn)人文關懷,就需要站在人性、人生、生命的角度去思考人與人、人與社會、人與自然之間的關系,從而確立人的主體性,確立一種賦予人生以意義和價值的人文關懷。“喪文化”與“佛系心態(tài)”本來是不值得提倡的思想意識和價值觀念,但是在互聯(lián)網(wǎng)背景下,其對考生的影響很大,以致很多考生以此來自我標榜,甚至自我陶醉,造成文章矯揉造作、無病呻吟。如2018年高考全國新課標卷I作文試題中的“世紀寶寶”,他們經(jīng)歷了汶川大地震,感受到的是多難興邦;他們迎來了北京奧運會,體會到的是祖國綜合實力的強大;“天宮一號”升空,讓中國科技在世界熠熠閃光;“村村通”和“精準扶貧”,映射出的是黨和政府觀照民生的殷殷情懷。如果考生在作文中體現(xiàn)的是沒有目標、沒有希望的“喪文化”,或者是無欲無求、混吃等死的“佛系心態(tài)”,那2035年實現(xiàn)現(xiàn)代化靠誰?如此思想不積極的文章,又怎會贏得閱卷老師的青睞呢?一個真正有責任感和使命感的考生,就應該以一顆飽含熱忱的心對當前一部分崇尚“喪文化”和“佛系心態(tài)”的人當頭棒喝,希望他們醒悟,滿懷激情地投入到對人性向善、向美、向上的修煉之中,讓他們呈現(xiàn)出最美的生命狀態(tài),奮斗出璀璨的人生。
課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文高中版2019年4期